In die pentecoſtes.

qꝛ copioſum. Un̄ dicit. Repleti ſūt oēsItem ſcd̓o qꝛ precioſum. qꝛ ſpūſancto.Itē tercio qꝛ fructuoſum. ⁊ ceperūt loqui ꝓut ſpūſſanctus dabat eloqui illisHec tria circa hoc munus in introitumiſſe cantat eccl̓ia. Nam p̄cioſitatemmuneris. cū dicit. Spūs dn̄i. Copioſitate. cū dicit. Repleuit orbē terraꝝ. Fructuoſitate. cū dc̄i. Et hͦ qd̓ ꝯtinet oīa ſcientiā hꝫ vocis. Copioſitatē gͦ muerisbeatus lucas euāgeliſta exprimit dicēsRepleti ſunt om̄s. Sꝫ penſandū ꝙ lucas an̄ copioſimunerꝭ collationē. pͥmoidoneitate recipientiū munus exp̄mitOn̄dit em̄ ipſos fuiſſe humiles. qꝛ erātdiſcipuli. Math̓. xj. Diſcite a me quiaſum ⁊ humilis corde. Tales em̄ ip̄m recipiūt. Eſa. vlt̓. Suꝑ quem requieſcetſpūs meus niſi ſuꝑ humilē. ẜm aliamtranſlationē. Itē erāt ꝯcordes. qꝛ erātpiter in eodē loco. Un̄ Eſa. in p̄miſſaautoritate poſtꝙͣ dixit requieſcere ſpm̄ſuꝑ humile. addit ⁊ quietū. Iteꝫ erantorantes. Act̉. j. Erant vnanimiter ꝑſe.uerātes in or̄one. psͣ. Os meū aperui⁊ attraxi ſpūm. Tales gͦ ſunt ſpūſanctorepleti. Et repleti ſunt velociter. qꝛ factus ē repente de celo ſonꝰ. Neſcit em̄tarda molimina ſpūſſancti gr̄a. Itē repleti ſunt viſibrl̓r. qꝛ apparuerūt apl̓isdiſper tite lingue tanꝙͣ ignis. Item repleti ſunt vniuerſalit̓. qꝛ om̄es. Act̉. x.Non eſt ꝑſonaꝝ acceptor deus.B¶ Repleti ſunt aūt nō ꝑuo vel vili munere ſꝫ p̄cioſo. qꝛ ſpūſancto quo muere nihil p̄cioſius. nō em̄ eſt t̓reſtre ſꝫ ſuꝑceleſte. Sicut em̄ deo nil p̄cioſius ſic nec hͨmuere. qꝛ ſpūs eſt deus. Hic eſt ſpūs qͥſicut dr̄ in libro Sap̄. vij. vnicus quidēeſt in ſe. ſꝫ multiplex in effectu reſpectuilloꝝ quos replet rōne ſeptē donoꝝ p̄cioſoꝝ q̄ ꝯfert expellendo ſeptē pcta cotraria. Replēdo em̄ ꝯfert. ¶ Primo cōfert donū timoris cū cordis cōtritione⁊ ꝯterendo ⁊ humiliando aīam ⁊ expel.lendo ſuꝑbia. Ecc̄. j. Timor dn̄i expellit pctm̄. Suꝑbia em̄ dr̄ pctm̄ antonomaſice. ¶ Scd̓o ſpūſſanctus ꝯfert do-

nū pietatis cū ꝓximi compaſſione. ⁊ expellit inuidiaꝫ. Eſt em̄ benignus ſpūsſapīe. ſicut dicitur Sap̄. j. nec permittitinuidia aduerſus ꝓximū regnare. qualiter regnauit in ſaul cōtra dauid. quiaſpūs dn̄i receſſerat ab eo. ¶ Tercio ſpūſſanctus cōfert donū ſcientie cum ꝓpriacognitione. ⁊ expellit irā. Qui em̄ verecognoſcit ꝓprios defectus nō iraſcituralijs ſed ſibi tm̄ Ecc̄s .j. Qui addit ſciētiam addit ⁊ laborē vel dolorē. vel ẜmaliā lr̄am. ¶ Quarto ſpūſſanctus illisquos replet ꝯfert donū fortitudinis cūaduerſoꝝ ſupportatione. ⁊ expellit ac.cidia. q̄ maxime venit ex impatientia.Un̄ Eſa. xliiij. dr̄. Noli timere ẜue meꝰiacob effunda ſpm̄ meū ſuꝑ ſemen tuūIacob luctator interp̄tat̉. Semen iacob ſunt illi qui in hoc eū imitantur. ⁊iſtis dat̉ ſpūs vt in certamine fortificentur. Tales fuerunt apoſtoli de quibusAct̉. iiij. dicit̉. Ꝙ licet ipſis iudei flagellando incarcerando p̄ciperent ne fidem xp̄i p̄dicarent. tanto audacius p̄dicabant dicentes magis obediendū deoꝙͣ hōibus. Talibus dr̄ Ecc̄. vj. Subijce humeꝝ tuū ⁊ porta illā ſcꝫ dei ſapietiam. ⁊ ne accidieris in vinculis eius.Ipſe em̄ ſpūs adiuuat infirmitatē noſtrā. Sicut dr̄ Ro. viij. ¶ Quinto ſpūſſanctus confert donū conſilij cum mūdi abiectionē. ⁊ expellit auariciā. Matxix. Si vis perfectus eſſe vade ⁊ vendeom̄ia que habes ⁊ da pauꝑibus. ¶ Sexto confert ſpūſſanctus donum intellectus cum mentis attractione circa ſpiritualia cōtemplanda. ⁊ expellit gulam.que facit adherere terre ventrem noſtꝝ⁊ impedit aciem mentis. Quia ſicut dicit Hieronymꝰ. pinguis venter tenuemiſenſum non gignit. Ecc̄s. ij. Cogitauivt a vino abſtraherem carnem meamvt tranſferrem animū meum ad ſapiētiam. ¶ Septimo ſpirituſſanctus confert illis quos replet donum ſapientiecum diuini ſaporis delectationē. ⁊ expellit luxuriam. Quia ſicut dicit Grego. guſtato ſpū deſipit om̄is caro. Em iij