Ita ad ꝓp̓oſitum quare ſic depīgebant romam. certe adnoſtraꝫ doctrinam. Nam cum peccator cū peccatis mortalibus deum negauit:ſemꝑ tremet. Nam nabugodonoſor deū negauit ꝙ non eſſet deusEt ideo ip̄um arguit deus ꝙ tanqͣbos ſenū comedit Iudas deum negauit qn̄ ipſum vendidit: id̓ ſe ſuſpendit Ego deum meum negauiait ad imaginem ſuper ipſum. Adimaginem dyaboli iuxta ſiniſtraꝫhomagium dyabolo feci. Nā videmus ꝙ homo facit homagiuꝫ alicuius dni ꝙ uirat ſibi ꝙ in omnibus velit ſuus eſſe: ⁊ ſuum velle ꝑficere ⁊ ſb̓ dn̄io ſuo militae̓ Ita facit peccator quot pctā cōmiſit tothomagia fecit. Nam ꝑ peccatuꝫ ſuperbie dyabolo homāgui facit. Ꝙuis homo viuit in mundo tamē ilitat in byaboli domino Itē ꝑ peccatum luxurie facit omagium dyabolo. quia ipē princeps tenebrarum habet ſuꝑ illos domiinuꝫ quiambulant in tenebris Itē aliquiꝑ inuidiam. Quia ait ſapiens. Inuidia dyaboli mors intrauit in orbem terraꝝ. Ideo imago dyabolia ſiniſtris. imago a dextris hominis pulcri. qꝛ omnis dignitas q̄ēſine peccato ad plenum nō poteſtexprimi. Nam ipſe eſt dei ſedes. Etideo ait ad dignitatem humanitatis non attēdi viuere. Quarta imago infra. Quia infernus exſpectattalem peccatorem deum neganteꝫꝙ uis miſericordia dei exſpectat cōuerſionem. quia ait. Nolo mortēpeccatoris. Ꝙ autem infernus expectat: ait yſa. Infernuſ dilatauitarma nnieam. Ideo multos redargut ꝑꝓphetam. Niſi conuerſi fueritis nunc ſupplicādo vibrͣbit gladium ſuum ⁊cͣ. In canti. veni amica mea ¶ Tertio chriſtus arguetmundum de iuſticia quam non tiiuerunt. Nam prelati quibus cōmiſſa eſt iuſticia correctionis itacorrigant cum manſuetuonie. vtait ſapiens Noli eſſe ſicut leo opprimens Nam leo eſt animal fortiſſimū ⁊ audax vt dicit yſidorus.ad nullius pauebit occurſum. tamen aliquando dimittit ſuaꝫ ferocitatem. Ita iudex vel prelatus quibus commiſſa eſt iuſticia arguedi. Nam malis ⁊ obſtinatis debeteſſe ſicut leo: non tamen contra ꝑſonam: ſed contra vitia. Vnde ſeneca. Prudens prelatuˢ punit peccatum vl non pereat homo. optīares peccata per viam iuſticie extirpare. Et tamen debet ſemper in cōpatiendo habere. Vnde legimusfiguram iudicum decimoquarto.ꝙ ſamꝑſon fortiſſimus tranſiuitpyiea: et occurrebat ei leo volēsipſum occidere: ſed ipſe rſiſtebatet vicit leonem; et occidit euꝫ Poſtea egreſſus inuenit melin ore leonis et comedit et vicit inimicosſuos: et de melle dedit ſocijs ⁊ aitin engmnate. d̓ comedente exiuit cibus. de forti egreſſa eſt dulcedo.Ita ſpiritualiter ſubditus volens