Sermo

fuerūt piſcatores ⁊ homīes pauꝑes. Sicadhuc hodierna die ſibi pauperes eligit.Un̄ Gregꝭ. Hos chriſtꝰ eligit quos mundus ſpernit. Idē etiā oſtēdit in hͦ qꝛ orōnes eoꝝ exaudiet ⁊ deſideriū cordis ipſorum implet. pͣs. Deprecationē eoꝝ exaudiet. Item deſideriū pauꝑum exaudiuitdn̄s. Itē chriſtus eſt memor ⁊ ſollicitꝰ ſuper pauperes. pͣs. Nō in finē obliuio eritpauꝑis. Idē. Ego aūt mendicus ſū ⁊ pauper. ⁊ dn̄s ſollicitus ē mei. Item honoratpauꝑes ⁊ ſaluat eos. pͣs. Honorabile nomen eoꝝ corā illo. Nā diuītes hic noīantur ⁊ honorant̉ noīa eoꝝ. ſꝫ pauꝑes ī futuro. vt patet Lucę xvi. de diuite epuloneqͥ nō nominat̉ in euangelio. ſꝫ pauꝑ lazarus noīatim exprimit̉. Et iſte eſt ſūmꝰ honor ꝙ pauꝑes debent eſſe reges ⁊ reginę īregno cęloꝝ. Un̄ Augꝰ. Nō tibi diſpliceat paupertas tua. nihil ea potes ditiusinuenire. Vis ſcire qͣꝫ locuples ſit. cęlumemit. Un̄ pͣs. Animas pauꝑuꝫ ſaluas faciet. Ergo pauꝑes dn̄t eſſe patiētes ī ſuapauꝑtate. tūc in futuro ditabunt̉ cū ęternis diuitijs. Quibuſdaꝫ enī bonis hoībꝰdat diuitias qꝛ meruerūt a deo. ⁊ etiaꝫ vtmereant̉ vitā ęternā imꝑtiēdo ea pauꝑibus. Un̄ Lucę. xvi. Facite vobis amicosd̓ māmona iniqͥtatis ⁊cͣ. Un̄ Bern̄. ī epiſtola. Beatus q̄ intelligit. nō ſuꝑ cupidūſꝫ ſuꝑ egenū ⁊ pauꝑem. illū inquā pauperem qui inuite petit. ⁊ verecunde accipit.⁊ accipiēs glorificat patrē ſuū qͥ ī cęlis eſt.Un̄. Augꝰ. Redime te hō dum viuis. redime te dū potes. redime te inquā dum p̄cium in manibꝰ habes. redime te ne dummors humana te p̨̄uenerit. ⁊ vitam ſimul⁊ p̄cium ꝑdas. Sine cauſa hͦ vis dimittere vxori. q̨̄ forſitan aliū habebit. īmo aliuꝫrecipiet maritū. Sꝫ aliqui dicūt: Mirūeſt quare deꝰ malis hoībꝰ ꝯcedit tāta boua tꝑalia qui ſibi nō ẜuiūt nec eū diligūtRn̄det̉ ꝙ hͦ nō facit ſine cauſa. Sed ꝓpt̓quinqꝫ rōnes malis hoībus bene facit.¶ Prima ratio ē vt ꝑ tꝑalia bn̄ficia cōuertant̉ ad deū. Cū enī nolūt timere pęnā gehennę tūc deꝰ ex ſua bonitate benefa

cit eis vt ſic eos alliciat. ⁊ vt ſe ad euꝫ cōuertant. pͣs. Dedit eis regiones gentiū. etlabores populoꝝ poſſederūt vt cuſtodiantiuſtificationes eiꝰ ⁊ legē eius requirāt. Ergo ſi es peccator ⁊ deꝰ tibi bn̄facit. dandotibi ſanitatē ⁊ diuitias ⁊ honores. tūc cogitare debes ſi deus in p̨̄ſenti tibi bn̄facitcū es inimicus eiꝰ. qͥd tunc faciet tibi cumamicus eiꝰ eris. ꝯuertēdo te ad ipſū? Secuda rō eſt. vt exēplū bn̄faciendi noſtrisinimicis nobis oſtendat. Un̄ Gregꝭ. Oīschriſti actio noſtra ē inſtructio. Ergo qn̄cognoſcis deū bn̄facere ſuis inimicis. tūcdebes reciꝑe exēplū. vt tu etiam ſic faciastuis inimicis. Un̄ Matth̓. v. Diligite īimicos veſtros ⁊ bn̄facite his qͥ ⁊cͣ. Orateꝓ ꝑſequētibꝰ ⁊ calūniātibꝰ vos. vt ſitis filij patris vr̄i qͥ ī cęlis eſt. Tertia rō ē. vtnullꝰ pͥncipalit̓ deo ꝓ talibꝰ ẜuiat q̨̄ cernitetiā malis dari. Sꝫ ẜuitiū dei dꝫ ex meracharitate fieri. quā debemꝰ habere ad deūEt firmā ſpem etiā debemꝰ habere ad deum. ꝙ deꝰ nobis hic ī tꝑalibꝰ ad neceſſitatē ꝓuideat. ⁊ ī futuro vitā ęternā nob̓ dare velit. Bern̄. Tria ꝯſidero in qͥbus tota ſpes mea ꝯſiſtit .ſ. charitatē adoptiōis.veritatē ꝓmiſſionis. ⁊ poteſtatē redditionis. Un̄ apl̓s. Scio enī cui credidi. ⁊ certus ſū. qꝛ ī charitate nimia adoptauit me.qꝛ verax ē in ꝓmiſſiōe. potēs in exhibitione. ¶ Quarta rō ē. vt ex ꝓſperitate cōtinua filij dei ⁊ filij diaboli cognoſcātur. qꝛqn̄ qͥs eſt peccator ⁊ ſemꝑ hꝫ ꝓſperitatemin tꝑalibꝰ. ⁊ nō emēdat ſe. hͦ eſt ſignuꝫ ſuęęternę dānationis. Vn̄ Gregꝭ. Magnꝰaffluxus tꝑaliū ē ęternę dānationis indiciū Sꝫ adu̓ſitas ⁊ pauꝑtas cū patiētia ēſignū electiōis a deo. Un̄ apl̓s ad Heb̓.Flagellat oēꝫ filiū quē r̄cipit Un̄ Gregꝭ.Si exemptus fueris a ꝑcuſſione flagellorū. eris ⁊ exēptꝰ a numero filioꝝ ¶ Quinta rō eſt. vt mali hic remunerent̉ ꝓ bonisſuis oꝑibus. q̨̄ ī peccato mortali faciunt.qꝛ cū iſtis bonis oꝑbꝰ q̨̄ quis facit exiſtēsī peccato mortali. nihil meret̉ in vitā ęternā. Sꝫ ex quo nullū bonū manet irremuneratū. ⁊ ī cęlo talia nō remunerabuntur.

Q