CXLIIII
viuere in ꝑcitate. qui tn̄ in neceſſarijs cōtētatur et bibit ceruiſiā vbi bn̄ poſſet biberevinū. talis parcus et auarꝰ noīat̉. qͣſi nonaudeat viuere de bonis ſibi cōceſſis. et tn̄talis niſi ꝓpter deū hͦ dimittit. qꝛ ſcit ſe eſſereddituꝝ rōnem de omnibꝰ creaturis quōillis vſus ſit. vel etiam ideo in abſtinētiavult viuere. vt pauꝑibꝰ eo melius poſſit ſb̓uenire. Secūdo ſi quis diligit humilitatē. exemplo chriſti qͥ dicit: Diſcite a meqꝛ mitis ſum et humilis corde. qͥ humilitatem ſtudet ẜuare in verbis et factis. et nitit̉cauere ſcandalum. ẜm illud dictuꝫ chriſtiMath̓. xviij. Vę homī ꝑ quē fit ſcandalum. talis ab adulatoribꝰ hypocrita noīat̉Tertio maturitas .ſ. cum qͣs mature īcedit in ꝟbis et factis. timens leuitatē mētꝭon̄dere. talis maturitas amaritudo noīat̉Quarto quies deuotiōis. vt cuꝫ qͥs nititur expellere extraneas occupationes. etdeo quietū et trāquillū cor offerre. tl̓is qͥesdeuotiōis pigricia noīat̉. Quinto ſimplicitas. cū qͥs ẜm ꝓphetam in ſimplicitatecordis quęrit deū. talis ſimplicitas ſtulticia noīat̉. Iob. xij. Deridet̉ iuſti ſimplicitas. Sexto timor dei ſtricta ꝯſciētia nominat̉ .ſ. cum qͥs timet deū. et nō vult deūoffendere in ꝟbis nec in factis. Seꝑtimo fugere publicā et malā ſocietatē ſingularitas noīatur. vt qn̄ qͥs vult ſibi p̨̄cauere a mala ſocietate. adu̓tēs illud dictuꝫpͣs. Cū ſancto ſāctꝰ eris. et cū peruerſo ꝑu̓teris. talis dr̄ ſingularis vel deſpector ꝓximi. Octauo cuꝫ qͥs iuſticiā q̨̄rit ⁊ exigittūc auſterus et impatiēs noīar ¶ Nonocum quis eſt bonę conu̓ſationis. et ꝓpt̓eadiligit̉ ab hoībꝰ. ille adulator nominatur.Decimo ſi qͥs correctioni ꝓximi intēditpręſumptuoſus nominatur. et ſic de alijs.Quintū peccatū alienū eſt RecurſuſSic̄ ſunt qui ſunt defenſores malefactoꝝErgo ſi potens es et in municipio tuo velcaſtro tueris raptores cū ſuis rapinis. reuſeris omniū illoꝝ peccatoꝝ. Si es receptorhoſpitū et recipis in domū tuā homīes nōbonos. et adminiſtras eis cibaria illicita ⁊ꝓhibita .ſ. in quadrageſima lacticinia. cū
alias ſunt ſani et fortes et poſſent bn̄ vti cibo quadrageſimali. ſꝫ ꝓpter lucrū adminiſtras eis qͥcquid deſiderāt. et qd̓ ꝓhibituꝫeſt ab eccleſia. peccāt tā comedētes qͣꝫ etiāilli qͥ adminiſtrāt ꝓpter lucꝝ tꝑale eis talia fercula. Et ſi aliqͥs hoſpes diceret: videāt ipſi. qͥd ad me? Rn̄deo ꝙ ex charitate obligam̄ monere ꝓximū ī his q̨̄ ſūt ſalutis. et non eis adminiſtrare occaſionempeccandi. Itē ſi es pincerna et hoſpitio recipis malos .ſ. luſores. blaſphematores. etlenones. qͥ cū meretricibꝰ peccāt qͣs ſecumducūt. q̨̄ nō ſunt legitimę vxores eoruꝫ. ethͦ facis ꝓpter lucrū tꝑale. reus eris oīum illoꝝ pctōꝝ. Itē pr̄familias qͥ recipit et tenet familiā .ſ. famulū vel famulā ſil̓ peccātes in ſua domo. reus erit illiꝰ pctī. Et breuiter qͥcquid in domo tua cōmittit̉ quodeſt ꝯͣ deū. eius tu reus eris ¶ Exempluꝫde his qͥ hoſpitio recipiūt malefactores ꝓpter lucrum. Legitur ꝙ quidam tabernarius propinans vinum. omnes tam bonoſqͣꝫ malos in ſuam domum recepit. et ꝑmiſit eos in domo ſua ludere. chorizare. blaſphemare. inebriari. lenones et meretrices īſimul peccare. et alia multa mala. Semelvna die dominica cum vinum de cellarioportaret. et ante ianuā attulit hoſpitibꝰ extra domum ſedentibꝰ. qꝛ domꝰ plena erathoſpitibus. ecce ventus turbinis eum violenter rapuit. et ſurſum in aera leuauit ī cōſpectu totius populi. Et cū ſic a dęmonibus leuaretur. clamauit cōpuncto corde:o deus quid fiet de anima mea. tūc demones permiſerunt eum cadere in vno campodicentes: quia oblitus es omnia tranſitoria et corpus proprium. vitę vxoris filioꝝatqꝫ amicorum tuorum. et deum ſolū proanima tua cōpūcto corde rogaſti. ideo nōpoſſumus te vltra ducere. quia omnipotēsnon vult nos permittere noſtram in te exercere voluntatem. eo ꝙ cōpūcto corde īuocaſti eum. et ſi hoc non feciſſes. cum corpore et anima te ad infernum duxiſſemus.et hͦ dicto diſparuerūt. et inuentus in campo reportatus eſt ad domum. et poſtqͣꝫ cōualuit ſe emendauit et tabernam amouit
Ꝙ
N