De auariciaXVII
quę neceſſaria ſūt ſaluti: nec fiūt aliqͣꝯtra p̨̄cepta dei ⁊ eccleſię ⁊ ſuꝑiorū: p̄teſſe pctm̄ veniale. niſi ex iſta in qͥetudīehō tm̄ amore diuitiarū īmergeret̉: vtvel in tꝑalibꝰ finē poneret: vel de deo ⁊de eiꝰ prouidentia nimis differret. tūcipſa inquietudo poſſet eſſe peccatummortale. Sicut de illo diuite patet.cuiꝰ ager fructuſ vberes attulit. Luce.xij. Qui p̨̄ inqͥetudine neſciebat quidageret dicens qͥd faciā? Suꝑ qͦ dicitAmb̓. Sed nec ipſe ſe qͥetat qͥ deſuꝑabūdantia ſollicitat̉. in vb̓tate fructuum vocē egentꝭ emittit. Quid facia īquit. nōne hͨ vox pauꝑis nō hn̄tꝭ ſb̓ſidia viuēdi? ¶ Tertia filia ſūt violentię .i. roub oder geyalt. Quia rapiūtviolent̓ bona ꝓximi. Ꝙ aut raptoresin tribꝰ peiores ſūt diabolo: ⁊ ꝙ d̓ rapina nō eſt comedēdū: habet̉ in ſeptimop̨̄cepto circa illā lr̄am A. Itē qui violent̓ exactiōes in ſuos ſb̓ditos faciunt⁊ ꝙ dn̄i nō pn̄t a ſuis ſb̓ditꝭ aliquid extor q̄re ſine pctō. Sed tn̄ ex cauſis rationabilibꝰ p̄t pet̓e moderatū ſb̓ſidiū. hͦetiā pꝫ in ſeptimo p̨̄cepto C. Sciēdūꝙ ẜm Her. de ſchil. Omnes indebitęexactiones ⁊ extorſiones q̨̄ ꝑ ſuperiores fiunt in ſb̓ditos ſūt pct̄a mortaliaEt maxīe qn̄ ſb̓diti talia ſoluūt ex metu pęnarū. ⁊ dn̄i tales tenent̉ ad reſtitutionē. Rapina etiā ⁊ furtū ⁊ oēs violentię pct̄a ſunt mortalia ẜm genꝰ ſuum: niſi tūc eſſet in rebus minimis inquibꝰ ſe nullꝰ iniuriatū reputaret. Sicut in ablatiōe vniꝰ nūcꝭ vel taliū alicꝰSi tn̄ etiā mīma auferens faceret hocanimo iniuriādi: poſſet eſſe pctm̄ mortale. imo auferēs rē ſuā ab alio ꝑ rapinam vel furtū. qua poſſet aliqͥs ꝑ viaꝫiurꝭ repetere ⁊ rē hr̄e poſſꝫ peccare mortaliter. Furtuꝫ tn̄ cibarioꝝ in extremaneceſſitate faciēs ⁊ in die nō eſſet pctm̄
mortale. Similit̓ furtū veſtꝭ ī nuditate. Et ꝓbat̉ exēplo diſcipl̓oꝝ chriſti. qͥin neceſſitate famīs eūtes ꝑ ſata ſpicaſeuellebant. Itē ꝓbat̉ extͣ de furtꝭ. c. ſiquis. Et ī glo. ibidē. Et diſ. xlvij. Sicut. in fine. ¶ Quarta filia eſt ꝓditioſępe enī generat̉ ꝓditio ex auaricia. ſicut pꝫ in iuda qͥ ꝓpter auariciaꝫ tradidit chriſtū. ſic adhuc hodie vnus tͣditaliū ꝓpter pecuniā. Hiſtoriā de traditione iudę pꝫ in euangelio Ioh̓is.¶ Sciendū ẜm Her. de ſchil. Proditio in ſuo gn̓e eſt pctm̄ mortale. qꝛ ēcontͣ fidelitatē q̨̄ eſt maxima ꝟtutumItē eſt contra iuſticia ⁊ charitatē. Et ētaꝫ magnū pctm̄ ꝙ raro ꝓditores habent bonū finē vitę ſuę. īmo vt pl̓imūdeſperat. Exēplū de primo ꝓditore .ſ.cayn. Itē de achitōphel. ij. Regū. xvij.Itē de iuda. qͥ omnes deſperauerūt. ⁊aliqͥ ſeipſos occiderunt vt achitōphel⁊ iudas qͥ ſe ābo ſuſpenderūt. ¶ Qui Ita filia auaricię eſt fallacia in verbis.Hoc eſt ꝙ conat̉ aliqͥs deciꝑe verbisſiue mendacijs ſiue ſb̓tilitatibꝰ ſiue verbis adulatorijs .ſ. laudādo rē ⁊ dicendo eā meliorē eſſe ⁊ plus ꝯſtare qͣꝫ eſt īre ſiue quibuſcunqꝫ ꝟbis. Scienduꝫenī ꝙ omnis fallaciā ꝟborū q̨̄ cuꝫ deliberatione dicūt̉ in dānuꝫ ꝓximi mortale eſt pctm̄. Qd̓ ſatꝭ eſt dolendū: cuꝫqͦtidie tot ditant̉ int̓ negocianteſ. ſcilꝫementes ⁊ vendentes ſꝑ cū dāno ⁊ pernitie alteriꝰ: nō timentes illā horribilēimpcationē. Psͣ. Perdes omēs qͥ loqunt̉ mēdaciū. Hoc illi aduertere deberēt: qͥ nō ſciūt vēdere etiā qn̄qꝫ paruas res ⁊ modici valoris niſi cū mendacijs ꝟborū ⁊ iuramentꝭ. ¶ Sexta Gfilia auaricię eſt frauſ .i. deceptio in factis. ꝙ .ſ. aliū factꝭ ⁊ oꝑbꝰ decipio ſic̄ īfalſis monetꝭ in falſis mēſurꝭ. Verbigͣtia. Si pānicida hꝫ nimis breuē vln 4