De ſco Iohane ba.

terminū ſe habuit on̄dit dn̄s ī p̄miſſisv̓bis. Nā reſpectu ſaluatoris fuit lucerna. reſpectu ſuipſiꝰ fuit ardēs. reſpectuꝓximi lucēs. In prīo oſtēdit̉ officij dignitas. In ſcd̓o vite ſcītas. In tercio ꝓximoꝝ vtilitas. Nā ꝙͣtū ad dignitateꝫofficij d̓r lucerna. ꝙͣtū ad vite ſcītatē d̓rardens. ꝙͣtū ad ꝓximoꝝ vtilitatē d̓r lucēs. ¶ Fuit em̄ hic hō miſſus a deo vtofficio lucerne teſtimoniū ꝓhiberet delumine. Un̄ ⁊ deꝰ pr̄ ꝑ ꝓpheta de ipſodic̄. Paraui lucernam chriſto meo. qꝛipſe fuit lucerna pedibꝰ dn̄i qn̄ p̄curresip̄m clamabat. Parate viam dn̄i. Hecaūt lucerna ꝑata fuit a dn̄o in cōceptōne. qꝛ ꝯͣ parentū ſpeꝫ diuino miracl̓o ēꝯceptꝰ. ſtabilita fuit in aīe infuſiōe. accēſa fuit qn̄ in vtero ſcificatꝰ fuit. expoſita fuit in deſerto qn̄ p̄dicauit dicens.ego vox clamatis ⁊cͣ. emūcta fuit in baptiſmo qn̄ chriſtū baptizauit. extīcta fuit ī martirio qn̄ expirauit. Un̄ dn̄s dic̄Iohānes erat lucerna. Propter taleꝫdignitatē officij d̓r etiā angelus Un̄ inmar. j. Ecce mitto angelū meū ⁊cͣ. Inſignū talis officij btī iohannis. ſic̄ dicitbtus Augꝰ. ſuꝑ illud pͣsͣ. paraui lucerna chriſto meo. in ꝓfeſtis diebꝰ vnū ſolū lumē p̄cedit euāgeliū. ī feſtis v̓o duoqd̓ ſigͣt qꝛ ẜm aduentu duo p̄cedent .ſ.helyas ⁊ enoch. U¶ Qual̓ aūt heclucerna reſpectu ſui fuerit on̄dit̉ cū d̓r.ardens .ſ. ardore caritatis. ſic̄ dicit glocaritas em̄ ignis ē ille de quo dicit dn̄sLu. Ignē veni mittere in terra. ⁊ qͥd volo niſi vt ardeat. Ipſa eſt ille ignis dequo in lege p̄cipit vt ſꝑ ardeat ī altaricordis nr̄i. Ꝙ aūt ꝯtinue hic ignis fuerit in iohāne on̄dit̉ a dn̄o. cū nō p̄teritū vl̓ futuꝝ ſꝫ pn̄s poſuit dicēs. ardēs.Preſens em̄ ē cuiꝰ ꝑs p̄terijt ⁊ ꝑs futura eſt. Ardere em̄ cepit cū in vtero ſctificatꝰ fuit. ⁊ arſit quouſqꝫ ꝑ martiriū extinctus fuit. Qd̓ aūt in caritate cōſiſtitbone vite ꝑfectio on̄dit apoſt. duplicit̓ſcribēs ad Coꝝ. xiij. Primo qꝛ nō habita ipſa. nulla habent̉ bona. Scd̓o qꝛipſa habita. cetera habent̉ bona. Qꝛ

ſine ipſa cetera bona nō valeāt oſtēdittripliciter reſpectu triū bonorū circa q̄cōſiſtit omnis boni ꝑfectio. Primo reſpectu boni qd̓ eſt oris. cū dicit. Si linguīs ho. lo. ⁊ ang. Linguis hoīm loqͥtur quis cōfitēdo. laudādo. que oīa novalet ſine caritate. Un̄ dicit. caritatemaut nō habea nihil ſum. Scd̓m reſpectu boni qd̓ eſt cordis. cū dicit. Et ſi nouerim miſteria ⁊ fidē habea. corde em̄creditur ad iuſticiā. caritatē aūt nō habeā ⁊cͣ. Tercio reſpectu boni quod eſtoꝑis. Un̄ ſi diſtribuero oēs facultatesīmo qd̓ eſt maius. ſi tradidero corpusmeū. ita vt ar. ⁊cͣ. Et ſic on̄dit ꝙ nullūopꝰ cōſiſtit ſine caritate. ¶ Scd̓o oſtēdit ꝙ habita caritate habent̉ oīa. ⁊ ẜmhoc multa ponit qͥ oīa cōplectit̉. Caritas patiēs eſt. benigna eſt ⁊cͣ. Et cū beatus iohannes ardens fuerit caritate.oēs effectꝰ on̄dit in ſe caritatis. Nampatiēs fuit in paſſione. benignus in reſponſione. ſicut militibꝰ ⁊ alijs cum inrrogantibꝰ. nō emulabat̉ .i. non torq̄bat̉ de aliena felicitate ſicut oſtēdit ſuis diſcipulis qͥ inuidebāt ꝙ chriſtꝰ ba.ptizabat. nō egit ꝑpera. id eſt ꝑuer ſe ſechriſtū aſſerēdo. nō inflabat̉ ſcꝫ in ſuꝑbiā in chriſti baptiſmo. ⁊ in oībꝰ motibus ſuis. qͣliter nō fuit ambitioſus. ⁊ qͣliter nō q̄ſiuit q̄ ſua ſunt. et alia que ſequunt̉ adapta. Quia gͦ ardebat caritate in qͣ ſunt oīa. cōueniēter dn̄s oſtēditipſius vite ſanctitatē ꝑ caritatē. XQualis aut reſpectu ꝓximi fuerit oſtēdit̉ cū d̓r lucens. Lucebat em̄ ad hoīmvtilitatē. ⁊ hͦ tripl̓r. ꝑ p̄dicatiōeꝫ. ⁊ correctionē ⁊ ꝑ cōuerſationē. In prīo lucebat veritatem p̄dicando. qn̄ dicebat.Nō ſum ego chriſtꝰ qͥ poſt me. ⁊cͣ. Inſcd̓o lucebat zelū correctiōis oſtēdēdocū dicebat. Genimīa viꝑaꝝ ⁊cͣ. In tercio lucebat in ſe ſanctitatē repreſentando. Unde herodes metuebat eū. ſciensſanctum.¶ De eodem.Sermo. CCXXXIIII.