Deſtructoriū vitiorū

Ro haꝝ ſeptenaꝝ qͣlicunqꝫ declaratione notandū ꝙ triplices hic ſeptene ꝓponuntur.pPrime ſunt cōſiderationis q̄ ſcꝫ an̄ orōnemſunt ꝯſiderāde Cuiuſmōi ſunt. vij. vitia cū virtutibꝰꝯtrarijs: q̄ tn̄ an̄ dotes patrie ponūtur. Oportet em̄vt qͥ deuote orare voluerit vt an̄ ꝯſideret vitij in ſe latitantis effectū. virtutiſqꝫ ꝯtrarie defectū. Que duovt ꝯgnouerit oꝫ vt primo modū ꝓ vitijs vincendis ⁊virtutibꝰ inſerendis petēdi modū agnoſcat Hīc ſubdūtur ſecūdo ſeptene petiōis modi expletiue q̄ .ſ. docent quō oporteat orare .ſ. cū affluentia deſiderij perorōnem dn̄icam cū ꝯfidentia ſpei per xp̄i ſanguineꝫ⁊ verboꝝ eiꝰ in cruce efficatiā cū interuenientia prōcinij ꝑ ſctōꝝ aſſiſtentiā Tertio annectūtur ſepteneq̄ ſunt petende: ⁊ hoc ſub ordine quodā. vt ſcꝫ primopetamus ſacramenta tanqͣꝫ vitioꝝ q̄daꝫ medicamēta vt ab eis ſanemur. deinde virtutes vt ꝑ eas recteoꝑemur. Tertio dona vt expedite. deinde beatitudines vt ꝑfecte oꝑemur ⁊c̄. Et hoc ẜm tꝑa aſſignataẜm. vij. horas canonicas. que tꝑa etiā miſterijs n̄ carent. ſed lougū eēt dicere myſteria ip̄a. De practicaaūt vtendi dc̄m eſt ſupra. hoc tm̄ dicimꝰ hic. ꝙ ⁊ an̄horas ⁊ ſub horis ⁊ poſt crebriꝰ talis orō poterit formari (mētaliter tn̄ ſi ſub horis fiat) Dn̄e cui diſplicetoē vitiū ⁊ placet virtutis bonū. ego vitijs plenꝰ omni virtute deſtitutꝰ. oro ꝑ orōnem dn̄icam. N. cū deſiderij affluentia. per effuſum xp̄i ſanguinē. N. 2 verbi in cruce efficatiā. N. cū cōfidentia ſpei. ꝑ ſcōꝝ aſſiſtentiā. N. cū interueniētia patrocinij. da mihi ſacramenti. N. virtutē quō deuincā vitiū. N. da v̓tutē.N. donū. N. btītudinē. N. vt ꝓficiā in ꝟtute ꝯtraria vt ſic ꝑcipiam ꝓmiſſum pͥmiū. N. euadā intētatum ſuppliciū. N. AmenRecōmendatio harū ſeptenaꝝ ⁊ de vtilitate ſiuefructu earundem Capitulum octauumUam aūt poſitaꝝ ſeptenaꝝ vtilis qͣꝫqꝫcōmoda ſit eaꝝ exercitatio. ⁊ ſi rōnibꝰid demōſtrare nō poſſemꝰ merito ſufficiens eſſet inductiuuꝫ ꝙ magni illi viriin hijs ſe exercitare ſolebant. Nōne ſeraphicus ille doctor Bōnauēturā loquor in die laudeꝫdeo dicens pro ſeptenis pariter exorabat Puto priꝰipſe (exemplo ieſu) fecit qͣꝫ docuit alios faciendū Sꝫ⁊ venerabilis ille Gerſon aꝑte fatetur ꝙ ī hijs ſe ſolitus erat exercitare. Und̓ et crebrius meminit ipſeharum ſeptenarū in ſcriptis ſuis. Sed ⁊ eaſdē docūit chariſſimas ſorores ſuas. vt patet in epiſtola ad eaidem. Nec etiam antiquiores hec ſeptene latuerūtHinclux doctorū Auguſti. ſuper. ſermonē domini īmonte cōcordantias quarundam tradit. Et venerabilis ille alter Auguſtin. hugo ſingularem deſuꝑ edidit tractatū. deficeret me tempus ſi ſingulorum quide hijs ſcripſerūt nōia edicere tēptem. Nōne doctorum ſūme pātheologia. ſermones. poſtille. ſeptenas

