CRC

mundi a quibꝰ te eduxit ad mentem reuoces. Nameduxit.hoſte. malis. miſeris. eduxit. quomodo. per que.Nam pͥmo cum te de mūdo eduxit ab innumeris animaꝝ hoſtibꝰ te eripuit. que circumcingunt etabſident nos vndiqꝫ. Nam pn̄s ſcl̓m neqͣꝫ peſſimuseſt hoſtis ꝑ qͥnqꝫ ſenſuum portas mētem oppugnāsſagittas ꝯcupiſcētiaꝝ vibrās ⁊ mortē ꝑ feneſtras immittēs. Nam vt d̓r ſapientie. xiiij. Areature dei fcēſunt in odiū. ⁊ muſcipulam ⁊ temptationem pedibꝰinſipientium. vndiqꝫ laqueos habet reſꝑſos ⁊ inuiſos illos animaꝝ hoſtes vndiqꝫ ſe ꝑſequentes dyabolicos loquor. qͦs valde timere habent qͥ in mūdo manēt Tum ꝓpter localem ꝓpinqͥtatem ꝓpinqͥtatis iutſibilitatem. volūtatis malignitatem. intenſionis ꝑuerſitatem. actionum crudelitatem. inſaciabilitatē:poteſtatem. ſubtilitatem. placandi impoſſibilitatē⁊c̄. vt ptꝫ in ſpetulo morali. ¶ Porro qͥs mala eqͥbꝰ de ſeculo eductꝰ liberat̉ enumerabit; Totus em̄mūdꝰ poſitꝰ eſt in maligno. Hinc qͥ ab eo educit̉ demalo inqͥetudinis. diſpēdij ſpūalis ꝓfectꝰ. vanitatꝭ⁊ mutabilitatis egredit̉. Habet em̄ mūdꝰ vanitateconſiſtentie. viſcoſitatem inherentie. habundātiamfeditatis. inundantiam iniquitatis Unde qui ab eoeducitur gratias agere poteſt cum Iheremia ereptode lacu. cum ꝓph̓a educto de luto ⁊c̄.¶ Miſerias āt ⁊ mūdi ꝑicula non eſt qui enumerare poterit homo. Sunt em̄ in eo miſerie connaturales qua naſcimur flebiles debiles miſerabiles Sūt⁊ꝯtꝑales qͣs gignūt nat̉alis fragilitas. tꝑal̓ aduerſitas. corꝑalis infirmitas. hoſtilis malignitas. ⁊c̄.Sūt ⁊ miſerie criminales. culpe innumerabiles Pericula autem patēt ex loco habitatiōis qͥ eſt mūdusmare exilium deſertum in quo pericula ſunt magnaItem ex tꝑe ꝑegrinationis Item ex ſtatu ꝯuerſatōnis ⁊ ſic de alijs de qͥbꝰ in pͥma ꝑte ſpeculi moralis agit̉ ad longum. De his āt ōnibꝰ dominꝰ ī manu forti non rogatus a nobis Immo oppugnatus a nobismultis ⁊ varijs modis niſus eſt nos educere de mal̓⁊ malis tantis. Dicant igit̉ qͥ educti ſunt a dn̄o ⁊ cōfiteātur miſericordie eius. quia eripuit animas velut paſſeres de laqueo venātium. de certamine bellorum. de telis hoſtium. de diluuijs aquarum ⁊ tribulationum. de loco in quo iuxta Oſee teſtimonium inundauerūt maledictum. mendatium. homicidiumGracie itaqꝫ ſint illi. Et iſtud beneficium potiſſimūretractare debent qui contempſerūt mūdum ⁊ magnificas agere grates. que madmodum in exhortatorio nouiciorum dyoniſius docet. ¶ Poſſet hic latior tractatio fieri de malis ⁊ miſerijs mundi. ſed videantur alij libri.

n̄duxit eos in montem ſanctificationis. Pſal. ¶ Induxitjvos in terrā fluentē lac ⁊ mel⁊c̄. Deinde gratie dicende ꝙ non mōde mūdo eduxit. ſed ⁊ in religionem ⁊ in talem religionem induxit vbi ſecure ſalus ſperari poteſt. Qd̓qͣꝫtum ſit beneficium iuxta quemdam digne ponderare valet nemo. Circa quod poterint pro exaggeratione conſiderari iſta.Protehit. ad talem. ſocios. bona tot.quoqꝫ dignum.¶ Indeſinenter deniqꝫ pͥmo penſandum ait dyoniſius carthuſien̄. ac pōderandum qͣꝫte pietatis ac gͦcie qͣꝫti amoris ⁊ bn̄ficientie ſit bn̄ficium iſtud qd̓ tead religioēm deducēs a ꝯuētu malignātium ꝓtexit.id eſt a congregatiōe indiſciplinatoꝝ. a vita vagātiūnil niſi ſolum nomen de religione habētium. vbi dubia ſalus Inter qͦs qꝛ qͥdam veniūt ſil̓es illis effecti avita diſꝑeunt. quia granditer nimis deum offendūt⁊ in eius domo ſcelera multa ꝯmittūt. Pro hac igit̉ꝓtectiōe gracie agende ſemꝑ. Deinde ſcd̓o regraciādum ꝙ ad talem ordiēm induxit. ꝙ ſub tali regulamilitare conceſſit. Ad ordinem ſcꝫ ab eccl̓a approbatum. viris ſanctis tritum. ⁊c̄. Et ſub regula tali Cuiuſmodi eſt Auguſtini q̄ ceteras om̄s excedit. Et abautoris ꝯditione quia a ſanctiſſimo ſapientiſſimo.eximie ſanctitatis viro. btō ſcꝫ Auguſtino ep̄o eccl̓edoctore inſtituta. Scd̓o excedit regl̓a hec ab exēplaris ꝑfcōne. quia ẜm exemplar vite apoſtolice q̄ ꝯctiseſt preferenda Tercio a temporis antiquitate qꝛ omnes in eccl̓a latina approbatas regulas anteceſſitQuarto a diſcretione. Quinto a mandatoꝝ ſpūalitate ⁊ ſic de alijs. Ualde igit̉ gratulandum ꝙ ſub tali patre ⁊ regula conceſſit militare. Nam qͥ regulamillam ſeruauerit ſuper illum pax ⁊ miſericordia deierunt. ¶ Tercio ꝙ nō ſolum in optimo terre locote ꝯſtituit ad ordinem talem adducendo. ſed ꝙ etiaꝫtam bonos pios deuotos ſcōs ꝯgregationes frēs ⁊ſocios inuenire dedit. quoꝝ exemplis inſtitueris. cōuerſatiōe ſolaris. orōnibꝰ adiuuaris. O vere bonum⁊ iocundum habitare inter frēs tales. qͥ deum amātdiſciplinam obſeruant. pacem colunt. cuiꝰ ſine obẜuatione monaſteria ſunt tartara. ⁊ inhabitātes diaboli incarnati. Magnum donum illud. Horrendūem̄ hoīm genus mali religioſi. Adeo ꝙ Auguſtinꝰfateatur ſe non inueniſſe homines deteriores ⁊c̄.¶ Quarto regraciandum pro omnibꝰ bonis ex vita monaſtica ꝓuenientibꝰ. que tam ſunt numero ſaꝙ nec garrulus poeta nec orator diſertus ea plene ꝓſequi poſſet. Ut tn̄ vel pauca habeas ſuꝑ qͥbꝰ grās agas. in gn̄e. nota ꝙ om̄e bonum in religione reꝑit̉.

H

L