Titulus viceſmuſquintus
GC XXIA
hoiēm vſqꝫ ad mortem etiam qͣꝫtūuis ſcm̄. ergo necbonꝰ āgelus hoīēm qͣꝫtūcūqꝫ ſceleratū dimittet vſqꝫin finem Sꝫ quia obſtinatos nō tam diligenter forte cuſtodiūt Iō qͦdāmō derelinquere dn̄r. Aut certederelinquūt nō ꝓmouētes in bonū fed retrahētes amalo Et ſit intelligūtur auctoritates Curauimꝰ bahilonem ⁊ nō eſt curata delinquamꝰ ergo eam Itemqꝫ de ihrl̓m Migremꝰ ex his ſedibꝰ vt ioſephꝰ ait.Aerumtn̄ vuilhelmꝰ pariſien̄ ſecus ſentire videtur.⁊ robertꝰ de licio ſoluit. Quia igit̉ ſemꝑ cuſtodimurſemꝑ grati ſimus¶ De angelice cuſtodie qualitate.§. ſextus.p Oſtremo videndum quomodo nos cuſtodiāt☞Et certe vt plurima paucis complectamur Inuenimꝰ ꝙ cuſtodiūt nos his modis: Scꝫ.Dignāter. lete vel fortiter. vtiliterqꝫ¶ Primo inqͣꝫ cuſtodiunt nos valde dignanter.Et vere dignanter. Quam dignantiſſimam dignaioēm ex his videamus:tanti tātillos. qꝫ loco. qꝫ ſtatu ſimul et ſic.¶ Primo ſi conſideremus cuſtodientium dignitatem Secūdo cuſtoditorum vtilitatem ⁊ ꝙ ſcilicꝫpͥncipes tales ac tanti ſeruiunt homini tam vili pauꝑculo nequam ⁊ indigno Tercio ꝙ in tam humililoco in mundo neqͣꝫ in ſordenti ſtabulo velut vulneratus ille de quo luce decimo. Quarto ꝙ tam officioſiſſime ſeruiūt in morte vita ⁊ natiuitate qͣi empticij ſerui noſtri die noctuqꝫ. ¶ Poſtremo ꝙ in ſtatu peccati non derelinquant nos cum tamen viliores eis tunc ſumus qͣꝫ putridiſſima cadauera terre.vt patet ex reuelatione in vitiſpatrum. O vere dignationem ⁊ certe ſtupendam. ¶ Secundo cuſtodiunt nos lete ⁊ libenter atqꝫ adeo libenter vt quaſiomnes clament illud yſaye Ecce ego mitto me. Et hͦpatet ex operis exhibitione. ⁊ domini teſtimonio.quia gaudium eſt eis ſuper vno peccatore penitentiam agente. Et gratiſſime ſine meriti alicuius reſpectu. Quo tamen forte non priuantur ſed tanto operātur meritorius qͣꝫto non intendunt. Nam ait gͣuilhelmus A obſequium quanto magis gratis impenditur tantomagis eſt meritorium magisqꝫ retributionis obligatorium Quanto autem plus intenditur īmercedem vel premium tanto minus gratis impenditur ⁊ minus eſt meritorium. nam meritum eſt obſequium gratis impenſum retributionis obligatorium Cui magis conuenit hec ratio magis conueīt⁊ nomen meriti. Et tam libenter nobis ſeruiunt potiſſimum propter tria vt ait Bernardus in ſermoneſcilicet Propter deum Propter ſeipſos Et propternos. vt ptꝫ ſupra. Sed ⁊ lete quia non affligūtur necdolent ex cuſtoditi dampnatione.
Quod ſic cōprobant docti Primo propter repugnātiam. nemo poteſt ſimul eſſe felix ⁊ miſer. ſed angeliſunt felices. ergo non poſſunt eſſe miſeri. ſed dolor ⁊miſeria ad triſticiam ſpectant. ¶Secundo proptergloriam. Angeli ſunt beati. ergo ita ſunt ſūmo bonō repleti ꝙ nullius doloris aut triſticie ſunt capaceſ¶ Poſtremo ⁊ maxime propter diuine voluntatisconformationē ꝑfectam. vnde nec peſſimos a dānatione eripiunt. nec de damnatione eorū dolent quiadei voluntatem eſſe vident ¶ Tertio cuſtodiūt nosfortiter ⁊ valde ſollicite nō die non noctu a cuſtodiaceſſantes ſemper velut argumēto ſe apes pro noſtraſalutē inter nos ⁊ deū velut inter aluearia ⁊ flores diſcurrentes. immo ⁊ nobis dormientibus ⁊ a bonis pͥtorpore aut negligentia ceſſantibus ipſi. vt ait Guiſhelmus pro nobis vigilant orantes ⁊ gratias agēteſnec ſomno nec laſſitudine affecti. O meditetur hecmens pia inter ſilencia ¶QQuarto ſic .i. ad inſtar quorundam dulciſſime deſeruiūt nobis ſcꝫVt cuſtos nutrix medicus. velut et pedagogus.¶ Primo velut cuſtodes qui adhibentur ciuitatibꝰcontra hoſtes ⁊ incendia Excubant nanqꝫ vt fidiſſimi vigiles pericula ⁊ animarū ⁊ corporū auertentesEt hoc vel excitantes vel ſollicitos reddentes quando imminet periculi quippiam etiam media nocte nōnūqͣꝫ etiam ait Guilhelmus procurant aquā preparari contra incendia que ſciunt imminere licꝫ ab hominibus propter aliam cauſam hauriatur Magisaūt incendia cupiditatum vt patet de pucro quē angelus occidit. ⁊ ſic liberauit parentes ab incendio auaricie. Q etiā ad modum nutricum ab aqua ⁊ ignetam corporalibus qͣꝫ ſpūalibus nos cuſtodiant patꝫin multis exemplis vbi angeli paruulos de periculisliberauerunt. Et etiam Guiſhelmus ait ꝙ temporeſuo magni muri ceciderunt ſuper corpora paruuloꝝ⁊ tamen de ſub accruis lapidum extracti fuerunt illeſi quod indubie per miniſterium fiebat angelorum.¶ Medicinale quoqꝫ officium exercent in hominesnon ſolum ſpiritualis. ſed etiam corporalis ſanationis vt patet de raphaele ⁊ alijs. Spiritualiter ſanātvitia coercendo ⁊c̄. iraſqꝫ febrium cōprimendoFreneticos furores cohibendo et cetera. ¶Ad inſtar etiam pedagogi interdum ducunt homīeſregentes ⁊ dirigentes greſſus ne offendant vel lubricum patiantur. quandoqꝫ etiam manibus aliquosportant aut aliter rapiunt ⁊ in varijs periculis etiaꝫcorporalibus tuentur vt in aqua igne vt patet in exēplis. ¶ Sic et per coruinum ſtudium prophete alimenta procurarunt. ¶ Poterint circa ſingula membra exempla multa ex libris exemplorum adduci. ſedaccelerandum.
G