Sermo

i imitat̉ in talibꝰ adinuētiōibꝰ. ¶ Secūdum pctm̄ mortale ē auaricia. Circa qd̓ſciendū ꝙ qͥs peccat qͣttuor modis ꝑ diuitias. Primo cōcupiſcēdo bona alioꝝ ꝯͣdeū ⁊ iufticiā. vel etiā illi qͥ cōcupiſcūt iuſtam rem hr̄e ad malū finē .i. ad peccāduꝫſcꝫ ad vanā gl̓iam. vel ad luxuriā vel crapulaꝫ exercēdā. ſicut ille diues de qͦ ſcribitur Lucꝭ. xvi. Qui epulabat̉ quo. ſpl. ⁊cͣ.Itē qͥ nimio appetitu ⁊ amore afficiūt̉ adtꝑalia qͣꝫuis nō iniuſte vellēt ea acqͥrere. tn̄qn̄ ille appetitꝰ ⁊ amor tꝑaliū ſuꝑat ⁊ excellit amorē dei ⁊ appetituꝫ ꝓprię ſalutꝭ. ſic ꝙmens ſuffocat̉ in toto. talis etiā grauit̓ peccat. Sicut heu plures ſūt qͥ totū tꝑs occupant cū tꝑalibꝰ ſic ꝙ raro vel nūqͣꝫ de deovel ſalutē ꝓpria cogitāt. Sꝫ qn̄ qͥs appetitaliena cū volūtate cōditionata .ſ. ſi poſſetea hr̄e ſine offenſa dei ⁊ iniuria ꝓximi. tūcvel nullū. vel ſolū pctm̄ veniale eſt. Secundo peccat quis per auaric ā acquirēdo bona tꝑalia iniuſte ſcꝫ cū vſura vel ludo vel fraude in emēdo vel vendendo velꝑ furtū vel rapinam. nam quocūqꝫ modoqͥs tꝑalia iniuſte lucrat̉. mortaliter peccat⁊ tenet̉ ad reſtitutionē ſi vult ſaluari. ſiueſit in rebus magnis ſiue paruis. Un̄. Auguſtinus. Auarus anteqͣꝫ qͥd lucret̉ ſeipſūperdet ⁊ anteqͣꝫ aliqͥd capit capitur. IdeꝫPeccatū nō dimittit̉ niſi ablatū reſtituatur. Tertio peccat qͥs ꝑ diuitias in expēdendo ſcꝫ qn̄ nō vtit̉ ad honorē dei ⁊ ſalutem ꝓpriā ſed ad peccādū cōtra deū. talesſic expendēdo poſſūt ꝓpterea condemnari.etiā ſi nullas res iniuſtas haberent. vt patet in illo diuite epulone de quo habeturLucꝭ. xvi. Qui ſepultꝰ eſt in inferno. ⁊ tamen nō reperit̉ ſcriptū de eo. ꝙ male acqͥſiuit bona ſua. ſed quia male expēdit. ſcꝫ inſuperbia veſtiū. in gula ⁊ crapula. ⁊ pauꝑiLazaro nō ſubuenit. ideo damnatꝰ ē ſinemīa. O quot diuites ſequunt̉ eum in ſuꝑbia veſtium. habentes p̨̄cioſas veſtes. longas caudas ⁊ ſciſſuras varias ⁊ multa paria veſtium. Similiter ſequuntur eum ingula. ſicut multi qui volūt laute viuere etp̄cioſa fercula habere ⁊ p̄cioſum potū bibere. ⁊ ſic ſuꝑflue expendūt ſuas iuſtas res

de quo diſtrictā rōnē vſqꝫ ad vnū denarium reddituri ſūt deo in nouiſſimo die. Similit̓ qͥ ꝑludūt vel male expendūt pr̄imoniū ſuū Sed diceret aliqͥſ. Iſta bona ſūtmea. ergo licet mͥ facere cū eis quicqͥd voloRn̄det̉ ꝙ nō ſūt oīmodo ſic tua ꝓpria ſedſūt a deo tibi accōmodata. Apl̓us. Quidhabes qd̓ nō accepiſti? ſcꝫ a deo. Ergo qͥlibet debet vti ſuis bonis tanqͣꝫ rebꝰ accommodatꝭ in timore. ne offendat deū qͥ ea ſibiaccōmodauit. Quarto peccat qͣs ꝑ diuitias eas auare poſſidēdo ⁊ retinēdo ſuaiuſta bona. ſic ꝙ de ſuꝑfluo non ſubuenitpauꝑibꝰ ex inſatiabili cupiditate. qꝛ timetſemꝑ ſibi deficere. ⁊ tales reputant̉ raptores corā deo. Un̄. Amb̓. Nō mīoris criminis ē habēti tollere. qͣꝫ cū poſſis indigētibꝰdenegare. Ergo tantoꝝ ſcias te inuaderebona. qͣꝫta poſſis p̨̄ſtare ⁊ nolis. Ergo quilibet poſſidēs bona tꝑalia debet pauꝑibꝰcōdiuidere. Augꝰ. Da chriſto in t̓ra qd̓ reſtituat tibi ī cęlo. Et d̓ hͦ q̨̄re ẜmōe. ciij. T¶ Tertium pctm̄ mortale ē gula. Circa qd̓ quęrit̉ qͦt modis qͥs cōedēdo ⁊ bibēdo peccet mortalit̓. Rn̄det̉ ꝙ pͥncipaliterqͥnqꝫ modiſ. Primo qn̄ diligo cibuꝫ intantū ꝙ cōtra p̨̄ceptū eccleſię ꝑatꝰ ſum comedere diebꝰ ieiunioꝝ cū tn̄ bn̄ poſſum ieiunare ⁊ nolo corpus meum grauare intātum. ⁊ ſic ſoluo ieiuniū ſine cauſa ab eccleſia p̨̄ceptū. Unde Hermānꝰ de ſchilditꝫdicit: Qn̄ quis inordinate gulę vel cōcupiſcentię inhęret tāqͣꝫ vltimo fini. ita ꝙ talis quaſi deum contēnens paratus ſit pręcepta dei ⁊ eccleſię tranſgrēdi. vt delectationes gulę aſſequatur. taliſ grauiter peccat. Nam quicunqꝫ ſoluit ieiuniū ab eccleſia inſtitutum ſine legitima cauſa. peccatmortaliter totiens quotiēs hoc tranſgreditur. Secundo peccat quis in comedendo vel bibēdo cū quis ſumit cibū illicitū vel ꝓhibitū. Sicut ſi quis in quadrageſima comederet lacticinia ona ⁊ ſimilia.Similiter qui vota feciſſet. ſcilicet ſextis ferijs. nec oua nec lacticinia comedere. ⁊ hocvotum infringeret. Tertio qn̄ quis ſcienter cibum nociuum comederet ꝓpter ſolādelectationem. talis etiaꝫ grauiter peccat

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