Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

De purificatione.

beata virgo indigeret purgari. que perpartum filij dei purior erat. Sꝫ moremulierū veteris teſtamenti quadraginta dies obſeruās. hodie tanꝙͣ quadrageſima die ad templū puero aſcendit. Dies vero luminū dicit̉. quia hodie omnes fideles ad honorē eterni luminis qd̓ reuelatū eſt gentibꝰ. id ē chriſti. ad honorē ſui mr̄is ardentes cereos manibus geſtāt. Hec cōſuetudoliter inolcuit. Olim em̄ gentiles februariū menſem inferis dedicauerunt. eo ſic̄ ipſi putabant ſed errabāt in principio huius mēſis ꝓſerpina rapta fuerat a plutōne. quā qꝛ mr̄ eius ceres facibus accenſis in ethna tota nocte perſycilia queſiſſe credebat̉. ipſi ad ꝯmemorationē ipſius in principio menſisvrbem ſuſtrabāt. aūt ſancti patresconſuetudinē hanc poſſent penitusextirpare. conſtituetur vt in honore veri luminis et matris ipſius cereos accenſos portarent. et qd̓ prius fiebat adhonorē cereris vel ꝓſerpine. fit adhonorē marie. Oīēs v̓o ypapanti .i.obuiationis dicit̉. quia in eo ſymeonqde chriſto ante mortem videndo ſpiritū certificatus fuit. dn̄o obuiauit. qn̄ipſuꝫ in vlnas accepit. LMoraliter aūt in his tribus p̄dictis triplex ſtatus hominū deſignat̉. ſcꝫ ſtatus incipientiū. ꝓficientiū et ꝑfectoꝝ. Nam purgatio ad incipientes ꝑtinet. candelarūin manibus portatio ad ꝓficientes. ſeddn̄o obuiatio ad ꝑfectos. Ad incipientes em̄ qui purgatione indiget loqͥturppl̓us dr̄. Expurgate vetus fermentu .i. qd̓libet mortale pctm̄. quod quaſifermentum corrupit aīam. Et dicit vetus quia multa tꝑa tranſierunt exquomortale peccatū initium habuit. ſcꝫ inprimo angelo in primo homine. Sꝫad hanc purgationē vt melius ſit efficax neceſſe eſt vt p̄cedat potio. ſicut incorꝑali purgatione fit. Illa enim amaritudīe ſua extrahit quicquid vicioſuꝫeſt in ſingulis membris. ſcilicet in oculis. in capite. et in alijs. et in vnum glo

rediit. et natura poſtea eijcit. Spūalis aūt que ſumpta ē ab incipiēte idēfacit qd̓ corꝑalis. et cōficit̉ ex tribꝰ tanꝙͣ ex tribus pillulis: dum vicꝫ peccatorquaſi bibēdo recogitat chriſti pro peccatis amara paſſionē. ſanctoꝝ propterpctā dura punitionem. maloꝝ ꝓpterpeccata eternā dānationē. Uere pri granū maſticatū amaricabit interiora pctōris. qꝛ durior eſſet ille pctōrſaxis que in paſſione chriſti ſciſſa ſuntſi recogitando quāto dolore cumquāta cōtumelia rex angeloꝝ peccatūnoſtꝝ deleuit. qd̓ ipſe ita de facili iteruꝫcōmiſit. turbaret̉ in corde ſuoamaricaret̉ eo. Un̄ Apl̓us ad Heb.xij. Recogitate eum nobis tantaꝫſuſtinuit contradictionē ⁊cͣ. Et Hie.dicit dn̄s Tren̄. iij. Recordare paupertatis et tranſ. me. abſinthij fellis. Etpoſtea ſubdit. Memorta memor croet tabeſcet in me anima mea. Hec ē reſponſio. cuiuſlibet fidelis. Et tantocrucifixus in eccleſijs in aꝑto loco ponit̉. vt ad memoria paſſio chriſti reducat̉. Exēplū ca. xiij. P. Scd̓m gͣnuꝫmaſticatū .i. ſctoꝝ ꝓpt̓ peccata punitoſi recogitat̉ amaricabit peccatorē. qꝛſi recogitat ꝙͣmagnū ſancti pctm̄ mortale penſauerunt quo ne cōmittret aſe ab alijs diuerſa tormenta ſuſtinuerunt. A ſe ſicut ille qui vt euaderet meretrice lingua ſua abmordēs ſpuit ī faciē meretricis. Et in vitis patrū quidāvt carnalē concupiſcentiā extingueret.oēs digitos cremauit. vt habet̉ in ꝓmptuario. c. ij. M. Et ſanctus bn̄dictusin ſpinas ſe nudus ꝓiecit. Itē ab alijsſuſtinuerūt. ſic̄ bta agnes bta agatha alie ml̓te v̓gines. qꝛ incōtinētieſentire noluerūt ml̓ta ſuſtinuerūt. Certe de multis ꝯmiſſis quilibet peccatordolere poteſt ſi recogitat quāta ſancti vniꝰ vitatiōe ſuſtinuerūt. Terciuꝫetiam granū maſticatū. id eſt. maloruꝫꝓpter pctm̄ ꝑpetua cruciatio amaricabit cōmouebit interiora. Si enim diues ille purpuratus de quo non legit̉