O preceplo VI
ctorem audiat .ſ. abſqꝫ reſiſtētia. videtur detractori ꝯſētire. Vnde fit particepſ peccati eiꝰ. Et ſiquidē inducat eūad detͣhendū. vel ſaltē placeat detͣctioꝓpter odiū eiꝰ cui detrahit̉. nō minuspeccat qͣꝫ detrahēs. ⁊ qn̄qꝫ magꝭ. Unde Bern̄. de ꝯſideratione. Detrahereaut detͣhentē audire quid horū dānabiliꝰ ſit. non facile dixerī. Si ꝟo ei peccatū non placeat. ſꝫ ex timore vel negligentia vel etiā ex verecūdia quadā obmittit̉ detrahentē repellere et oſtēdereꝙ ei detractio diſpliceat. tūc peccat qͥdem ſꝫ multominꝰ qͣꝫ detrahens. ⁊ plerūqꝫ venialiter. Quādoqꝫ etiā ipſū p̄teſſe mortale. vt qꝛ nō ex officio incūbitei detrahentē corrigere. Uel etiā ꝓpt̓aliquod periculū inde cōſequēs. Velꝓpter radicem qua timor humanꝰ qͥnqꝫ poteſt eſſe pctm̄ mortale qd̓ ſit quado homo ſic diſpoſitus eſt. vt ꝓpt̓ timorem cuiuſcūqꝫ rei tꝑalis faciat aliqͥdꝓhibitū. vel p̨̄termittat aliqͥd qd̓ ē p̨̄ceptū in lege diuina. Taliſtimor ē peccatū mortale. aliunde eſt veniale. Itēqui libenter audiūt detrahere ꝓximisſunt ſicut canes. Quia cū vnus canislęditur tunc omnes ꝯcurrūt ⁊ euꝫ lacerant ⁊ mordent. Sic ſimilit̓ faciūt detractores cum audiunt alicui obloqͥtunc obloquēti applaudūt. inſuꝑ ⁊ ꝟba ſua etiā apponūt. Et ſic animas ſuas ꝓprias occidūt. ⁊ mortē ęternam incurrūt. Contra quoſ dicit. Augꝰ. Nōaccōmodes aures tuas ad percipienda verba detrahentis. ne ꝯcipias mortem in anima tua. Detrahentꝭ enim ⁊audientꝭ vtriuſqꝫ eſca eſt mors animęEt vt breuiꝰ ꝯcludā. Detractor et libens auditor diabolū portāt in līgua.Unde quilibet inquātuꝫ poteſt debetcompeſcere detractores. Vnde legit̉ īquodaꝫ ep̄o qui erat in purgatorio et
vehement̓ affligebatur in fętore clerici ſui exiſtentis in inferno ⁊ aſcendentis ad ipſum. quia detractiones eiusquandoqꝫ audierat ⁊ eum non ſatiscorripuerat. qͣꝫ qͣꝫ epiſcopus ſatis in ſebonus fuerat. Item qͣꝫ infęlix ſit līguadetractoris patet per hoc exemplum.Fuit quidam maximus detractor religioſorum ⁊ ſacerdotum ⁊ aliorū bonorum hominū. qui tandem mortuꝰ. pꝰmultos ꝟo annos cum aperiebatur ſepulchrum eius: totum corpus eiꝰ putridum erat preter linguam eius. Sꝫranę linguam illam inter ſe voluētesrodere non valebant. in ſignum ꝙ lingua illa non erat digna in terraꝫ redigi pro eo ꝙ ml̓tos homines lęſerat. Etmiſer ille homo cuius lingua illa eratiam in anima: ⁊ poſt iudiciū in corpore⁊ anima in ęternum torquebit̉. nec tamen conſumetur. Vnde Apocal̓. xix.Mors fugiet ab eis.¶ De ſexto pręcepto.On mechaberꝭ. Hoc ſextū p̨̄ceptū expreſſe ꝓhibet lęſionē ꝯiugalē ī ꝑſōa ꝯiucta: ſic̄ p̄cedēs p̨̄ceptuꝫꝓhibebat lęſiōeꝫ alicꝰ ī ꝓpͥa ꝑſōa. Un̄ẜm Augꝭ. Hoc p̨̄ceptū ꝓhibebat lęſionē alicꝰ in ꝓpria ꝑſona: illud aūt omnē illicitū concubitu. ⁊ hoc implicite.vnde dicitur. Non męchaberis .i. nulli alteri excepto fędere mr̄imoniali tecōmiſcebis. vt dicit glo. int̓linearis.¶ Sciēdū tn̄ ꝙ iſtud p̨̄ceptū trāſgrediunt̉ ſeptē gn̓a hoīm. Primi ſūt fornicarij ſicut ſolutꝰ cū ſoluta. Et lꝫ quidā dixerint fornicationē ſimpliceꝫ nōeſſe pctm̄ mortale. hͦ tn̄ hen. de fir. diciteſſe falſuꝫ ⁊ impoſſibile ꝓpt̓ duo. Primo qꝛ fornicatio ſimplex īuēit̓ ī diuīalege ꝓhibita. lex autē diuina nihil ꝓ-