in baptiſmo Excellit tn̄ baptiſmꝰcircūciſionem in vno qꝛ homo perbaptiſmum pōt ꝑuenie̓ ad regnūceloꝝ. qd̓ nulli ꝯceſſum erat ꝑ circūciſionem. Id̓ xp̄s voluit circumcidi. qꝛ ſi incircūciſus ꝑmanſiſſectunc ex hoc dyabolo ꝯſtaret ꝙ ipēnatus eſſet qui ip̄um depredaretSexto ratione noſtri ⁊ hoc dupliciter Primo nrā infirmitas erat taꝫignominioſa ꝙ curari non potuitniſi priꝰ eſſemus balneati reguliſanguine. Iō ipſe motus mīa fraterne dilectōnis vidēs ꝙ aliud nōpoſſemus hrermediū: ipſe hodieꝓ nobis emiſit ſanguineꝫ ſuū: vt īeo balneati: mundaremur ab omnibus inqͥnamentis. Scd̓. qꝛ oīsx̓ actio eſt nr̄a inſtructō: gͦ xp̄s circuncidi voluit: vt ipe nos doceretin hoc ꝙ nos circūcideremꝰ ſpūaliter omnia membra nr̄a cā dei. ⁊ ꝓſalute animaruꝫ nr̄arum. Ideo primo debemꝰ circūcidere oculos nr̄osne videant qd̓ ſit illicitum: nec ꝯcupiſcat. Aa. v. omnis qͥ viderit mulierem ⁊cͣ. Et ſic̄ pctm̄ eſt inſpiceremulierem ad ꝯcupiſcenduꝫ ea: itaetiā pctm̄ eſt ꝙ mulier ſe ornatamon̄t vt ꝯcupiſcatur. qꝛ ꝑticeps eſtomniū pctōꝝ que inde ꝓueniunt.nā agens ⁊ ꝯſenties pari pena puniunt̓. Scdo̓ debemꝰ circūcidere nr̄ꝫos ab omnibꝰ verb̓ nociuis ⁊ ocoſis. qd̓ ſi nō fecerimꝰ ſine dubio indie iudicij de illis reddemꝰ rōnemcoram ſūmo iudice. Ma. v. De om̄iverbo ocioſo qd̓ locuti fuerint homines ⁊cͣ. Item in circūciſione oristria ſunt attendēda. Primo vt hoin ore ſuo hēat pauca verba. qꝛ ecci. In multiloquio deeſt ſapīa. Sccūdo vt verba que ꝓfert aliqͥs ſintvera. quia dicitur ſapi. Os qd̓ metitur occidit animā. Tertio vt illaꝟba que ꝓfert aliqͣs ſint vtilia .ſ.vt qd̓cunqꝫ homo loquit̉ ſit ī laudem dei ⁊ ſalutē aīe. ꝙ qn̄ homo verbis ſuis non pōt ꝓdeſſe: tunc iubet̉ſilere. Tertio debemus circūciderecor nr̄m ab omnibꝰ malis ⁊ peru̓ſis cogitationibus que hominē adeo ſuꝑant Quarto debemus circūcidere manꝰ nr̄as: ne per eas attrahamꝰ nob̓ illicita ꝑ vſurā. furtū l̓rapinā acqͥſita. qꝛ ẜm augͥ. pctm̄ n̄dimittit̉: niſi ablatu reſtituat̉. Anͥto debemus circūcidere pedes nr̄osde om̄ibus illicitis greſſibꝰ .ſ. choriſationū. taxillationuꝫ. adulterij⁊cͣ. Et ꝑ ꝯn̄s omnia alia mēbr̄ circūcidere debemꝰ ꝑ que detrimentūanime pati poſſumꝰ in die iudicij.Nō tm̄ hec membra circūcidere debemus ſed etiā abſcindere. et a nobis ꝓijcere dēmus. Vnde in euanºMa. xviij. Si ſcādaliſauerit te peſtuus abſcide euꝫ ⁊ ꝓijce abs te. qꝛmelius eſt tibi ad vitam ingredidebilem vel claudum: ꝙͣ duas manus hn̄tem ⁊cͣ. Et ideo chriſtus voluit circumcidi corporaliter vt noin omnibus membris noſtris circūcidamus nos ſpiritualiter. Et īſignuꝫ huius: vt ſimis memorespaſſionis dnī nr̄i iheſu xp̄i. Quare