In die Pente.

⁊ qͣntus eſt fructus ex tanti hoſpitis inhabitatione. cuiꝰ maſionis fructu multiplice legimus. Tales em̄ in qͥbus deꝰmanet inueniūt̉ in fide feruētes. .j. Ioh̓iiij. Quiſqͥſ ꝯfeſſus fuerit. qm̄ ieſus eſtfilius dei. deus in eo manet. It̓ inueniunt̉ mandata dei ẜuātes. Un̄. j. Ioh̓isiij. Qui ẜuat mādata eiꝰ in deo manet⁊ d̓s in eo. Et hic dr̄ ſi qͥs diligit me ſermonē meū .i. mandata me a ẜuabit. Etpoſt ſubdit. Et veniemus ⁊ man. apudeū facie. Itē inueniūt̉ tētationibus fortiter reſiſtentes. Un̄. j. Ioh̓. ij. Scribovobis iuuenes. qm̄ fortes eſtis ⁊ verbūdei manet in vobis. Iteꝫ inuenint̉ p̄cibus ⁊ or̄onibus vt deū ꝯſeqͥ valea̓t inſtantes. Un̄ Ioh̓. iiij. dr̄. Cuꝫ veniſſentad eū ſamaritani rogauerūt eum vt ibimaneret. ⁊ māſit ibi duobus diebus.De eodem. Sermo. CX.Eniemus ⁊ manſionē apd̓ eū faciemꝰ. Io. xiiij.A Felix ꝓmiſſio q̄ fit in his verbishoī iuſto. Ueniemus inqͥt ⁊ manſionēapud eū faciemus. Un̄ notandū qͥſuntin quibꝰ d̓s manere diligit. ⁊ qui ſūt inquibꝰ manere refugit. Aīa em̄ iuſta eſtdomus dei. Et ſicut hō libenter manetin domo qn̄ eſt mūda. qn̄ pacifica ⁊ qͥeta. qn̄ in cibo ⁊ potu bene repleta. qn̄ amalefactoribus ſecura. ⁊ qn̄ bn̄ cooꝑtaeſt. Sic ⁊ dn̄s nr̄ in aīa hoīs qn̄ in ipſoꝯcurrūt oīa p̄dicta. ¶ Primū ſcꝫ aīe mūdicia habet̉ ꝑ fide̓ que cor hoīs purgat⁊ mundificat Act̉. xv. Fide purificanscorda eoꝝ. Un̄ in talibus tāꝙͣ in domomūda manet dn̄s .j. Ioh̓. iiij. Quiſqͥsꝯfeſſus fuerit ꝙ ieſus eſt filius dei. deꝰmanet in eo. Secūdū ſcꝫ ꝙ domus aīeſit qͥeta habet̉ ꝑ verā huilitatē. Ubi em̄vera huilitas ibi ē pax ⁊ ꝯcordia Eſa.vlt̓. Suꝑ quē requieſcet ſpūs meus. niſi ſuꝑ huilem ⁊ quietū ẜm aliā tranſlationē. Non pōt eſſe quies vbi nō ē hūilitas. ſꝫ ſuꝑbia. Prouer .xj. Ubi fuerit

dicit. Inter ſuꝑbos ſemꝑ iurgia ſūt. Etin vero hūili tanꝙͣ quieto loco libentermanet dn̄s. j. Ioh̓. ij. Scribo vobis iuuenes .i. hūiles. qm̄ fortes eſtis ⁊ v̓buꝫdei manet in vobis. ¶ Terciū bonū ſcꝫꝙ domus anīe ſit cibo ⁊ potu repletahabet̉ cū corpus ⁊ ſanguīs xp̄i dignerecipit̉. Et delectat̉ in talibus maneredn̄s. Ioh̓. vj. Qui manducat meā carnem ⁊ bibit meū ſāguine in me manet⁊ ego in eo. ¶ Quartū bonū ſcꝫ ꝙ domus a malefactoribus ſit ſecura habet̉cū iuſticiā exercet̉. Terra em̄ in qua iuſticia fit a malefactoribus eſt tuta. Etcū talibus .ſ. iuſticiā exercētibus manetdn̄s Luc̄. xix. zachee feſtinās deſcende.qꝛ hodie in domo tua oportet me manere. zacheus interp̄tat iuſtus quā iuſticiā exercuit qn̄ ꝓ defraudatione reddidit qͣdruplū. ¶ Quintū bonū ſcꝫ ꝙ domus bn̄ ſit cooꝑta. habet̉. qn̄ deus ⁊ ꝓximus ꝑfecte diligit̉. Charitas em̄ operit multitudinē peccatoꝝ. ſicut ignis cooperit nigredinē carbonis. Et in talibus manet dominus .j. Ioh̓. iiij. Quimanet in charitate in deo manet ⁊ deus in eo. Et hic dicitur. Si quis diligitme ⁊ pater meus diliget eū. Et ſubditEt ad eū venie. ⁊ manſionē apud eumfaciemus. B ¶ Et ſicut in predictisdn̄s manere diligit. ſic heu ſūt ⁊ pleriqꝫalij in quibus manere refugit. ¶ Primiquidē ſunt qui ip̄m qͣntū in ſe eſt extinguūt ꝙͣuis extingui nō poſſit. Hi ſuntqͥ gratiā ſpūſſancti inuacuū recipiūt dūipſam celant ⁊ abſcondunt. ſicut ſunt qͥpn̄t p̄dicare. docere. ꝯſulere. cantare. ⁊hmōi. ⁊ nō faciūt. Quibus dr̄. j. Theſ.v. Spm̄ nolite extinguere .i. donū ſpūſſancti nolite abſcondere. quo merito ⁊vos illud ꝑdatis. In talibus ſicut dicit̉Sap̄. j. Spūs diſcipline ſctūs tranſferet ſe a cogitationibus qͦ ſunt ſine intellectu. qꝛ nō eſt in actu. Iſti ſunt qͥ lucernā ſub modio ponūt Luc̄. xj. ¶ Secūdiſunt qui ſpūiſancto reſiſtunt. Hi ſunt qͥpenitere de malicia ſua nolūt. Quibusdicit ſtephanus. Act̉. vj. Dura ceruice