Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

De ſancto andrea.

In hoc aūt ꝓph̓a ſaluatorē noſtruꝫpaſtorē regeꝫ vel imperatorē vocatimitationis facilitatem inſinuat. Facilius em̄ quis ſtatum paſtoris ꝙͣ imperatoris īmitat̉. Unde nullus de imitatiōeipſius poteſt excuſari. Expreſſit aūt ſaluator ipſe ſtatū paſtoris dupliciter. ſcꝫqͣntū ad habitū. qꝛ tanꝙͣ paſtor vilibuspannis eſt inuolutus. ꝗntum ad locūquia in medio duū animaliū in p̄ſepioeſt collocatus. Unde paſtores ad euꝫtanꝙͣ ad principe paſtorū viſitandi gratia primi venerunt. Sed poſſet quis dicere. hic qui eſt imitandus non ſolū eſtpaſtor. ſed etiā eſt omniū factor. Et dic̄ſalomō Ecc̄. ij. Quid eſt homo vt poſſit ſequi factorē ſuū. Uere poteſt homo ex ſe niſi illius auxilio qui dicit. Sine me nihil poteſtis facere. Unde dicitOſce. xiiij. Tantūmodo ex me auxiliūtuū. Unde ad hoc vt poſſimus ipſū ſeqͥheceſſarius ē nobis ip̄ius tractus. Un̄ipſe dic̄ Io. vj. Nemo venit ad me niſi trax erit eum pater meus. Propterclamat ſponſa in caticis. Trahe me pꝰte. In quo verbo oſtendit ſuum affecturecongnoſcit deffectum. petit ſponſi auxilium. Trahit aūt nos quadruplici funiculo. Primus eſt caritas ab eternocontinuata. Unde Hieremie. xxxij. Incaritate ꝑpe. di. te. ideo at. te. Secundus eſt flagella illata et multiplicata.Oſee. xj. In funiculis adam traha eos dicūtur flagella funiculi adam. quiaomēs penalitates quas ſuſtinemus abadam traximus. que flagella ſiue illataſiue innata nos trahunt poſt dominuꝫ.Unde psͣ. Multiplicate ſunt infirmitates eoꝝ poſtea acce. Greg. Mala quenos hic premunt ad deū nos ire cōpel.lunt. Exemplū ca. xvj. O. Tercius eſtbeneficia. Et hec ſūt vincula caritatis.Et ſuper omnia beneficia eſt efficatiadominice paſſionis. Io. xij. Ego ſi exaltatus fuero a terra omnia trahaꝫ adme. Quartꝰ ē verba exēpla exhibita. Sic in figura in tabernacl̓o cortinacortinā trahebat. Hoc modo traxit dn̄s

beatum Andreaꝫ. dixit. Uenite videte. Nam verbo traxit. cum dixit. Uenite. Exemplo. dixit. Et videte: Un̄ſequitur ibi. Et manſerunt ibi die vnoO vtina hec quattuor traherent homines ad ſequēdū dominū. maxime quiadyabolus multo plures trahit poſt ſe. ſicut de ipſo dicit̉. Iob. xxj. Poſt ſe oēmhoīem trahit. ante ſe innumerabilesQuoſdā trahit tꝑaliū abūdantiā.Un̄ apoc̄. xij. dr̄. ſerpens miſit ex oreaqua poſt muliere. Serpens eſt dyabolus. miſit ex ore ſuo ſuggerendo. ſcꝫaquā. id ē. tꝑaliū abundantia. poſt mulierē .i. eccl̓iam vel quālibet aīaꝫ. ad qͥdvt faceret trahi a flumine. Sic traxit illū iuuenē ne ſequeret̉ dn̄m qui habebat multas poſſeſſiones. Math̓. xix.Exemplū in promptuario ca. iiij. M.Item quoſdā trahit carnis voluptate Prouer. xxiij. Traxerūt me ſcꝫ demones. dicit ebrius ſenſi. Et de luxuria. vij. ca. dicit de vecordi iuuene. Ignoras qd̓ ad vincula trahat̉. Terciotrahit finalis penitentie ꝓmiſſionemUn̄ in apoc̄. xij. Uidit ioh̓s draco trahebat cau. ſua ter. par. ſtel. Cauda dyaboli eſt finalis penitētie ꝓmiſſio. Hecꝓmiſſio nequiſſima multos ꝑdidit. Eccleſiaſtes. xxix. Exemplū ca. ij. A. Un̄beatus Andreas ne predicta traheretur a dyabolo. voluit potiꝰ trahi a domino. Un̄ mox vt nomē dn̄i audiuit ſecutus eſt. Eſt aūt ip̄m ſecutus viāpauꝑtatis. Unde relictis rhetibus ſecutus eſt. Per cōformitatē mortis. qꝛſicut chriſtus ita ipſe mortem crucis excepit. Iuxta illud petri. Chriſtꝰ paſſuseſt pro nobis. nobis relinquens exemplu ⁊cͣ. H Hanc aūt imitationē criſti expleuit letanter. Unde in p̄miſſis vbis dic̄. Non ſū turba. te. paſ. ſe. Uere fuit turbatꝰ eximitatōe. ſꝫ potiꝰ ꝯſolatus. In ſignū cuiꝰ dicebat. O bonacrux diu deſiderata ꝯcupiſcēti aniop̄parata. ſecurus gaudens venio adte. Nec mirū ſi gaudens ad crucem accedebat ſciebat cruce illuc trāſire