In epiphania.
declaratio. p̄nūciatio. ⁊ interp̄tatio. Declarationē ponit euāgeliſta cū dic̄. Uo.catū eſt nomē eiꝰ ieſus. An̄ em̄ pluribꝰnoībus fuit vocatꝰ ẜꝫ aliquā ꝯueniētiāSic̄ Eſa xj. Uocabit̉ nomen eiꝰ āmirabilis. ꝓpt̓ntītatē. qꝛ de vgine natus.Hiere. xxxj. Nouū faciet dn̄s ſuꝑ ter.mu. circū. viꝝ. Cōſiliarius ꝓpt̓ pauꝑtatis p̄dicationē. Mat. xix. Uade ⁊ ven.o. ⁊ da pau. Deus ꝓpt̓ pctōꝝ relaxationē Mat. Fili. re. ti. pec. t. Nemo eī pctādimittit niſi ſolꝰ d̓s. It̓ d̓s etiā dr̄ ꝓptermiraculoꝝ oꝑatione Math. viij. Qualis ē h̓. qꝛ venti ⁊ mare obediūt ei Ioh̓iij. Nemo p̄t hec ſigͣ fa. q̄ tu facꝭ. niſi fuerit d̓s cū eo. Fortis ꝓpt̓ paſſionē. Psͣ.Dn̄s for. dn̄s. po. in plio. Pr̄ futuri ſeculi ꝓpt̓ gl̓ioſam reſurrectiōꝫ. Ip̄e em̄ꝓpter hͦ dr̄ pr̄. qꝛ primus gl̓ioſe reſurrexit. quā ⁊ nos habebimꝰ in futuro ſecūlo. Princeps pacꝭ dictꝰ eſt ꝓpt̓ aſcenſionem. qꝛ tunc ima ſūmis copulauit. AdEph̓. ij. Ipſe eſt pax nr̄a qͥ fecit vtraqꝫvnū. Hoc at nomen ieſus ab eterno apr̄e fuit p̄ordinatū. In circūciſiōe a maria ⁊ a ioſeph impoſitū. Ab euāgeliſtadeclaratū. cū dic̄. Uocatū eſt nomen eiꝰieſus. ab et̓no fuit a pr̄e īpoſitū. vn̄ psͣ.An̄ ſolē ꝑmanet nomē eiꝰ. Un̄ glo ſuꝑilld̓. Uocabis nomē eiꝰ. Nō tu īp̄onesqꝛ ab eterno īpoſitū ē. Interp̄tatio v̓onoīs eſt cū effectu. Ieſus em̄ inerp̄tat̉ſaluator. ſiue ſalꝰ. O ꝙͣ ml̓tiplicē ſalutēꝯſeqͥm̄ ex hꝰ noīs effectu. Eſt em̄ hͦ nomen ieſus fructuoſū. vn̄ Act̉. iiij. Noneſt nomen aliud ſub celo datū hoībꝰ inquo oꝑteat nos ſaluos fieri. It̓ eſt victorioſū. Un̄ in titulū victorie ſcriptumfuit in cruce lr̄is hebraiqͥ grecꝭ ⁊ latinisIeſus nazarenꝰ rex iudeoꝝ. O quot ſt̄q̄ ꝑ hͦ nomen viſibiles ⁊ inuiſibiles hoſtes a ſe auerterūt. psͣ. In noīe dn̄i vltꝰſū in eos. Ultra modū em̄ valet ad victoriā. Apoc̄. xiiij. dr̄ de martyribꝰ ꝙ hēbāt nomē eiꝰ .ſ. agni ſcriptū in frontibꝰſuis. It̓ eſt nomē ſuaue ⁊ affectuoſumEcc̄s .vij. Melius eſt no. bo. ꝙͣ vn. p̄ci.Can̄. j. Oleū effuſū nomē tuū. Bern̄.
Nomē ieſus paſcit recogitatū. lucꝫ p̄dicatū. īuocatū lenit ⁊ vngit. Idē. Ieſusē iubilus in corde. mel in ore. melos inaure. Iteꝫ eſt pr̄i ſuꝑ om̄e nomen gratioſum. Un̄ dicit in Ioh̓. xvj. Qd̓cunqꝫpetieritis patrē in noīe meo dabit vobis. Inde eſt ꝙ om̄s or̄ones nr̄e terminant̉ ꝑ dn̄m nr̄m ieſum xp̄m.¶ In Epiphania dn̄i.Sermo. XXIII.Ui ſedes ſuꝑ cherubin manifeſtare cora effraimbeniamin ⁊ manaſſe. psͣ. lxxix. Apparitionē ſaluatoris nr̄i quā hodie feſtiuateccl̓ia p̄miſſis v̓bis videt̉ ꝓph̓a p̄dixiſ.ſe ⁊ p̄dicēdo deſideraſſe cū dic̄. Qui ſe.des ſuꝑ cherubin ⁊cͣ. In qͥbꝰ v̓bis triafac̄. Prīo eī apparētis incōp̄henſibilēdeitatis ſublimitatem inſinuat. cū dicitQui ſedes ſuꝑ che. Scd̓o vt ipſe idē inhūanitate appare at deſiderat. cū dicit.manifeſtare. Tercio corā qͥbus apparere debeat declarat cū dicit. Cora effra.beni. ⁊ manaſ. M ¶ Uolēs gͦ ꝓph̓adeſideratā ſaluatorꝭ apparitione innuere p̄mittit ipſiꝰ incōp̄henſibilē deitatisſublimitatē. In hͦ em̄ ꝙ dicit eū ſedereſuꝑ cherubin qͥ plenitudo ſcīe interp̄tat̉innuit ꝙ ꝙͣtucūqꝫ aliqͣ creatura etiā angelica abudet ſcia. ipſiꝰ tn̄ de itatis ſublimitatē n̄ valꝫ ꝯp̄hendere. qꝛ ſedet ſuꝑcherubin .i. ſuꝑ oīs creature ſcīe plenitudineꝫ. Pro quo Eſa. xlv. dr̄. Uere tues d̓s abſcōditus. Qꝛ nec ſenſu ꝑcipit̉.Ioh̓ .j. Deū nemo vidit vnꝙͣ. nec rōneꝯp̄hendit̉. Iob xj. Forſitā veſtigia deiꝯp̄hendes. Nec intellectu capit̉. Iob.xxxvj. Memto ꝙ ignores tp̄s eis. Ip̄eem̄ eſt pax q̄ exuꝑat oēm ſenſū ꝓ tanto⁊ dn̄s dic̄ Mat. xj. Nemo nouit filiūniſi pr̄. qꝛ ſedet ſuꝑ cherubin .i. ſuꝑ ſcīeplenitudinem. N¶ Scd̓o vt ipſe inhūanitate appareat deſiderat cū dicit.manifeſtare. Licꝫ em̄ ꝑ carnē inntītateviſibilis apparuerit. tn̄ eiꝰ diuitas nube carnis tecta fuit ⁊ mūdo occultata.iij