In ꝑaſceue.

tifitus ſuꝫ. Modo em̄ a multis ꝓ ꝑuovendit̉ aīa. q̄ nihil p̄cioſius. qꝛ ꝓ vnodenario. ſic̄ pꝫ in auaris. qui ꝓ vno denario peierat. ⁊ in miſeris mulieribusTele foꝝ nō facerent de ſotularibus ſuis ſi noui eſſent. ¶ Iteꝫ peccātes eū rurſum crucifigūt du cam crucifixionis reiterant. Adeo em̄ deus odio hꝫ pctm̄ꝙ etiā vt illud deleret ⁊ tolleret pati voluit ⁊ mori. Un̄ deū multū ꝓuocat quicām crucifixionis reiterant .i. peccatuꝫUnde ẜm aliā tranſlationē dicit dn̄sꝑ hieremiā. Facta eſt hereditas mea qͣſiſpelūca hyene. Hyena eſt aīal ferociſſimū qd̓ cadauera extrahit de ſepulcris⁊ deſeuit ī ea. Nō ē aliquis tā crudelisquin hoſte ſuo mortuo ceſſet eius ſeuicia in mortuū. qͣſi diceret deus. O hō ſime morituꝝ iudicas parce ſaltem mortuo. cur debacharis in mortuū. Si regnantē in celis eſtimas. ſicut dicit tibiaug. magis delinquit. qui ꝯtēnit regnātem in celis ꝙͣ qui ambulanteꝫ in terracruci affixit. Et ita duplicem crucifixionem innuit apl̓us in p̄miſſis verbis dicens. Rurſum crucifigentes dn̄m.De eod̓. Sermo. LXXXIIEcordare paupetatis ⁊ tranſgreſſionis mee abſinthij ⁊ fellis. Tren̄. iij.In his verbis ꝓph̓e hiere. duo nobisdn̄s innuit .ſ. ipſius erga hoīeꝫ dilectionem. ⁊ hoīs erga ip̄m obliuionē. Primū ſcꝫ ipſius dilectionē tangit. cū dicitPauꝑtatis ⁊ tranſgreſſionis mee ab.Sed hoīs obliuionem innuit. cū dicit.Recordare. Quia em̄ ꝓbatio dilectōisexhibitio eſt oꝑis. iō dn̄s in p̄miſſis verbis nō verbotenus dicit nos dilexiſſe.frecolit nobis illd̓ qd̓ fecit ꝓpter nosvt ipſi ex tali exhibitione oꝑis ꝓbemꝰ⁊ aduertamus eius erga nos dilectiōꝫTriplex eſt aut eius beneficiū in quomaxime ꝑpendit̉ eius dilectio ſcꝫ. exinanitio. abiectio. amaritudinis perpeſſioPrimū ſcꝫ exinanitio quā fecit in incar

natione. Secundū ſcꝫ abiectio quā habuit in ꝯuerſatiōe. Terciū ſcꝫ amaritudinis perpeſſio quā ſuſtinuit in paſſiōeEt hͦ triplex beneficiū tāgit in p̄miſſisverbis dn̄s ¶ Primū ſcꝫ exinanitio notat̉ cū dicit. Trāſgreſſionis mee. Secūdum ſcꝫ abiectio. cū dicit. Pauꝑtatis.Terrciū ſcꝫ amaritudinis ꝑpeſſio cumdicit. Abſint̓hij ⁊ fellis. Exinanitionēſui fecit in incarnatione. qꝛ exinanitioeſt alicuius magne rei ⁊ qͣſi incōprehēſibilis in modicū quid redactio. Qd̓ factu eſt in filij dei incarnatione. Ipſe eīquē totus nō capit orbis. qꝛ eſt ſpūs incircūſcriptus. qꝛ eſt ſuꝑ oīa. infra oīa.intra oīa. extra oīa. tunc totus eſt ꝯcluſus in hūana forma. Et hoc eſt qd̓ tangit apl̓us. Exinaniuit em̄ ſe formā ẜuiaccipiens. Et hanc exinanitionē vocat dn̄s in p̄miſſis v̓bis trāſgreſſionē qꝛve in īcarnatōe trāſgreſſꝰ ē metas nobilitatis ſue. qꝛ dn̄s factꝰ ē ẜuꝰ et̓nꝰ factꝰē puer. excelſus factꝰ ē ꝑuulus. īmēſusfactus eſt localis. ſimplex factus eſt copoſitus. īmortalis factus eſt mortalisUel vocat exinanitionē tranſgreſſionem ꝓpter metā triplicē quā tranſgreſſus eſt in incarnatione. ſcꝫ metā diuinenature. ⁊ meta angelice creature. ⁊ metam hūilitatis humane. Oiuine nature metā tranſgreſſus eſt qn̄ ſimplicitatiſue creaturā copulauit. Et ꝓpter huiuſmēte tranſgreſſionē dicit̉ minor patre.It̓ angelice naͣe metā trāſgreſſus ē qn̄ſibi creaturā copulauit morti tributariam. qd̓ nō eſt angelica. Et ꝓpter huiuſmete trāſgreſſionē dr̄ paulominus minoratus ab angelis. Iteꝫ metā huilitatis hūane tranſgreſſus eſt qn̄ ipſe hoīſubiectus fuit .ſ. marie ⁊ ioſeph. ⁊ qn̄ iudicis paſſus eſt iniuriā. ꝑſequentiū ꝯtumeliā. Et ꝓpter huius mēte tranſgreſſionē dr̄ minor hoīe. Un̄ ipſe dicit ꝑ ꝓphetam. Ego ſum vermis ⁊ nō hō obprobriū hoīm. Et ſic ꝓpter eius p̄dictāexinaitionē quā fecit in incarnatiōe dicit tranſgreſſionē. Et ꝙ hanc fecerit ex