de vino iuxta qd̓ effudi ſanguinēſimee: facit ſicut ſimea. quia quicquid viderit ſimea hoc etiam vultfacere Vnde dicunt ꝙ naturā ſimearum eſt. qui vult capere ſimeamſilueſtrem: accipit bitumen molleet vadit infra arborem vbi ſimeaſedet ⁊ tangit manuꝫ in bitumne⁊ facit quaſi ſe lauat in facie: et recedit. ⁊ cum deſcendit ſimea ⁊ vultſe etiam lauare cum bitumine: bitumen eius oculos claudit: ⁊ ſic arboreꝫ aſcendere non poteſt. et ſic capitur. Ita multi cum mebriati ſūta ȳmo faciunt ſicut ſimea: ſi viderint aliquem clamare: clamant. ſividerint ludere aliquem: ludunt. ⁊ſi viderint aliquem currere currūtad peccatuꝫ. ⁊ ſic cum bitum īe peccatoruꝫ claudunt oculos anime nevaleant aſcendere ad arborem ſancte crucis: in mēte cogitādo de chriſto. ⁊ ideo capiūtur a venatore ideſt diabolo. Ideo ait Boecius. Vinum modice ſūptuꝫ acuit ingeniūItem Catho. Vino te tēpera. Quiaymū valet ad medelam corporuꝫ:ad taudem deo. quia de vino conſecratur ſanguis chriſti ſicut ꝓ nōbis effudit in cruce. Et ſic patet primiuꝫ. ¶ Secundum eſt ſpirituale vinuꝫ. De iſto vnio dicitur in psͣ. Potaſti nos ȳmo cōpunctionis ⁊ contritionis pro peccatis. Iſtud vinūletificat hominem quo ad animā.Vnde psͣ. Vinuꝫ letificat cor hominis. Iſtud vinum interne deuotionis ſanat vulnera mentis et anime: vt ptꝫ Luc̄. Quidaꝫ vulneratꝰiacuit iux viaꝫ a latronibus ſpoliatus. ſed venit ſamaritanus et infudit vnium et ſanauit eum. Iſtevulneratus eſt peccator qui iacetextra viam iuſticie. et venit ſaniaritanus a chriſtus vel ſacerdos: infundit vulneribus ſuis vnium deuotionis ⁊ contritōnis ⁊ ſanaturin anima. Iſtud vinum mutat ſententiaꝫ regis. Vnde quando peccator eſt iudicatus ad mortem eternam ꝓpter peccata ſua et offert illud vnium deo: deus mutat ſentenciam ī miſericordiā. Vnde legimꝰfiguram in Gen̄. vbi ſcriptum eſtꝙ pincerna regis Pharaonis fuerat īcarceratus ⁊ debebat mori. etdum ſedebat ī carcere videbat perſomniū ꝙ creuit circa ipſum ad pedes ſuos vitis habēs tres ramoꝫ ſiue propagines. ⁊ ī quolibet ramōvuas. et accepit vuas et expreſſitinde vinum in calicem de manu eiꝰ⁊ bibit. et reſtituit ipſum in priſtinum ſtatum ſeu grādum. Ita ſpiritualiter peccator exiſtens ī peccatis mortalibus eſt in carcere regisPharaonis egipti id eſt diaboli.psͣ. Funes peccatoꝝ circūplexi ſūtme. Vitis que creſcit in pedes eiuseſt penilentia creſcens ī affectu cordis. habens tres ramos: ſcilicet contritionem: confeſſionem: et ſatiſfactionem. Iſti tres habent tresvuas. ſcilicet orationem: ieiuniū:et elemoſinā. quas ſi peccator exmit ī caliceꝫ cordis ⁊ obtulit regi-