De .ſ. Iacobo apl̓o.

luctū quē habuit ꝓ fratris morte ꝯuer.tit in gau. in ipſius quē deſiderabat ſuſcitatione. Unde Io. xj. dr̄. ꝙ poſtꝙͣ ſalualtor viderat luctu marie dixit. Lazare veni foras. Sed terciū luctū quē habuit ꝓ ſaluatore cōuertit in gaudiū. inipſius quē querebat viſionē. Prima eīreſurgente meruit videre. O ꝙͣtum gauiſa fuit ⁊ ꝯſolata qn̄ plus ꝙͣ ſperauerat inuenit. querebat em̄ mortuū ⁊ inuenit viuū. Dicat gͦ maria. CōuertiſtiH5planctū meij in gaudium mihi.Etnos fratres ſi conſolari volumus adn̄o lugeamus in pn̄ti vt luctus noſterꝯuertat in gaudiij. Faciamus gͦ exēplomarie triplicē luctu. vicꝫ ꝓ ꝓprio peccato. ꝓ ꝓximi damno. ⁊ ꝓ ſaluatorꝭ deſiderio. Lugeamus gͦ primo ꝓpriopeccato .ſ. p̄terito. pn̄ti. ⁊ futuro. De p̄terito vt dimittat̉ dicentes illud. Dimittenobis debita nr̄a. De pn̄ti ne ſit in hoīedū eſſe neſcit̉. qꝛ ſicut dicit apl̓s. Nihilmihi ꝯſcius ſum ſꝫ nō in hͦ iuſtificatusſum. Un̄ psͣ. dicebat. Ignorantias meas ne memineris. De futuro v̓o vt caueat̉. Pro quo dicit apl̓us. Qui ſe exiſtimat ſtare videat ne cadat. Unde beatus eſt homo qͥ ſemꝑ eſt pauidus. Adhunc planctum nos inuitat dauid. quipenitentia ductus ꝓ peccato ſedit in cinere ⁊ cilicio. dicens. Laboraui in ge.me. la. ꝑ ſin. noc. lec. meū lachrymis meis ſtratu meū rigabo. Aug. Satis durus eſt cuiꝰ mētis dolorē oculi carnis nequeūt declarare. Item Yſidorus. Lacrime penitentie apud deū ꝓ baptiſmatereputant̉. ꝙͣtūcūqꝫ grauia ſint peccata.Sed heu vocauit dn̄s multos ſicut dic̄Eſa. ad planctum ⁊ ad ſaccū .ſ. pnīe. ſꝫecce ad lrām occidere vitulos. comedere carnes. Tales penitētes plus curantde ventre ꝙ de mente. Itē flendū eſt ꝓꝓximi dāno. Sic hiere ix. fleuit dicensQuis dabit capiti meo fon. lacrimarūvt defleam interitū ppl̓i mei. Ad huncfletum ꝓuocat nos dn̄s. qͥ fleuit ſuꝑ ciuitatem hierl̓m. ⁊ ſuꝑ lazaꝝ. Sed heu

debere deflere. Aut ſi deflent potiusdeflent tꝑale ꝙͣ ſpūale danū. O ꝙͣ pauci ſunt qͥ de peccatis parentū vl̓ amicorū lugeant vel inquirant. ſꝫ frequēter ꝑquirit ſi corpore ſani. ſi victū vel veſtitu habeant. agros vel pecuniā. ſi grāmprincipū habeant. Sed pauci inquirūta ꝓximi ſint a vicijs puri. boni oꝑibusprimi. ſi pacem habeant ad oēs. Itemplangendū eſt ꝓ ſaluatoris deſiderio.ſic ſancti euntes ibant ⁊ flebant mittē.tes ſemina ſua .i. bona oꝑa. Unde dicitBeda in kalendario ꝙ pater arſeniusſemꝑ ſudariū ferebat vel in manu vl̓ inſinū ꝓpter fluenta lacrimaꝝ ꝓ deſiderioſaluatoris. Aug. Da mihi dn̄e in hͦ exilio panē doloris ⁊ lacrimarū quē eſurio ſuꝑ oēm copiam deliciaꝝ. Ad hūcplanctū inuitat nos dauid. qͥ dicit. Fuerūt mihi lacrime mee panes die ac nocte dicens. Qn̄ veniā ⁊ apparebo antefaciem dn̄i. Et quēadmodū deſideratceruus ad fontes aquarū. ita deſiderataīa mea ad te ⁊cͣ. Sꝫ ceruus ꝙͣto pluspperat ad fonteꝫ tanto plus deſideratip̄m. Talis fuit dauid ⁊ om̄es ſancti. qͥꝙͣto plus ad fontem vite tendebāt tanto meliores ⁊ maioris feruoris erant.Unde de dauid dicit̉. Dauid ꝓficiensſemꝑ ſe melior erat. Qd̓ eſt ꝯtra ml̓tosqͥ ad finē vite tendentes cū de v̓tute invirtutē deberent ꝓficere. ſicut cancer retrocedūt. pauci em̄ inueniūt̉ eiuſdeꝫ deuotionis in ſenio ſicut fuerūt in principio. Hunc aūt triplicē luctū dn̄svertit in triplex gaudiū. Gaudebit em̄hō ad ſeip̄m. ad ꝓximū ⁊ ad deuꝫ. Adſeip̄m gaudebit de ſua glorificatione.Fulgebūt em̄ iuſti ſicut ſol. Math. xiij.Ad ꝓximū gaudebit de ipſius leta ſocietate. Exultabunt em̄ ſancti in gl̓ia ⁊letabunt̉ in cubilibus ſuis. Ad deumgaudebit de eius plenaria viſione. qn̄videbimus eū ſicuti ē. ⁊ hec ē vita eterna vt cognoſcat te deū. Ad quā nos ꝑ.¶ De ſancto Iacobo apl̓o.De Epiſtola.B