Sermo
dedicationibꝰ vel ī alijs feſtiuitatibꝰ ſūmomane ſua venalia exponūt. ⁊ totū diuinūofficiū negligūt. nec illa die miſſam vel ſermonē audiūt. ⁊ ī hͦ gͣuiter deū offendunt.In ſignū huiꝰ tꝑe paſcę ꝓhibet̉ cōmuniooībus talibꝰ qͥ mercācias ſuas diebꝰ feſtiuis exercēt. ⁊ cōmunio nō ꝓhibet̉. niſi propeccato mortali. Quarto q̇ vecturaꝫ indiebꝰ feſtiuis exercet. In lignū huiꝰ tuncquęrit̉ d̓ his q̇ dn̄is ſuis vecturā bladoꝝadducūt ī diebꝰ feſtiuis. Rn̄det̉ ꝙ nō excuſant̉. niſi alia neceſſitas eos ad hͦ cōpellat. Et inſuꝑ tales dn̄i qͥ eis dāt occaſionē. vel iubēt eos talibꝰ diebꝰ exercere vecturā. ꝑticipes ſunt illoꝝ pctōꝝ. Sꝫ vectores mercimonioꝝ vel alimētoꝝ vel ꝑſonarū ad loca remota ꝑegrinantiuꝫ. cū aliasnō poſſent ſine graui incōmodo credo excuſari. Et ſil̓e ē d̓ mercatoribꝰ. viatoribꝰ.⁊ curſoribꝰ. tn̄ bonū ē talibꝰ vt antea miſſaꝫ audiāt ⁊ maxime ī diebꝰ feſtiuis. Heuhͦ iſti ruſtici nō attēdūt q̨̄ qn̄qꝫ ad qͣttuorvel quinqꝫ miliaria vehūt. ⁊ nūqͣꝫ miſſamvel ẜmone audiūt illa die. Quinti ſuntmęchanici ſic̄ ſufferratores equoꝝ. minutores hoīuꝫ. ⁊ ſic d̓ alijs. d̓ qͥbꝰ dic̄ Guil̓.Si ī feſtiuitatibꝰ hͦ faciūt ꝓpt̓ neceſſitatempͥncipalit̓ eoꝝ quibꝰ ẜuiūt. credo ꝙ pūt excuſari. Secus ſi ꝓpt̓ cupiditatē lucri hͦ facerēt. Sꝫ iſti qͥ d̓ talibus requirūt eos excuſant̉. ſi alias nō poterāt ſibi cōmode ꝓuidere. alioquin nō excuſant̉̓. Sexti quifaciūt ſerta d̓ floribꝰ diebꝰ feſtiuis. De qͥbus quęrit̉ vtrū peccēt mortalit̓. Rn̄deturꝙ nō ſūt excuſabiles tales ꝓpt̓ ꝑiculū qd̓ex facili poſſet ꝯtingi ex abuſu hmōi reruꝫq̨̄ ſūt incitamēta vanitatis ⁊ laſciuię quinviolet̉ obẜuātia diei ſacrę ī oꝑando taliaſerta. qͣꝫuis poſſet eſſe labor tā modicꝰ ⁊ ſine p̄cio. nec ad laſciuię intētionē ſꝫ ad modicā vel moderatā recreationē. ꝙ nō eſſetpctm̄. aut nō mortale. Hęc ē ſnīa Guil̓.¶ Septimi ſūt qͥ ī vigilijs feſtiuitatū etī ddiebꝰ feſtiuis peccāt. Cōtra qͦs dr̄ Exo.xx. Memēto vt diē ſabbati ſanctifices. ideſt. cū ſūmo ſtudio. ⁊ p̨̄cipue peccata mortalia caueas. nihil facinoris ī eo oꝑando
vel cōmittēdo aliqd̓ malū. qꝛ multū maiꝰē pctm̄ delinquere ī tali die feſto qͣꝫ ī alijsdiebꝰ. Un̄ narrat Gregꝭ. ī li. dialogorū.ꝙ q̨̄dā vxor cuiuſdā viri ī ſabbato d̓ nocte cognita ab eo cū ī dn̄ica die ſe ꝓceſſioni ꝯiugeret a diabolo arripiebat̉. ⁊ multūab eo torq̄bat̉ ⁊ vexabat̉. Et ſi hͦ fit in legitimis ꝑſonis qͣnta pęna eſſet tūc ꝯcubitus illegitimi? Iteꝫ iſti ſūt valde ꝑuerſioī tꝑe ſancto ⁊ ī diebꝰ feſtiuis nō volūt ſancte viuere. qꝛ ſic̄ loco ſancto deferendꝰ eſthonor. ſic tꝑi ſacro. VUn̄ ſi qͥs ī oībꝰ feſtiuitatibꝰ araret vel foderet. ipſe valde malreputaret̉. quō gͦ nō multū peiores ſūt. qͥ īdiebꝰ dn̄icis fornicant̉ vel choricāt. vel ſeinebriāt. vel ludūt ⁊ ſic d̓ alijs vitijs. Cicius enī ꝯcedi poſſet ꝙ aliqͥs ī diebꝰ feſtiuisararet vel foderet qͣꝫ ꝙ ſemel in die dn̄icofornicaret̉ vel chorizaret vel inebriaretur.De chorea q̨̄re an̄ ſer. xxxvij. P. Octaui qͥ ī vigilijs feſtiuitatū ⁊ ſabbatis d̓ nōcte nimis diu laborāt. Tales ꝯtra p̨̄ceptūd̓ celebratiōe feſtiuitatū faciūt. Un̄ quęrit̉ qn̄ debemꝰ feſtū aliqd̓ inciꝑe Rn̄det̉ ꝙqͣntū ad feriationē a veſꝑa ī veſꝑam. Etintellige ꝙ feſtoꝝ initiū ⁊ finis iuxta eorūqͣlitatē ⁊ regionū cōſuetudines ẜuari dn̄t⁊ ſic̄ magnitudo eoꝝ exigit. prius inciꝑe ⁊tardiꝰ terminare. exͣ. e. qm̄. Ergo hic rep̄hendit̉ ſtulticia quorūdā hoīuꝫ ſimpliciūqͥ nō reputāt pctm̄ eſſe ſabbatis de noctediu laborare. et feria ſecunda nimis manelaborare pctm̄ reputāt. qd̓ tn̄ nō ē veruꝫ.Et rōnē huius aſſignāt. Dicūt enī ꝙ ſabbato d̓ ſero aīę exibūt d̓ purgatorio anteplenariā purgatione ⁊ ſatiſfactionē vſqꝫad ſecūdā feriā. ⁊ tūc iteꝝ reintrabūt cumaliquis pͥmo ceꝑit laborare. Ꝙ aūt aīę nōexibūt d̓ purgatorio ante plenariā purgationē ⁊ ſatiſfactionē oſtendit̉ Matth̓. v.vbi dr̄. Nō exibis inde donec reddas nōuiſſimū qͣdrātē. Un̄ Humber. Nūqͣꝫ enīa quoqͣꝫ facies dei videbit̉. donec ꝑ pęnāqͣdrās minimꝰ ꝑſoluat̉ Et hͦ ē dictū qͣntūad tertiū ¶ Sed qͣntū ad quartū ē ſciendum ꝙ illi laboratores in diebꝰ feſtis noncquentes p̨̄ceptum dei ⁊ eccleſię trāſgredi
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