Sermo

eas dicit a diabolo eſſe creatas. Ex qͦ ſeqͥt̉ꝙ qͥlibet chriſtianꝰ firmiter dꝫ credere deum omniū creatorē viſibiliū ⁊ inuiſibiliū.⁊ ꝙ nō ſit aliqͥs vermiculꝰ qͥn ſit a deo creatus. Ergo dixit beatꝰ Petrus: Credo īdeū patrē omnipotente ⁊cͣ. Nonū pͥuilegiū. qꝛ feſtū ipſius ter celebrat̉ in anno p̨̄oībꝰ ſanctis. excepta Maria virginę. Nāfeſtū Iohānis baptiſtę bis celebrat̉. Similit̓ Iohānis euāgeliſtę. ⁊ ſancti Pauli ⁊ Stephani. ⁊ ſimilit̓ patris nr̄i Franciſci ⁊ beati Dominici. Sꝫ quęrit̉ quarefeſtū ſancti Petri ter ī anno celebrat̉. Reſpondet̉ ꝙ ipſe qͥ poteſtatē accepit ligandiatqꝫ ſoluēdi. liberat nos a tribꝰ generibuspctōꝝ. ſcꝫ locutionis. cogitationis ⁊ oꝑationis. vel etiā ꝙ ī deū. ꝙ in nos. ꝙ ī ꝓximū peccauimꝰ. Itē ꝓpt̓ exemplū vt nullꝰpeccator deſperet. etiā ſi ter ſic̄ Petꝰ deūnegauit. ſi tn̄ eū ſequi velit et ipſum cordeore ⁊ oꝑe ꝯfiteri. Decimū pͥuilegiuꝫ. qꝛipſe ſanctus Petrus noīat̉ ante eleuationem ⁊ poſt eleuationem in qualibet miſſa.Itē ſciendū ꝙ ī chronica Hermāni habet̉ ꝙ anno dn̄i. cclij. gręci reliqͥas beatoꝝapl̓oꝝ Petri ⁊ Pauli furati ſunt. ſꝫ dęmones ī aere clamabāt. viri rhomani ſuccurrite. dij veſtri auferunt̉ vobis. Quarerhomani ſtatim inſequentes manu forti. ſꝫgręci territi apl̓oꝝ oſſa ī puteū ꝓiecerunt.fugā petētes. q̨̄ papa Corneliꝰ d̓ puteo leuauit. Et qꝛ dubitauit d̓ oſſibus q̨̄ ⁊ cuieſſent: Uox d̓ cęlo dixit: oſſa maiora ſuntp̨̄dicatoris. minora piſcatoris. Quantu ad ſecundā ꝑtem illiꝰ ẜmonis ſciēduꝫꝙ ſic̄ beatꝰ Petrꝰ hꝫ claues regni cęlorū.qd̓ claudere ⁊ aperire poterit cuicūqꝫ voluerit. tūc notanduꝫ ꝓ informatione nr̄a. ꝙſanctus Petrꝰ pͥncipalit̓ quinqꝫ generibus hoīuꝫ aperit cęlū. vt qͣꝫcito moriunt̉ſtatim euolāt. Primi qͥ decedūt ī baptiſmali īnocētia. tales ꝑuuli ſtatim ab angelis deducunt̉ in cęlū. gͦ cęlū ſemꝑ ē aꝑtūtali homini. qͥ adhuc ẜuat innocētiā baptiſmalē. In ſignuꝫ huiꝰ chriſto baptizatoapti ſūt celi ſuꝑ ipſū vt habet̉ Matth̓. iijSecūdi ſūt q̇ plenariā indulgentiā cō-

ſequūtur. Un̄ quęrit̉. Quid ſi qͥs plenariā indulgētiā ꝯſequeret̉ ⁊ ſic moreretur:Rn̄det̉ ẜm Hoſtien̄. ꝙ talis ſtatim euolaret ad cęlū. Et rō eſt. qꝛ nullū ē impedimētū aſcēdēdi ī cęlū ex qͦ qͥs morit̓ in gr̄a niſiſolutio pęnę. Et ſanctꝰ Tho. ſuꝑ. iiij. diſ.xx. dicit. ꝙ q̄ indulgētias ſuſcipit. nō abſoluit̉ ſimplicit̓ loquēdo a debito pęnę. ſꝫdat̉ ſibi d̓ theſauro eccleſię. vnde debituꝫſoluat. gͦ cū remiſſa ē pęna illa tota ꝑ indulgentiā. idē eſt. ac ſi eſſet ſoluta. ⁊ ſic iuſticię dei ſatiſfactū ē. cū ex theſauro eccleſięilla pęna ſoluta ē. Tertij ſūt qͥ ingrediuntur religionē approbatā vbi regularit̓viuūt. Circa qd̓ quęrit̉: Utrū ꝑ ingreſſum religionis ꝯſequat̉ qͥs remiſſionē omniū pctōꝝ? Rn̄det̉ ẜm ſanctū Tho. ij. ij. qͥvltꝭ. rōnabilit̓ pōt dici ꝙ ſic. ſicut ꝑ aſſūptionē crucis. Nā hͦ eſt holocauſtuꝫ maximū qͦ qͥs ſe totalit̓ diuinis officijs mancipat ꝑ religionis ingreſſum. qd̓ excedit omne genus ſatiſfactionis. vt habet̉ in decre.xxxiij. q. ij. Admonere. Nā religioſus offert deo oēs res tꝑales. imo totū munduꝫꝓpt̓ deū relinquit. ⁊ hͦ ꝑ votū pauꝑtatis.ammodo nunqͣꝫ ꝓpriū denariū poſſidēdoUn̄ dr̄ in decre. In religione ep̄us nō dꝫhr̄e denarios. ſi nō vult ꝑire cū aīa. xij. q.i. Dilectiſſimis. Un̄ Gregꝭ. Monachushabēs obolū nō valet obolū. Iteꝫ offertdeo corpꝰ ꝑ votū caſtitatis ⁊ abſtinētiasad quas ſe obligat ꝑ ingreſſuꝫ religionisſicut abſtinere a carnibꝰ. ieiunare. in ſtraminibꝰ dormire. media nocte ſurge̓. ⁊ corpus cū veſtibꝰ laneis macerare. Item religioſus offert deo ꝓpriam voluntatem ⁊hoc ꝑ votum obedientię. et hoc eſt maximum ſacrificiū. cum quis ꝓpter deū reſignat ſuam ꝓpriam voluntatem. et ſubijcitvoluntatē ſuā voluntati p̨̄lati ſui. VndeBern̄. loquēs d̓ religione dicit: Religiopauꝑtate fundatur. erigitur obedientia.dedicat̉ caſtitate. cuſtoditur humilitate.ꝑficitur charitatē. Itē ſciendū ꝙ ī vitaſpatrū legit̉ ꝙ eandē gr̄am ꝯſequūtur ingredientes ⁊ profitentes religionem quāconſequūtur bapticati. Item ẜm beatum