Sermo
apparet ī fure ⁊ latrone ꝓ furto ⁊ rapina laborāte. qͥ licet ī effectu nō furent̉. nec rapiant. tn̄ peccāt mortalit̓ ⁊ gͣuiꝰ qͣꝫ pͥmi. Siaūt pͣuis conatibꝰ aſſequūtur appetita. adhuc gͣuius peccāt. vt patet ī furibꝰ ⁊ latronibus rē ꝯcupitaꝫ illicite obtinētibus. Etiſtis nūqͣꝫ dimittit̉ pctm̄ niſi pͥus reſtituātablatū vt dicit Augꝭ. Dūmodo tn̄ habeant volūtatē reſtituendi ſi facultas deſit.Sꝫ ſi hn̄t oꝑtet plenarie r̄ſtitue̓. Tertijſūt qͥ ꝯcupiſcūt bona alioꝝ iniuſte. ⁊ ſpemhn̄t vt ea ſibi poſſint acqͥrere. ſꝫ nō audentattēptare ꝓpt̓ timorem corꝑis ⁊ honoris.Sꝫ ſi ſcirēt ſe poſſe euadere. ꝓſequerenturtoto conatu. ⁊ ſic dimittūt ꝓpt̓ timorem ⁊ꝯfuſionem humanā. Quarti ſūt qͥ cōcupiſcūt iuſtas res ſꝫ ad maluꝫ finē. ſcꝫ adpeccandū ⁊ ad vanā gloriā exercēdaꝫ. velad luxuriā vel crapulā. ſic̄ ille diues d̓ quoLucę. xvi. Qui epulabat̉ qͦtidie ſplēdidegͦ quicūqꝫ videt aliquē ludere ⁊ pecuniaꝫlucrari. vel etiā vſurariū vſuras cōmittere. vel videret ſuꝑbiā veſtiū. ⁊ ſic d̓ alijs. ⁊ad talē finē etiā deſideraret hr̄e diuitias.vt ſic etiā ꝯtra deū ⁊ p̨̄cepta poſſet viuere.peccat ꝯͣ p̨̄ceptū dei. Et ẜm hūc intellectūvel hͦ intentū nō ſolū ꝯtra p̨̄cepta dei faciunt illi qͥ aliena ꝯcupiſcūt. ſꝫ etiam qui ſuaꝓpria male expendūt. vt pompoſi ⁊ voluptuoſi. Quinti ſūt qͥ cum nimio appetitu⁊ amore afficiunt̉ ad tꝑalia. qͣꝫuis nō iniuſte vellēt ea acqͥrere. tn̄ qn̄ ille appetitus ⁊amor tꝑaliū ſuꝑat ⁊ p̨̄cellit amoreꝫ dei etappetitū ꝓprię ſalutis. ſic ꝙ mens ſuffocatur ex toto. tales etiā gͣuiter peccant. Sedheu plures ſūt qͥ totuꝫ cor ſuū appetitibusoccupāt ad tꝑalia. ſic ꝙ raro vel nunqͣꝫ d̓deo vel d̓ ſalute ꝓpria cogitāt. Sexti ſūtqͥ auare retinēt vel poſſidēt ſua iuſta bonacū nimia tenacitate ⁊ cū inſatīabili cupiditate. ſic ꝙ d̓ ſuꝑfluo pauꝑibꝰ nō ſubueniunt ẜm iuſſuꝫ chriſti qͥ dicit Lucę. xi. Qd̓ſuꝑeſt date elemoſynā. Et d̓ his dic̄ Hermannꝰ d̓ ſchilditꝫ. ꝙ qͥ ſuꝑflua tenēt quędanda eſſent. tūc ſi ex tali tenacitate ſuꝑfluoꝝ alij magnā pecuniaꝝ vel aliaꝝ rerūpenuriā haberēt vl̓ ſuſtinerēt. puta ſi tene-
rēt ſuꝑfluū .ſ. panē. bladū. vinū. vel hmōivt charius vendere poſſent. vn̄ multorumpenuria ⁊ reꝝ chariſtia ſequeret̉ gͣuiter peccarēt. De hͦ quęre an̄ ſer. lxxxij. E. Septimi ſūt qͥ ꝯcupiſcūt honorē ⁊ pulcritudine ꝓximi. honorē ꝓpter exaltationē ⁊ ſuꝑbiam. pulcritudinē ꝓpter hͦ vt hoībꝰ placeant. ⁊ hͦ ē pctm̄. Sꝫ ſi naturalit̓ qͥs appeteret pulcritudinē. n̄ tn̄ ꝓpt̓ hͦ ꝯtra deū viuere vellet. ſic pōt qn̄qꝫ eſſe ſine peccato.Octaui ſūt qͥ famulū vel ancillā ꝓximiſibi attrahūt. cū tn̄ alias a ẜuitio nō recederēt. qd̓ ē ꝓhibitū ī lege. vt habet̉ Exodixx. Nō ꝯcupiſcas ẜuū vel ancillā ꝓximi.Itē hͦ etiaꝫ ē ꝯtra legē naturę. qꝛ lex naralis ē hęc: Qd̓ tibi nō vis fieri alteri ne feceris. Et ī euāgelio chriſtꝰ dicit: Quę vultis vt faciant vobis hoīes ⁊cͣ. Si tu haberes famulū vel famulā fideleꝫ nō velles ꝙqͥs tibi euꝫ abſtraheret. ſic ⁊ tu ꝓximo tuoteneris. Noni ſūt qͥ nimio amore afficiūtur ad tꝑalia. tn̄ infra deū. et hͦ ē veniale.Decimi ſūt qͥ appetūt aliena ⁊ cū voluntate cōditionata. ſcꝫ ſi poſſent hr̄e ſine offenſione dei ⁊ iniuria ꝓximi. Et tūc nulluꝫvel ſolū veniale ē pctm̄. ſiue talē ꝯditionēactualit̓ addat ſiue habitualit̓ eā intēdat¶ Secūdo dicēdū ē d̓ remedijs contraauariciā. Quoꝝ pͥmū ē mortis ꝯſideratioUn̄ Hiero. Facile ꝯtemnit oīa qͥ ſe ſemper moriturū cogitat. Sic̄ iumēta defendūt ſe ab importunitate muſcaruꝫ caudaſua. ⁊ ſic̄ aues ⁊ piſces cū cauda regunt ſe.ſic hō ꝯſideratione finis ⁊ mortis ꝓprie. defendit ſe ab auaricia ⁊ cęteris vitijs. Un̄Iob .xij. Interroga iumēta ⁊ docebūt tevolatilia cęli ⁊ indicabūt tibi. Vors indicat ad oculū tibi cōtēptibilia eſſe oīa q̨̄quęrunt̉ in hͦ mūdo. ſcꝫ delitias. diuitias⁊ ſic de ſingulis mūdi vanitatibꝰ. UndeHiero. Qui qͦtidie recordat̉ ſe moriturū.ꝯtemnit tꝑalia ⁊ ad futura feſtinat. Et n̄īmerito. qꝛ talia ī morte nihil valēt. qꝛ neccorpꝰ a vermibꝰ p̨̄ſeruāt. nec hoīeꝫ in vitap̨̄ſeruare pn̄t. qꝛ morit̉ pauꝑ. moritur ⁊ diues. Un̄ legit̉ ꝙ qͥdā rex francię laboransad mortē ⁊ a medicis deſperatus. vocari
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