Sermo

hominē inducere ad cōplacēdū ſibijpſi. hͦeſt ad vanā gloriam. Sic ꝙ homo cogitetOqͣꝫ ſanctꝰ es. qͦt bona oꝑa feciſti. ⁊ qͣꝫ firmus es ī fide. et qͣꝫ patiēs fuiſti in adu̓ſitatibus. ⁊ ſic de alijs. Cōtra qͦs dic̄ Iſid̓. deſum. bo. Nō te arcoges nec te iactes. nō teinſolēter extollas. nec de te p̨̄ſumas. nihilboni tibi tribuas. Nā tāta poſſet eſſe complacētia ſuijpſius. ꝙ in hͦ gͣuiter deꝰ offenderet̉. qꝛ qͣꝫto qͥs maior ē in ſuis oculis. tāto deſpectior ē corā deo. Un̄ Gregꝭ. Quiſqͥs reminiſcēdo bonū qḋ geſſit. dū ſe apudſe erigit. apud humilitatꝭ autorē cadit. gͦ qͥlibet debet eſſe cautꝰ. vt cū diabolꝰ euꝫ tēptat ꝑ arrogantiā. ꝙ tūc humiliet ſe. recōgitādo ſua ꝓpria peccata. Et qn̄ diabolustēptat eū ꝑ deſꝑationē. tūc debet ad deuꝫcor erigere. cogitādo dei mīam et ſua merita ne deſperet. Sic̄ legit̉ de ſctō Antonio. ꝙ diabolꝰ dixit ad euꝫ. Tu viciſti meCū te volo exaltare. tu teipſū depͥmis. Cūte volo depͥmere teipſū erigis. Sꝫ ꝙ propria cōplacētia et ſpūalis ſuꝑbia ē hominimultū nociua. De hͦ q̨̄re exemplū ſuperiꝰpmōe lxxij. X. Quinta tēptatio cū qͥ plures decipit. eſt nimia occupatio reꝝ tꝑaliūIn agone deberet quilibet poſtponere oīatꝑalia. et ſe deo totū offerre. Un̄ Scotusſuꝑ. iiij. ſentētiaꝝ dicit. Si qͥs infirmꝰ cuꝫſe iam videt vtiqꝫ moriturū. mori vult. etplene cōſentit in mortē. ac ſi ꝑ ſeipſū mortem elegiſſet pęnā mortꝭ ſic patienter ſuſtinēdo. ſatiſfaciet ꝓ om̄ibꝰ pctīs venialibusīmo aufert aliqͥd ad ſatiſfaciendū etiaꝫ ꝓmortalibꝰ. Ideo ſuꝑ omnia laudabile eſtin iſtis volūtatē ſuā diuinę conformare.Queritur vtꝝ malū ſignū ſit cuꝫ qͥs inuitꝰ morit̉. Rn̄deo ꝙ ſi infirmꝰ ideo īuitꝰmorit̉. qꝛ eſt ad mortē indiſpoſitꝰ. ⁊ adhucpauca merita habet ꝑ qͥbꝰ remunerari dꝫ īcęlo. et ideo diutiꝰ libēter vellet viuere. vtſe meliꝰ ad mortē diſponeret. ⁊ maiora merita ſibi ꝑ bona oꝑa accumularet. dicēdūꝙ hͦ non eſt malū nec rep̄hendendū. Sꝫ ſiideo inuitꝰ moreret̉. eo ꝙ debet ſeparan avoluptatibꝰ carnis et gaudijs et honoribꝰhuiꝰ mūdi. et ab vxore et a filijs vel a ſuis

cognatꝭ. et ꝓpterea libēter vellet diutiꝰ viuere. vt poſſet in talibꝰ vlteriꝰ delectari. hͦeſſet valde malū et deteſtabile. Ur̄i arguendi ſunt iſti qͥ audire nolūt ꝙ dicat̉ eis d̓p̄paratiōe mortꝭ ꝑ cōfeſſionē et ſacr̄oꝝ ꝑceptionē cū infirmant̉. ſꝫ dicūt meliꝰ erit. egoſpero me nō moriturū. et hͦ eſt ꝟbū rep̄henſibile in ore chriſtiani. Quid enī pōt meliꝰfieri niſi ꝙ hō pęniteat et ſe deo recōcilietetiā ſi veracit̓ ſciret ſe nō moriturū. adhucdeberet ꝯfiteri. et ſacr̄m euchariſtie ſuſcipeSꝫ ſacr̄m extremę vnctionis nō eſt accipiendū. niſi ꝓ vero ſciat̉ ꝙ ē in articulo mortis. Un̄ Bonauē. ſuꝑ. iiij. ſentētiaꝝ. diſ.xxiij. Nullus eſt inungēdus niſi ad exituꝫꝓpiquāſ. Hoc etiā ē manifeſtū ſignū ꝙy tales p̨̄ſentē vitā nimis diligūt. Unde ſciēdum ꝙ qͥs intantū poſſet ſe occupare cū rebus terrenis in agone mortꝭ ꝙ ꝓpterea poſſet dānari. Un̄ legit̉ tale exemplū. Ꝙ fuitfilius cuiuſdā comitis qͥ fuit bonę vitę ſcꝫcaſtus humilis. ⁊ ſic de alijs. ſꝫ in agone cūmori deberet. intantū doluit de hͦ ꝙ debuit ſeꝑari a ciuitatibꝰ ſuis caſtris et villis. q̨̄iure hęreditario ad eū ꝑtinebāt. ꝙ ꝓpt̓eafuit dānatus. et poſt mortē apparuit et dixit. ꝙ hͨ eſſet cauſa dānatiōis ſuę. ꝙ ī agone cū boniſ pr̄nis ſe nimiū occupaſſet. ⁊ ſicdei ⁊ ꝓprię ſalutꝭ oblitꝰ fuit. qͣre ſcl̓ares homines debent oīa terrena poſtponere ⁊ corad deū erigere. et ad vitam ęternā anhelare. ¶ Unde ſciendū ꝙ hō moriēs debet ſeipſum cōſolari in agone. cū eum oīa relinquere oportet. ſic cogitando. ꝙ ꝓ iſtis tꝑalibꝰ q̨̄ iam libere reſignare vult ꝓpter deū.et ſe cōmittere diuinę voluntati. dabit ſibi deꝰ ęterna ſua bona. Itē ꝓ vxore quā īmorte relinqͥs dabit tibi deꝰ ſuā bn̄dictaꝫmatrē ꝟginē Mariā. q̨̄ dignior puſcrior ⁊nobilior eſt omnibꝰ. Item ꝓ amicꝭ filijs etcognatꝭ a qͥbꝰ ſeꝑari te oportet. debes ſꝑ are ꝙ deꝰ dabit tibi ꝓ illis ſocietatē omniūſciōꝝ et angeloꝝ. Item ꝓ honore et ptātep̨̄ſenti dabit tibi regnū ęt̓nū. pͣs. Introiboin potētias dn̄i. Et ſic poteſtis ſcire iſtasqͥnqꝫ temptatiōes q̨̄ cōiter cōtingūt homīin morte. qꝛ tunc ſcꝫ diabolus in agone

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