Sermo

ꝓprietas ē. ꝙ pullos ſuos ꝯtra radios ſolis ꝓbat. qͥ clare vidēt. aut qͥ lippos oculoshn̄t. Sic nobiles dn̄t ꝓbare pueros vtrūapti ad lr̄as vel ad ſtudiū. ⁊ ad ſapientiādebēt eos coartare vt ſtudeant. quō ſeipſos ⁊ alios regere debeāt Secūda auiſē philomena quę ꝯuenit ſacerdotibꝰ ⁊ religioſis. Naꝫ philomena de nocte dulcitercantat. Un̄. Ambro. in li. exameron dicitꝙ in ęſtate qn̄ philomena reſidet ſuꝑ ouaſua ī nocte ꝓpter tediū qd̓ hꝫ. īcipit alacrit̉cantare ⁊ multū dulcit̉. ita ꝙ hō turbatuspoſſet recreari. ⁊ griſeas ⁊ ſimplices veſtesportat. Sic ſacerdotes ⁊ religioſi ī medianocte debēt ſurgere aut d̓ mane ⁊ cantare⁊ laudare deū ī hymnis ⁊ canticis. vt dicere poſſint cū Dauid. vt habet̉ ī pͣs. cxviij.Media nocte ſurgebam ad ꝯfitendū tibiEt etiā debent portare veſtes humiles etdeuotas nō p̄cioſas. nō varioꝝ colorum.Un̄ hͦ habet̉ in iure canonico. Clerici viridibꝰ ac rubeis veſtibꝰ n̄ debēt vti. Exͣ d̓vita ⁊ hone. cle. Offeramꝰ. Tertia auiseſt cygnus q̄ ꝯuenit ſenibꝰ ꝓpter tres ꝓprietates ſuas qͣs hꝫ. Primo cygnus eſt albin plumīs. Secūdo niger in cute. Tertiohꝫ longū ⁊ obliquū collū. Illa tria debēteſſe in ſenibꝰ tā viris qͣꝫ mulieribꝰ. Primoſenes debēt eſſe albi. idē puri ⁊ mūdi mente ⁊ corꝑe. Un̄ dr̄ in decre. Quāto ſenesſunt morti viciniores tāto debēt eſſe puriores. diſ. lxxxvi. Tanta. Secūdo debēt eſſenigri in cute .i. humiles. ſic ꝙ nō ſuꝑbiantde bonis oꝑbꝰ ſiqͣ fecerūt in iuuentute ſic̄qͥdaꝫ quotidie iactāt ſe fuiſſe ad ſanctumIacobū vel ī aquiſgrano. ꝑiculoſū eſt enīſe extollere ī bonis oꝑbꝰ. Gregꝭ. Quiſqͥsreminiſcēdo qd̓ geſſit dū ſe apud ſe erigitapud auctoreꝫ humilitatꝭ cadit. Tertio cygnus hꝫ collū obliquū ⁊ longū. ī quo deſignat̉ ſapiētia. Vn̄ pictores depingūt viꝝſapientē cū collo obliqͦ ⁊ longo. ideo vt ſapiēs debet pͥmo p̨̄meditari bis aut ter qͥdloquat̉. aut qn̄. aut vbi loquat̉. vtꝝ ſit vtile vel licitū aut honeſtū aut bonū aut verū. Sic ſenes in qͥbus debet regnare ſapiētia ꝟboꝝ ⁊ diſciplina bonoꝝ moꝝ. debētp̨̄meditari qͥd ⁊ quō loquant̉ corā iuueni

bus. qꝛ iuuenes vt cōmuniter diu retinēt̉ꝟba ſenioꝝ. gͦ ſenes debēt ꝓferre ꝟba bona et ędificatoria. ſic ꝙ filij et filię poſt viginti annos poſſint dicere: hͦ audiui a pr̄emeo. a mr̄e mea. a cognato meo. ⁊ ſic d̓ ſingulis. Oppſitū aūt faciūt īueterati dieruꝫviri ⁊ ml̓ieres. qͥ cū ampliꝰ nō poſſunt actūꝑficere. tn̄ delectant̉ in p̨̄teritis peccatis. etgloriant̉ in malis ſuis. loquēdo ꝟba īpudica coraꝫ iuuenibꝰ ⁊ puellis. eos ſcandalizādo. Matth̓. xviij. De homini ꝑ quemſcandalū venit. Itē q̨̄ ſcādalicauerit vnūde puſillis illis qͥ in me credūt expedit ei vtſuſpendat̉ mola aſinaria ī collo eius. ⁊ demergat̉ ī ꝓfundū mariſ. Quarta auis ēapes ⁊ ꝯuenit iuuenibꝰ qꝛ apis ī oꝑatiōeē valde fructuoſa ⁊ ꝯtinue laborat qn̄ tꝑshꝫ. ⁊ volat ſuꝑ rōſas et ſuꝑ lilia ⁊ ſuꝑ flores. ⁊ liquorē quē ſugit ex his ꝯuertit ī mel⁊ obedienter ſequit̉ regē ſuū. Sic iuuenesdebēt hr̄e illas ꝯditiones. Primo enī debēt laboribus īſiſtere ⁊ diſcere laborare. ⁊nūqͣꝫ ocioſi eſſe. qꝛ hō ocioſus nō ē dignꝰpane qͦ veſcit̉. Apl̓s. Qui nō laborat nonmāducet. Itē ocioſitas inducit multa peccata. qꝛ ocioſitas et voluptas arma ſuntdiaboli ad miſeras aīas captiuādas. vthabet̉ exͣ d̓ remū. niſi cū pͥdē. Itē ſic̄ volatſuꝑ roſas. ſuper lilia ⁊ flores. Sic iuueneſdebēt attēdere ꝓbos ⁊ deuotos homīes etreciꝑe bonū exemplum ab illis: Ab illo exemplū humilitatꝭ. ab illo exemplū pietatisAb alio exemplo deuotionis. ⁊ mane ſurgere. orare. elemoſynas dare. eccleſias frequentare. miſſas et ſermones audire. feſtinare. ⁊ ſic de ſingulis. Unde in decre. Eaexempla ſunt magis imitāda quę ſūt pia.diſ. ix. Sana quippe. Itē ſequunt̉ regem ⁊ei obediūt. ſic pueri ſeq̄ debēt parentes inbonis. et eis obedire in licitis et honeſtis.Quinta auis ē colūba q̨̄ cōuenit illis q̄ſunt in mr̄imonio ꝓpter ꝓprietates qͣs habet. Et ſūt tres. Primo duę ſe ſociāt. Secūdo fętus multiplicāt. Tertio fętū fidelitnutriūt. Sic ī mr̄imonio ſimul debēt eſſeꝯiuncti. Un̄ Matth̓. xix. Iā nō ſunt duoſꝫ vna caro. Itē actū mr̄imonij debēt propter ꝓlem ꝑficere. Un̄ Gen̄. i. Creſcite et