De angelis

lorum ⁊ inde ſaltem angelum vnum cōſtituite ⁊ niſiceci prorſus fueritis incōparabiliter iſtum illis preferetis. ¶ Decimū eſt in cōfirmationis in bono ſtabilitate. Nos autem labiles ſumꝰ vſqꝫquaqꝫ Suſceperunt aūt illi confirmationē ex tribus Ex natura diſpoſitiue que ſimul in eis vertibilis ſolum. Ex gratiameritorie quia cōnectitur ſtabili eterno per cōuerſionis feruorem Ex gloria cōpletiue Quia cū deum habeant pro gloria q̄ eſt forma omnis deſiderij eorū cōpletiua nō iam extra vagantur. ¶ Poſtremo excedunt nos in beatitudinis felicitate. quā ⁊ perceper̄tcitiꝰ ſcꝫ ab ipſo cōuerſionis eoꝝ initio ⁊ merueruntfacilius qꝛ nō aggrauati corꝑibus. ⁊ perfruiti diutiꝰquia ante hoīes omnes. Unde ab initio viderūt deum aꝑte. amauerūt ꝑfecte ⁊ tenuerūt aſſidue Morſiquidē ait Bernardinꝰ poſt triumphalē in meritoieſu victoriā adepti ſunt cōdignā gl̓iam. vt deducitex verbis Apo. vbi d̓t Et ip̄i vicerūt eū ꝓpter ſangīeꝫagni dicens ꝙ ſtatim in cōfirmatione aſſecuti ſunttria premia Scꝫtrāqͥllitatēprērecōciliatorē.veritatē i filio ꝑ xp̄ꝫdoctorē.ſpūſcōſuauitateꝫaātorē.vt latius deducēs ꝙ ⁊ angeloꝝ ſit chriſtus recōciliator licet nō redemptor. ¶ O igitur nimiū beatos angelicos ſpūs iſtos quibus tantis priuilegijs datū ēeminere. Ꝙ vere digne venerandos quos conſtat itaprelatos MMNota tamē qͣꝫuis in omnibus dictis primatū teneant angeli ſancti In nōnullis tn̄ cū eoruꝫdignitate cōuenit nrā pauꝑtas ⁊ in aliquibꝰ ſi dici liceret excedit eos hūilitas noſtra. in iſtis aūt conuenimus. quia ſcꝫEſt pat̓. hered̓s. cibꝰ. vnꝰ. nūc meditamur¶ Cōuenimꝰ primo in creatione ꝯditorē vnū cū eis⁊ prēm habentes Malachie. ij. Nūquid nō pater vnus omniū noſtrū? Nūquid non vnus deus creauitnos; ¶ Secūdo in hereditatis poſſeſſione Erimusem̄ eoꝝ cōciues. ⁊ vt dn̄s ait velut angeli dei. Tertio in cibatione. quia panis vnꝰ vtrorūqꝫ. ſed nobisvelatus. illis reuelatus. Panē em̄ angeloꝝ māducauit homo Quem licet habeant clariꝰ. nos tn̄ mirabilius. licet habeāt gaudioſius: nos tamen nob̓ meritorie magis. HPoſtremo ſimiles ſumus illis ī deitatis cōtemplatione. Sicut em̄ nūc vidēt deū. ſic ⁊eū viſuri ſumus Tunc ſcꝫ facie ad faciem. Cū igiturcum tantis cōuenimꝰ Fiducialiter tanqͣꝫ ad fratresad eos accedere poſſumꝰ ſimilitudinē hāc allegātesExcedimus etiam vt tamen pace eorum loquar eosin iſtis Scilicet.Eſt frater. moriēdo. remittit. ftola duplex

¶ Primo in ampliori chriſti ꝓximatione qꝛ chriſtifrater noſter eſt. vnde ⁊ nuſqͣꝫ angelos app̄hendit ſꝫſemen abrahe app̄hendit. Unde ⁊ nos dicit crebrofratres nuſqͣꝫ angelos ſic appellans Secūdo in redēptione Nō em̄ pro angelis chriſtꝰ mortuus ē. ſꝫ nosſuo ſanguine redemit nūqͣꝫ vt Origenes ſomniauitmoriturus ꝓ apoſtatis angelis Tertio in peccatoꝝremiſſione Quotiēs reuertimur totiēs recipimurAngelorū eſt irremiſſibile peccatū Quarto in premiperceptione Nam licet illi ſint p̄miati citius. nos pͥmiabimur pleniꝰ puta duplici ſtola intus ⁊ foris paſcua hn̄tes. Hec diximus ne in angelice dignitatis⁊ noſtre humilitatis cōſideratione nimium deijceremur. ſed etiam vt noſtrā dignitatē veneremur queꝫangeli tantoꝑe venerantur poſt chriſti incarnatiōeꝫvt nolint ſe amodo ab hōibus adorari Hec de dignitate angelica q̄ vt placet Auguſtino altior ē hūana.¶ De angelorū miſſione Membrum quintūMnes ſunt adminiſtratorij ſpiritꝰ ⁊ in miniſteriū miſſi ꝓpter eos qui hereditatē capiunt ſalutis. Ad Hebreos. pri. Poſt premiſſa inquirendū de miſſionis ⁊ cuſtodie angelice modalitate Et primo de miſſione ip̄a vbi hec ſt̓ vidēdaMittantur cuncti. videant. cur nō deꝰ in̄e¶ Primo videndū ſi angeli mittantur ⁊ q̄ ſit illorūmiſſio Pro quo nota ꝙ illorū miſſio fere nil alid̓ ē niſi illorum ad noſtram cuſtodiam ⁊ ꝓ nobis deputatio De qua cuſtodiā dicemus ¶ Secundo vtrū omnes mittātur de quo ſciendū Q mitti angelos ſcd̓ꝫDyoniſi. dupliciter accipi p̄t Uno modo ad oīa ſecreta diuina reuclāda Alio mō ad exteriora exequendaPrimo oēs mittuntur. qꝛ ſupremi reuelant ſecretamedijs ⁊ medij infimis. ⁊ ſic oēs quodāmō ꝓ nobismittūtur ⁊ angeli dicūtur. ¶ Secūdo mō locū mutādo ⁊ ad quedā exequēda ſoli mittūtur angeli infcriores vt cōiter. licet pro arduis cauſis ⁊ alij inueniant̉mitti. Ita ꝙ Dyoniſiꝰ carth̓. cōcludit quinqꝫ ordīesinferiores mitti. tres ſupremos aſſiſtere ſolū domīationes vero medio mō ſe habere ⁊ cōmunicare vtriſqꝫ. Porro vtrū ſic ad exteriora miſſi nō impediant̉a cōtemplatione dei dn̄s ip̄e diſſoluit vbi ait. Amendico vobis Angeli eorum ſemper vidēt faciē patris.Nō ex miſſione retardātur nec impediūtur. quia ſicad exteriora procedūt ꝙ ab intimis nūqͣꝫ recedūtSunt enim in latitudine mentis Et intra deū currunt quocūqꝫ mittūtur. ¶ Recedere tamen dicitur adeo dum ab inuiſibilitate viſibilis apꝑet ⁊ reuerti addeū quando depoſita viſibilitate in priſtinā reuertat̉inuiſibilitatem. Cur aūt deus per ſe nō cuſtodit bominē. certe hoc facit ꝑ ſe mediantibꝰ tamen angelis.quia hoc lex eius requirit ⁊ in hoc vtilitas tam cuſtodientibus qͣꝫ cuſtoditis prouenit.

R

A

S