In natiuitate dn̄i.

quia deus eſt homo factꝰ. In hoc em̄caritas prefulſit. pietas magis enituitgratia plenius radiauit. Exempluꝫ inꝓmptuario ca. x. B. Unde et homīesdeuoti ⁊ maxime religioſi in credo invnum deū. ad homo factus eſt. pro excellenti beneficio gratias agunt ꝓfunde ſe inclinantes. Exemplū de quodāmonacho cui diabolus alapam deditquia non inclinauit dicens. Si cantaret̉ ꝙ deus factus eſſet diabolus. ipſinunꝙͣ inclinare ceſſarēt. Eſt em̄ mirabile cōmercium ꝙ creator generis humani animatū corpus ſumens de virgine naſci dignatus eſt. In hoc auteꝫcomertio fecit ſicut fidelis pacis reformator. qui ne ab aliqua ꝑte ſuſpectushabeatur. vtriqꝫ parti equaliter ſe conformat. Sic noſtro pacifico inter deūet nos pacem facere volenti vtriuſqꝫpartis cōformitas neceſſaria fuit. Siem̄ tm̄ purus fuiſſet deꝰ homini ſe nōcōformaſſet. Si purus hō alteri partiſe non conformaſſet. Et vt verus mediator eſſet vtriuſqꝫ ꝑtis cōformitateꝫhabens. hodie natus eſt nobis ſaluator qui eſt chriſtus dn̄s. R ¶ In eoautē ꝙ tria de nato dicit. vocans eumieſum .i. ſaluatorem. chriſtū et dominūoſtendit triplicē nati vtilitatē. quia vere ipſe ſaluator. ipſe chriſtus. ipſe dn̄sSaluator in paſſiōe. quia ibi populūſuū a peccatis ſuis ſaluuꝫ fecit. Quiaẜm ꝓphetam peccata noſtra in lignoptulit. Unde Aug. in meditatōnibusQuid eſt ieſus niſi ſaluator. Ergo ꝓpter temetipſum eſto mihi ieſus. Nolidn̄e. noli ſic attēdere malū meū vt obliuiſcaris bonū tuū. O domine ſi egoadmiſi vnde me dānare potes. tu nonamiſiſti vnde ſaluare ſoles. Chriſtꝰ fuit .i. vngēs in ſpūſſancti miſſiōe. Quiatunc. Iuxta quod ꝓpheta dixerat. Cōputre ſcere fecit iugū legis a facie olei.id eſt gratie. Ante enim adeo apl̓os iugum legis conſtrinxerat. vt ad gentesdeclinare ⁊ eis cōicare nō auderēt. ſedpoſt vngentū effuſuꝫ a facie ipſius pu

trefactum iugum legis diruptum eſt.Unde in omneꝫ terram exentes omnibus omnia facti ſunt. quia vnctio docuit eos de oībus. Dominus autē eritin corpoꝝ glorificatione et remuneratione. quādo fideli ſeruo ſuo dicet Euge ſerue bone et fidelis. quia ſuꝑ pauca fui. fi. ſupra mul. te conſtituaꝫ intrain gaudiuꝫ domini tui. Ad quod nosipſe dn̄s ieſus qui natus eſt perducat.Qui viuit et regnat.¶ De euāgelio.Sermo. XVI.Oc uobis ſignūinuenietis infante pannis inuolutū ⁊ poſitum in p̄ſepio.Lu. ij. Ad manifeſtanda chriſti natiuitate legimus ipſo die natiuitatis oſtenſa plura ſigna Uidelicꝫ ſigna in creaturis. ⁊ ſigna in creatore. S ¶ In creaturis v̓o vniuerſalibꝰ oſtēſa ſunt ſignamirabilia in chriſti natiuitate ſicut colligit̉ ex euāgelio ⁊ hiſtorijs. Et primūſignū fuit oſtenſum de celo empyreo .ſ.apꝑitio angeloꝝ. ⁊ hoc fuit ſignū mirabile ꝓpter duo. Ꝙ apparuerunt inclaritate. Un̄ in euāgelio d̓r. Ꝙ claritas dei circum fulſit eos. Et quia apparuerūt in multitudine. qꝛ ſubito factaeſt cum angelo multitudo celeſtis ex ercitus. ¶ Scd̓m ſignū oſtenſum eſt inethere. qꝛ legit̉ in hiſtorijs ꝙtꝑe natiuitatis chriſti apꝑuerunt tres ſoles. quipoſt paululū in vnū ſunt ꝯglobati. yTerciū ſignū on̄ſuꝫ ē in aere. ⁊ hͦ dupl̓rvnij fuit ſtella. q̄ magis apꝑuit. Mat.ij. Uidimꝰ ſtellā eiꝰ in oriēte. Itē aliudfuit ygo tenes filiū q̄ apparuit in aereoctauiano īꝑatori. qua cū ꝓpt̓ ſua ſpecioſitatē adorare voluiſſꝫ dictū ē ei ſolū pueꝝ oportere adorare. Exepluꝫ inꝓmptua. ca. x. G. Quartū ſignuꝫ fuitin terra. vicꝫ ruina tēpli pacꝭ. qd̓ cū romani ꝯſtruiſſent. ī reſpōſis demonū acceꝑant qn̄ v̓go pareret ꝙ tūc corrueret