Exempla

carebis. Hūc cū aſtutꝰ tēptator ī familiarem aſſūpſiſſet ſibi ⁊ ei ꝑſuaſit ⁊ inclinauitvt ſeipſū deo offeret. ⁊ vitā ꝓpriā ſibi ꝓpt̓deū auferret occidēdo ſeipſū in dei ſacrificiū. ſꝫ miſeratio dīna eū p̨̄uenit. ⁊ tali remedio eū liberauit. Erat ī vico eius vicinꝰ ſenex. ſagax ingenio exꝑtuſ multa. cui ille cōfiteri cōſueuerat pͥuſqͣꝫ in laqueuꝫ diaboliīcidiſſet. Hic vt vidit hoīeꝫ ſolitariū īcedere. ⁊ abſentantē ſe ab oī ſocietate bonoruꝫalloquebat̉ eū in hūc modū: Miror chariſſime cuiꝰ tamdiu fruarꝭ ꝯſilio ⁊ mutatispͥſtinis moribꝰ. nec confiteri te video. neqꝫloqͥ cū ſpūalibꝰ viris. neqꝫ p̨̄dicationē eccleſiaſticā frequētare. videas gͦ ne decipiqs teipſū. ⁊ irretiaris laqueis diaboli temptatoris. ⁊ ego qͥdem te ſimplicē noui ⁊ facilem quo te ſolum ⁊ priuatū cōſilio callidus hoſtis elidat. ⁊ non habeas ſubleuantem. Ad cuius verba homo mox rubore ꝑfuſus. credebat illi quę geſta ſunt ꝑ ſpiritūpatuiſſe. Cōmotuſqꝫ ⁊ effuſus in lachrymas arguenti ſe totam cōſciētiā patefecit.nec mora conſilio illius a temptatione ſolutus eſt. ⁊ per conſequens a temptatore.Hec Guil̓.¶ Dans ſcienter malū cōſiliū redundat in ipſum. Exem. XXXIIUida artifices ad multiplicādū lucra vl̓ ꝓpt̓ fauorē potē¶tum ſubtilitatem ſuam conabantur etiam oſtendere in nouis adinuentionibus quę ſunt in p̨̄iudiciū alioꝝ. Itē pluriumqꝫ ex diuina ꝑmiſſione ſuꝑ ipſorū capita reuertuntur. Unde refert Oroſius.ꝙ tꝑe quo Valerius crudelis mente in cilicia tyrānidem ſuā cōtra chriſtianos ꝓpt̓fidem catholicā exercuit: Quidam artifexcupiens ei placere. ęneum taurum fecit. cuifabrice ianuā in late̓ tauri poſuit ad intrudendos chriſtianos vt incluſi ibi ſubiectiſignibꝰ torquerent̉ in tauro. ⁊ ꝓpt̓ ꝯcauitatem magꝭ mugire qͣꝫ voces hūanas ꝓdireaudirent̉. qd̓ fecit tyrānꝰ ſic fieri. Sꝫ ex ordinatiōe dīna ipſū artificē pͥmitꝰ intruſit.⁊ ignem magnū ſuppoſuit volens audiremugitum ſuum. ⁊ ſic malum conſilium ſuūin caput ſuum redundabat.

¶ Conſuetudo¶ Lubricꝰ qͥda abſtinuit ꝑ menſem ⁊ iterū ꝑ mēſeꝫ Ex. XXXIIIUida hō lubricꝰ qui induq Nctus a ſuo ꝯfeſſore vt ſibiipſi vim¶faceret. ⁊ ſaltē ꝑ vnū mēſem reſiſteret illi vitio ⁊ cōtineret ſe a fornicatione⁊ tūc rediret ad ipſū. Qd̓ ille ꝓmiſit ⁊ fecitCū aūt fuiſſet reu̓ſus ad cōfeſſorē ſuū. iterum rogauit vt a pct̄īs abſtineret ꝑ menſem aliū ⁊ iterū rediret ad ipſū. Qd̓ ⁊ fecitCūqꝫ fuiſſet reuerſus ⁊ interrogatus a cōfeſſore quō ſe iam haberet. Dixit ſe minuspaſſionari a vitio luxurię. Iterum confeſſor obtinuit longius ſpacium continendiQui vltimo reuerſus dixit amplius vellecaſte viuere. quod ⁊ fecit. Un̄ Ariſto. deregimine pͥncipum. Mutatio conſuetudinis non erit ſubita. ſed ſucceſſiua.¶ Itē in diſcipulo de temporeCardinalis qui ex rogatu ſancti Bernardi abſtinuit primo a peccatis per tres dies⁊ poſtmodum per quattuor. ⁊ ſic de alijs.Hoc quęre in diſcipulo de tēpore ſermōecxxxi. H.Contritio¶ Scholaris quidā ſcripſit peccata ſua in cedula Ex. XXXIIIIRat quida iuueniſ inſtudio pariſiēſi. qͥ ſuggerente huma¶ ni generis inimico. talia quędaꝫpeccata commiſerat. quę obſtante erubeſcentia nulli hominuꝫ cōfiteri poterat. Cogitans tamē quę tormenta malis ſunt parata. ⁊ quę bonis oſtendenda ſunt gaudiaperhēnis vitę. timens quotidie iudiciū deiſuper ſe venire. intus torquebatur remorſuconſcientię. ⁊ foris tabeſcebat in corpore.Quid plura: Tandē miſerāte deo ī adoleſcente timor ille ſeruilis verecundiam vicit. ⁊ ſicut ſeta filum. ſic charitatem in coreius ⁊ animam introduxit. Uenienſqꝫ adſanctum Uictorem. ⁊ priorem eiuſdem cōuentus vocauit. quia confitēdi gratiā adueniſſet indicauit. Ille paratus ad tale officium. ſicut omnes fratres ſunt eiuſdē monaſterij. ſtatimqꝫ venit in loco deputato:ad hoc ſedit. p̨̄miſſaqꝫ exhortatiōe iuuenē