Sermo

dominū deum tuuꝫ ex toto corde tuo .i. ꝙcor tuū nō ſit ꝯtra deuꝫ. Un̄ dicit ph̓us.Principiū vitę ⁊ oīs motꝰ corꝑis ⁊ ſēſusē a corde. gͦ cōmunit̓ cū oībus mēbris corporis ⁊ actionibꝰ eorūdē. ſcꝫ viſu. auditu.greſſu ⁊ tactu ẜuiēdū ē deo. ſic ꝙ oīa ꝓpt̓ipſū fiāt. ⁊ ex tota aīa .i. cū potentijs ipſiꝰaīę. Primo cū rōnali ſcꝫ cognoſcēdo bonū incōmutabile. iraſcibili ſpernēdo malū. cōcupiſcibili amādo ⁊ deſiderādo bonum. Ex tota mente ſcꝫ vt memoria tuafixa ſit ī ipſū. ſic ꝙ frequēter d̓ deo cogitesSecundo diligere teneor hͦ qd̓ ī me eſt .ſ.aīam meā ꝓpriā ⁊ etiā ꝓximi aīaꝫ. ſic̄ imaginē trinitatꝭ ⁊ ſic̄ ſigillū regis. Et ſic̄ imago diligit̉ ꝓpter illum cuius ē imago. ſic ⁊crucifixū diligit̉ ꝓpt̓ chriſtū nō inqͣntū lapis vel lignū ſit. ſꝫ ex eo ꝙ chriſtuꝫ rep̄ſentat. Sic ⁊ diligere debeo aīaꝫ meā. ⁊ poſthͦ aīaꝫ ꝓximi tāqͣꝫ imaginē dei. Itē dilige̓debeo aīaꝫ meā ⁊ ꝓximi. qꝛ ē theſaurꝰ ꝓ qͦxp̄s oīa dedit. Un̄ Augꝰ. Sic̄ xp̄s vniu̓ſaliter oēꝫ creaturā. ſic aīa omnē corporeācreaturā natura ⁊ dignitate p̨̄cellit. Un̄Bern̄. Totꝰ mūdꝰ iſte p̄ciū vniꝰ aīę eſtimare nō pōt. Nō enī deꝰ ꝓ toto mundoaīaꝫ ſuā daret quā ꝓ humana aīa dedit.Tertiū ē ꝓpriū corpus qḋ mihi adhęret. ⁊illud diligere debeo ordinate. ſic ꝙ cōſeruem illud in eſſe vt poſſim deo ẜuire. ⁊ cuꝫcorꝑe vitā ęternaꝫ mereri. Ergo oportetme comedere. bibere. dormire ⁊cͣ. Et illaoīa mihi meritoria ſūt qn̄ ordino ad illuꝫfinē. Quarto qd̓ ꝓpe me eſt .i. ꝓximū. Etin hac charitate eſt qͥntuplex gradus. Nāprimo debeo diligere vxorē ⁊ ꝑentes. Secundo filios ⁊ amicos. Tertio domeſticosQuarto extͣneos. Quīto īimicos. Quinto qd̓ infra me eſt. id eſt tꝑalia nō ſunt diligenda niſi ad ſuſtentationē corꝑis ⁊ vtſaluti animę ꝓdeſſe poſſint. Un̄ apl̓us. j.Timoth̓. vi. Habētes aūt alimēta ⁊ quibus tegamur his ꝯtenti ſimus. Un̄ dicitchriſtꝰ in euāgelio vt habet̉ Lucę. xvi. hisqͥ tꝑalia poſſidēt: Facite vob̓ amicos ⁊cͣ.Quantū ad tertium ſciendum ꝙ ſuntquinqꝫ ſigna ꝑ q̨̄ qͥs cognoſce̓ pōt an deūdiligat. Primū ſignū ē pctōꝝ declina-

tio. nā qͥ vere deū diligit cauet oēꝫ offēſaꝫdilecti. Et qꝛ chriſtꝰ maxime offenditur expeccatis. ideo qui chriſtū vere diligit oditpctm̄. iuxta pͣs. Qui diligit dn̄m odit ⁊cͣ.Itē. j. Ioh̓. iij. Oīs qͥ ex deo ē pctm̄ n̄ facitUn ſciēdū ꝙ qͥlibet bonꝰ chriſtianꝰ potidꝫ mori ⁊ oībꝰ tꝑalibꝰ bonis pͥuari. qͣꝫ deum vno ſolo pctō mortali offende̓. ſic̄ plures ſancti fecerūt. Hoc luxurioſi nō attendūt qͥ delectatiōes luxurię deo ⁊ oībꝰ ſanctis p̨̄ponūt. ⁊ potiꝰ volūt cū dęmonibꝰ etoībꝰ dānatis ęt̓nalit̓ torq̄ri qͣꝫ hac delectatione carere. Similit̓ ⁊ ſuꝑbi qͥ honoresmūdanos deo ⁊ oībꝰ ſanctis ⁊ gaudijs cęli p̨̄ponūt. Similit̓ ⁊ auari qͥ ꝓ modico lucro tꝑali vendūt deū ⁊ ſanguinē chriſti etbeatā virginē Mariā ⁊ oēs ſanctos ⁊ angelos ⁊ aīaꝫ ꝓpriā. qꝛ potiꝰ deo ⁊ oībꝰ ſanctis volūt carere qͣꝫ hͦ lucrū tꝑale nō hr̄e.Secūdū ſignū dilectionis dei eſt bonaoꝑatio. diliges enī deū facit oīa ī qͥbꝰ eſtimat ſe placere deo. Ioh̓. xiiij. Qui creditī me oꝑa q̨̄ ego facio ⁊ ipſe faciet ⁊ maiorahoꝝ faciet. Un̄ Gregꝭ. Probatio dilectionis exhibitio ē oꝑis. Ergo ſi libent̓ audis ⁊ cogitas d̓ deo. libent̓ d̓ mane ſurgisieiunas ⁊ oras. hͨ ſigna ſūt dilectiōis dei.Tertiū ſignū ē ꝓximoꝝ dilectio. jͣ. Ioh̓iiij. Si qͥs dixerit qm̄ diligo deum ⁊cͣ. Eiteꝝ. Qui nō diligit fratrē ſuū quē videtdeū quē nō videt ⁊cͣ. Quartū ſignū eſtpatiēs maloꝝ ꝑpeſſio. Cogitās enī ꝙ deꝰnos ex charitate caſtigat libent̓ ſuſtinet qͥcquid ex charitate infert̉. Rho. viij. Quisnos ſeꝑat a charitate ⁊cͣ. Si enī carnalisamor tribulationes ⁊ dolores alleuiat qͦsqͥs ſuſtinet ꝓ dilecto. multo ampliꝰ amordei. Augꝰ. Quę dura ſūt laborātibꝰ leuiaſunt amantibꝰ. Et exi hͦ ſenſu dr̄ Matth̓.xi. Tollite iugū meū ſuꝑ vos Et ſubiūgitIugū enī meū ſuaue ē ⁊cͣ. Ideo Ioh̓. dicMādata dei gͣuia n̄ ſūt. De qͦ Bern̄. Libet admirari qͣꝫ ſuaue ſit iugū dn̄i qd̓ nōſolum non onerat. ſed etiam nos portat.Quintū ſignū ē ꝙ libenter munuſculadirigit dilecto ſuo. Et hͦ fit cū elemoſynętribuūtur pauꝑibꝰ Matth̓. xxv. Qd̓ vniex minimis ⁊cͣ. Circa quartū ſciendum

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