vna ſonant. Patet ergo nō nouelle eſſe inſtitutiōisharū exercitiū. ſed a patribus frequentatū. vnde ⁊ anoſtris nō refutandū. Preſertim cuꝫ plures exindevtilitates oriant̉ vt patuit ſupra vbi actū eſt de modo frequentādi eas. Nā et inde hō ad orōnem reddit̉feruentior fit nūc vt iam illic declaratū eſt attentior.Mens itē fit reformacior ita vt facile fātaſmata vagoſqꝫ cogitatꝰ cohibeat qͥ ſe hijs exercitādis dare volet teſte Gerſone. Nō em̄ huic valitudini mētis .ſ. euagationi efficatiori medicamento ſuccurri pōt niſivt certas ſibi hō materias p̄figat quibꝰ vtilioribusnō occurrentibꝰ occupetur. vt docetur in ſecūda ꝑtecollationū patꝝ collatione. xiiij. Qui aūt has ſeptenas hꝫ illi nūqͣꝫ materia deeſſe pōt. Hinc quartoamor virtutū odiūqꝫ vitiorū. īmo ⁊ oꝑatio virtuoſaſine nr̄o multo conatu interdū ꝓcedit. Affici nēpe ⁊oꝑari plerūqꝫ ſolemꝰ ẜm ea q̄ in mente verſamusTanta em̄ ē vis imaginationis vt nōnunqͣꝫ talia inopus ꝓdire cōpellat qͣlia ſepiꝰ intente app̄hendit.Patet hoc in ouibꝰ iacob q̄ ex forti vt aiūt imaginatione virgaꝝ ꝑtus hijs ꝯſil̓es .i. varij coloris edidereHinc ⁊ Hieroni. ait Mulier q̄dam ethiopē genuit. qꝛ picturā cōſil̓em in cubiculo habuit. Sꝫ ⁊ hiſpani tali vt ait arte vtūtur. Hec aūt nō ſolū in ꝑtu ſed⁊ in alijs quibuſdā eſſe mgr̄ henricus de haſſia ſuperprologo biblie declarat dicēs. Qui de terra eſt loquit̉de terra. Qui ſecularia ſtudet efficitur ſecularis. Rōqꝛ quiſqꝫ alteratur ⁊ īmutat̉ ẜm cōditiōes eaꝝ reruꝫde quibꝰ meditat̉ ⁊ ingiter imaginat̉. Iuxta em̄ naturales medicos ⁊ ph̓os imaginatio ſenſibiliter ⁊ realiter īmutat corpus. Adeo ꝙ quidaꝫ de medicis velint̓ ꝙ imaginatio ⁊ cogitatio aſſidua ignis ⁊ flammaꝝ calefaciant. Glaciei vero ⁊ niuis frigꝰ inducat.Patet ergo ꝙ cuiuſqꝫ ſtudiū talem euꝫ facit qualiaſunt q̄ meditari ſolet. vt cuiꝰ cōſideratio circa carnalia efficit̉ carnalis. ⁊ cuius iugis eſt meditatio circaſpūalia efficitur ſenſim ſpūalis. Has itaqꝫ ſeptenastanqͣꝫ virgas oculis mentis ꝓponamus crebrius attente de hijs meditemur ⁊ imaginemur vt ⁊ nos virtutū fetus ad harū ſil̓itudinē edamus. Quis oro laꝫnō oblectabitur practica iſta tam facili tam ſalutariImmo hoc poſtremo auſim dicere Q qui ſe hijs ſeptenis iuxta modū aſſignatū exerceret ſcꝫ pro his ſūgiter orando ſupra id qͣꝫ putari poſſet in vitiorū eradicatione virtutūqꝫ inſertione ꝓficiet magis qͣꝫ ſi qͥpiam altero exercitio ſe exercitaret. Diximus enim⁊ monſtratū eſt ſupra ꝙ nullo inſtituto meliꝰ qͣꝫ gratia de vitijs triumphus reportet̉. Hec aūt orati ⁊ petenti dari ſolet. Oremus igit̉ ⁊ accipiemꝰ Fira em̄ regula eſt qui petit accipit. Nō hortaret̉ petere niſt petita vellet dare. Nec ſi mox te nō exaudiri ſentias dicas Ego quotidie oro r nullū orōnis fructum ſentioReſpondet tibi Bernardus Sic inquiens loquiturhumana ſtultitia nō attendens quid dicat veritas