De .ſ. Petro apl̓o.

vix ꝑ angelū liberat̉. Et merito ab herode .i. a dyabolo ſic ꝯſtringit̉ qͥ ſe mauip̄ius luxuriando incluſit. Maus eī herodis .i. dyaboli eſt luxuria habens qͥnqꝫ digitos. Minimꝰ eſt fornicatio. Secūdus ſtuprū. Terciꝰ adulteriū. Quartus inceſtus. Quintus flagitiū ꝯͣnaͣm.Quicūqꝫ gͦ de his vnū cōmittit in māudyaboli ſe includit. Fornicatio em̄ q̄ ēminimus digitus eſt pctm̄ ſoluti cū ſoluta. qd̓ qꝛ mortale eſt ẜm apl̓m. faciētes hͦ deus ꝯdēnabit. ⁊ tale pctm̄ merito eſſet cauendū. qꝛ multa gͣuia in ipſocōmittunt̉. ſicut adulteriū. Sepe enimmaritatē relinquentes ꝓpri os virospublice ꝓſtibulant̉. Inceſtus etiā ſicutcū moniali ⁊ ꝓpria cognata. cū duabꝰꝯſanguineis cū ea quā cognouit ꝯſanguineus. Hoc totū ꝯtingit cū meretricibus. Non ſolū aūt qͥ talia agunt ẜmapl̓m ſꝫ etiā qͥ ꝯſentiūt facientibꝰ digniſunt morte. ¶ Secūdus digitus eſt ſtuprum .i. de floratio virginū modo fornicario ꝑ raptū vel ꝑ violentiā. qd̓ grande eſt pctm̄. Uirgines em̄ pediſſe queſunt ⁊ ſponſe xp̄i. Uirginitas em̄ ſupergredit̉ vtūtes angeloꝝ. Agelū em̄ virginē eſſe felicitatis eſt. Uirgine aūt eſſein carne ⁊ p̄ter carnē viuere amirandev̓tutis ē. Precioſior em̄ eſt flos in hyeme ꝙͣ in eſtate. ſic p̄cioſior eſt vginitasin mūdo ꝙͣ in celo. Mirū em̄ eſt ꝙ aliquis flos ſit in mūdo v̓ginitatis. vbi ēſemꝑ hyems. ſꝫ in celo ſemper eſt eſtas.Un̄ nō eſt mirū de angeloꝝ flore. Ibigͦ plus gloriabunt̉ hoīes de v̓ginitateꝙ angeli. qꝛ maiori labore obtinuerūtNon eſt em̄ v̓tuoſum vbi nec aliqͥs poteſt acciꝑe nec aliqͥs pōt amittere. Und̓⁊ ip̄is ꝓ tā excellenti vita regni celeſtisdebet̉ aureola. Ecce ꝙͣtū peccat qͥ tantafelicitatē violat. Exemplū in ꝓmptuario ca. xvij. B. ca. xv. E. ca. xvij. A. ca.ij. Ff. ¶ Tercius digitus eſt adulteriūqd̓ eſt alieni thori legittimi violatio. qd̓ẜm Aug. adeo grande eſt peccatum vthomicidiū. ¶ Quartus digitus eſt inceſtus. quod eſt peccatū cū ꝯſanguinea

carnali vel ſpūali. vel cū moniali. Hocgrauiſſimū eſt peccatū. ⁊ apud iudeos⁊ gentiles nephariū iudicat̉. Un̄ apl̓sAudit̉ inter vos talis fornicatio qͣlisnec inter genteſ. Hoc pctm̄ achito phelſuggeſſit abſoloui. ꝓpter hoc iuſto iudicio dei ꝓpria ſe mau ſuſpendit. ¶ Quintus digitus ſcꝫ pollex eſt flagitiū cōtranaturā. qd̓ ẜm Augꝰ. maius eſt ꝙͣ cummatre. Cuius plures ſūt ſpeciēs interquas eſt ⁊ illud. cū vir ꝑuerſe agit cumvxorē. qd̓ grauiſſimū peccatū eſt. Und̓angelus ad Thobiā. Qui ita ſuſcipiūtcōiugia vt deū a mente excludat ⁊ ſuevacent libidini. vt equus ⁊ mulus. ſuꝑtales demon habet poteſtatē. Ecce em̄manos herodis. id eſt dyaboli. cū qͥnqꝫdigitis in quā ſi quis ꝑ p̄dicta incluſusfuerit. ſentit in carcere oppreſſionē cuſtodū ⁊ vinculoꝝ. qꝛ dyabolus ꝑ ſatellites ſuos in vinculis peccatoꝝ ſuoꝝ coſtringit impiū. G ¶ Sui etiaꝫ patit̉alienationē. qꝛ ẜm Oſee. fornicatio eſtvnū de illis que auferūt cor. Et apl̓usOm̄e aliud pctm̄ qd̓ facit homo extracorpus eſt. qͥ aut fornicat̉ in corpus ſuūpeccat. Quod ſic exponit Augꝰ. Quiain om̄i alio peccato ratio hoīs libera ēin fornicatione aūt adeo abſorbetur ratio hoīs. ꝙ totus hō nil aliud eſt ꝙͣ caro. Un̄ in ꝓuer. Mulier que ſignat luxuriam dicit. Non eſt vir in domo vialonginquā abijt. Un̄ ⁊ inter inuitatoscū ſe alij rogarent excuſari. ille qͥ vxorēduxit nō rogauit. H ¶ Sed ne talisin carcere peccati cōputre ſcat neceſſaria ē ei dn̄i liberatio. Mittit gͦ dn̄s miſericordia motus tali hōi angelū cōpetentē. ſcꝫ nunciū aduerſitatis. qͥ ꝑcuſſolatere ipſius ipſum velociter excitet.Quatuor em̄ nuncios habet deus. ſcꝫinternā inſpirationē. exteriorem p̄dicationē. tꝑalium aminiſtrationē. flagellorū incuſſionē. Et hic vltimus magis ēeffectiuus. Percutit aut per peccatumincarceratū. aliquando circa pedes. tēporalia. ſcꝫ auferendo. aliquando circalatus. vxorem. ſcꝫ ⁊ pueros flagellādo.A iij