XI
de te pauper ingenio cū de te qͥcqͥd dixerominor laus ē qͣꝫ tua dignitas meret̉. Un̄ctiā beatꝰ Bern̄. Si oīuꝫ martyꝝ vulnera ⁊ mēbra verterēt̉ in linguas. eā ſufficiēter laudare nō poſſent. Si gͦ tāti doctoresfatēt̉ ſe ad hͦ nō poſſe ſufficere. qͥd dicā d̓modernis doctoribꝰ. qͥ reſpectu eoꝝ ſūt qͣſigutta reſpectu totiꝰ maris? Sꝫ recurrēdūeſt ad illā de qͣ locuturi ſumꝰ. ut apud ſuūfiliū nob̓ ſingularem gr̄aꝫ impetret. Sꝫ exquo hodie ē feſtū purificatiōis marię virginis. tūc in ꝑn̄ti ẜmone tria ſunt dicēda.Primo d̓ feſto p̨̄ſenti ſcꝫ purificatiōe ẜmlegē Voyſi. Scd̓o aliqͣ ꝓ informationenr̄a. Tertio ⁊ vltimo miracula q̨̄dam pronr̄a ꝯſolatione. Quantuꝫ ad primumeſt ſciendū. ꝙ hͦ feſtū ſortit̉ tria noīa. Primo enī dr̄ feſtum purgationis. ⁊ ideo dr̄ inthemate huiꝰ ſermonis: Poſtqͣꝫ impletiſunt dies purgationis ⁊cͣ. Circa qd̓ q̨̄rit̉.vtꝝ virgo maria indigebat purgari. Reſpōdet̉ ꝙ nō. qꝛ nō ratione ſui. qꝛ ipſa fuitpuriſſima ⁊ purior omniū creaturaꝝ Ipſaenī adhuc exiſtēs ī materno vtero ſanctificata fuit. qꝛ ī p̨̄ſenti vita nunqͣꝫ peccauitnec etiā venialiter. qd̓ nemini inter natosmulieꝝ vel natas credit̉ eſſe donatū. Sꝫmaxime fuit puriſſima ī ſui filij ꝯceptioneSanctꝰ enī ſanctoꝝ intrans ī ipſā ſanctāſanctaꝝ ipſam effecerat. ⁊ ī ipſa nulla fuitmacula. Un̄ ſpūſſanctus videns eā tampulcrā ⁊ tam mūdā. dicit ī cāticis cāticoꝝTota pulcra es amica mea. Nec etiā ratione legis indiguit purgari. Nā lex purificationis erat ꝙ ſi mulier ex virili ſemineꝯcepto peperiſſet maſculū. īmūda eēt. vij.diebꝰ a cōſortio hoīuꝫ. Octaua auteꝫ diepuer circūcideret̉. ꝑ. xxxiij. dies ab īgreſſueccleſię abſtinere. ⁊ ſic. xl. die intraret tēplūet offerret agnū ſi diues eſſet. aut par turturū colūbaꝝ. aut duos pullos colūbarūſi pauꝑ eſſet. vt habet̉ Leuitꝭ. xij. Sꝫ maria non indiguit purgari ratione legis. qꝛlex ꝑ̄ſupponit. ꝙ mulier non virgo q̨̄ concepto virili ſemine. Sꝫ maria ꝯcepit nonex virili ſemine ſꝫ myſtico ſpiramine. Seddiceres qͣre ergo purgari voluit. cum nonindiguit? Rn̄det̉ ꝙ primo ꝓpter obedien-
tię perfectionem. Maria enī om̄ia ſeruauit q̨̄ in lege Moyſi ſcripta ſūt. vt patet h̓in euāgelio hodierno in purgatiōe ipſiusEt in hoc nobis exemplū reliquit obediētię. vt etiā nos obediamꝰ p̨̄latis ⁊ p̨̄ceptiseccleſię in feſtis celebrandis. et in ieiunijsobſeruandis. Naꝫ quicunqꝫ ſciēter ⁊ ſinecauſa ſoluit feſtum ⁊ ieiunia. peccat mortaliter. qꝛ nullū peccatum veniale eſt in p̨̄cepto. ſed ſolū mortale. Scd̓o ꝓpter exemplum humilitatis maria ſe cōformare voluit alijs mulieribus. Un̄ beatus Bern̄.Eſto mater mulieꝝ. tn̄ vna iſtaꝝ. Et quęcūqꝫ mulier vel virgo ē humilis. talis ē filia marię virginis. ⁊ q̨̄cūqꝫ eſt ſuꝑba. iſtaeſt filia luciferi. ergo q̄libet mulier aut virgo debet ſectari humilitatem marię. quiadr̄ in Lucꝭ. Reſpexit dn̄s humilitateꝫ ancillę ⁊cͣ. Sed heu plures mulieres imitantur nūc euam in ſuperbia ⁊ in credulitate.Qd̓ ſic ptꝫ. Nā ancilla. ix. ānoꝝ qn̄qꝫ curioſius ꝓcedit in veſte ſua. qͣꝫ maſculus. xixannoꝝ. Et cum vetula amplius ſe ornarenō audet ꝓpter ipſius fatuitateꝫ. tunc adſuꝑbiam et laudem hoīuꝫ non deſinit ornare filiam ſuaꝫ. Sil̓r mulieres plus conſueuerūt ſe occupare cū incredulitatibꝰ etincātationibus ⁊ carminibꝰ qͣꝫ viri. Naꝫqn̄qꝫ vna mulier aliqn̄ plus ſcit de talibꝰſuꝑſtitionibus qͣꝫ centuꝫ viri. ⁊ tales carminatrices non ſolū dānantur. ſꝫ et multamala faciūt alijs in aīabꝰ ſuis. Un̄ ī Cano. xxvi. q. vij. Non obſeruetis. Diuinationi qͥ intendit. dānationem aīę incurritUnde ex iam dictꝭ elicitur. ꝙ plures mulieres dānant̉ qͣꝫ viri. Et de hoc quęre exemplum in ꝓmptuario infra. vij. S. Tertio purgari voluit. vt nobis omnibus exemplum purgationis daret tam maſculisqͣꝫ fęminis. tam diuitibꝰ qͣꝫ pauꝑibꝰ. Secundo vocat̉ hoc feſtū gręce īpoꝑanti ſeuluminū. qꝛ portatus eſt hodie ad tēpſumchriſtus ieſus qͥ eſt lux mūdi. Nam mariaioſeph ſimeon et anna hodie fecerunt venerabilem ꝓceſſionē cū pueꝝ ieſum vellētī tēplū pn̄tare. ⁊ p̨̄ſentauerūt. Sic et nosꝓceſſionem faciamꝰ quam ſanctus Gregꝰpapa Anno dn̄i. dlxxxv. īſtituit. Et cęrcū