mino. xv. imperij Tiberij ceſarisromanoꝝpcurate potio Pilato iudeaꝫ ⁊ Herode tetrarcha: qui ꝓcurauit ⁊ rexit galileam. ⁊ Philippohetrarcha ituree et tracōnitidis regiōis ⁊ Lizama qui fuit ꝓcuratorimꝑatoris ab iline regionis. Iſtitres videlicet Herodes: Philippꝰ:Lizanias fuerunt ꝓcuratores iſtarum triuꝫ regionum: ⁊ om̄es tresvocabatur tetrarche. qꝛ vnuſquiſqꝫ habebat qͣrtaꝫ ꝑtē regni. Sꝫ Pilatus hierl̓m et duo ſūmi ſacerdotes viꝫ Annas ⁊ Cayphas. Cumigit̉ iſti qͣttuor pͥncipes regnabāttūc factū eſt verbū d̓ni ſuꝑ Iohannem filiū Zacharie in deẜto circaregionē iordaniˢ ꝑ baptiſmū penitētie in remiſſionem peccatoꝝ ſicutſcriptū eſt in li. Yſa. Vox clamantis in deẜto parate viaꝫ dn̄ī: rectaſfacite ſemitas eiꝰ. Omīs vallis inplebit̉: ⁊ oīs humilis exaltabituret oīs mons et collis humiliabit̉. omis ſuꝑbus p̄ſumptuoſus humiliabit̉. et erūt praua ⁊. oꝑa mala in directa ⁊ aſꝑa penitentie in vias planas diuine gratie. ⁊ videbitomnis caro a. omnis homo ſalutare dei noſtri .i. aduentū ſaluatoris.Et ſic ptꝫ euangeliū. ¶ Ad themaSubpͥncipibus ⁊cͣ. Circa qd̓ v̓buꝫeſt ſcienduꝫ ꝙ ſicut quattuor principes regebat regnū filioꝝ iſrl̓: itaquattuor ſunt virtutes q̄ debent regere regimen ꝯſcīe noſtre: vbi anima eſt tanꝙͣ imperator. ¶ Primavirtus eſt iuſticia. ſecūda eſt temperantia. fercia fortitudo. quarta ēprudētia. Prima virtus ī regionenoſtre ꝯſcīe velut princeps eſt iuſticiā: q̄ hoīem habet corrige̓ quoad p̄terita que ſunt cōmiſſa malaOpus iuſticie eſt male factorem deſuis malis corrigere. ideo iudicesſunt cōſtituti. Cuiꝰ figuraꝫ legimꝰExo. xvi. Cū Amalech pͥnceps malus aggreſſus eſt filioꝫ iſrl̓: Moyſes aſcedit in montē habēs in manū ſua virgā: quā cū eleuataꝫ teneret ppl̓us iſrl̓ vīcebat. Et qꝛ cū manus Moyſi erant feſſe: ſuſtentabātur ꝑ Aaron: et ſic vincebat Amalech. Ita moralit̓ ꝑ Amalech malū pͥncipe noͣ diabolū: qͥ aggredit̉ filios iſrahel tam in ꝯſcīa ꝙͣ in ciuitatibus cū malis moribus vt ſoluatur vnitas pacis. Qd̓ niſi hec gensmala ꝑ principeꝫ corrigatur plurimos perdit. Vnde Caſſiodorus ſuper psͣ. Iniqͥtas mortaliuꝫ multoſin ſocietate perturbaret: ſi eam iudicialis correctio non reſecaret. Debet igit̉ Moyſes id eſt iuſticia vl̓prelatus in montē id eſt tribunal̓iuſticie aſcendere: virgam correctōnis tenere. vt quādo culpa exegerit delinquentiuꝫ: non dormat iuſticie diſciplina. Igitur iudices vl̓preclari viri et prelati debent corrigere mala. Similiter etiam cuꝫ homo peccat: debet ipſa iuſticia quaſi princeps imperatoriſ anime corpus corrigere ne in eternuꝫ damnetur. Vnde ait apoſtolus Paulus.Vtinam ſi nos dijudicaremus nōb 4