Sermo

⁊ nihil dixit d̓ diſcipulis. qꝛ ꝓ tūc nihil boni potuit dice̓ d̓ diſcipul̓. qꝛ oēs relicto eofugierūt. tūc etiā noluit quicqͣꝫ mali d̓ eisloqui. dans nobis exēplū ī hͦ ꝙ qn̄ interrogamur d̓ ſtatu ꝓximoꝝ ſi tūc aliqͥd boniſcimus hͦ dicere debemꝰ. ⁊ nullo mō malapublicare. ſꝫ potius omnino tacere d̓ ꝓximis exēplo chriſti. Secūdo hęretici cognoſcunt̉ in hͦ ꝙ p̨̄latis eccleſię detrahunt.ſcꝫ dn̄o papę. ep̄is. ſacerdotibꝰ ⁊ alijs religioſis. ⁊ hͦ faciūt vt laicos poſſint cōcitareꝯtra clerū. qꝛ p̨̄lati ⁊ alij lr̄ati reſiſtūt hęreticis ⁊ impugnāt eos. Ut ergo ſęcularescredant hͦ fieri ex inuidia. tūc ipſi hęreticiꝯtrariant̉ p̨̄latis ⁊ detrahūt eis directe inqͣntū pn̄t. Itē ipſi impugnāt poteſtatē p̨̄latoꝝ ⁊ libertatem clericoꝝ ipſis a chriſtocollatā. ⁊ ī hͦ ꝯtradicūt euāgelio vbi chriſtus dic̄: Qd̓cūqꝫ ligaueris ſuꝑ terrā ⁊cͣ.Et intelligit̉ hͦ ſignant̓ d̓ vinculo excōmunicationis. d̓ qua excōmunicatione ꝑuerſi hęretici nihil tenēt. nec etiā tenēt de abſolutione pctōꝝ. q̨̄ poteſtas ſolis ſacerdotibus collata eſt. Un̄ chriſtus dixit diſcipulis ſuis vt habet̉ Ioh̓. xx. Accipite ſpiritūſanctū quoꝝ remiſeritis peccata remittunt̉ eis. ⁊ quoꝝ retinueritis. retenta erūt.Et eadē ꝟba epūs dicit ī ordinādo ſacerdotes. qꝛ ſufflando ſuꝑ capita eoꝝ dicit:Accipite ſpiritūſanctuꝫ ⁊cͣ. Sꝫ illi ꝑuerſihęretici ſibi mutuo ꝯfitent̉. ſcꝫ vnꝰ laicusalteri. Ergo quicūqꝫ detrahūt p̨̄latis ⁊ ſacerdotibꝰ ⁊ impugnāt poteſtatē ⁊ libertatem cleri. ē valde malū ſignū. Tertio cognoſcunt̉. qꝛ mulierculis ⁊ ſimplicibꝰ libenter loquūtur. q nō pn̄t intelligere fraudesipſoꝝ. ⁊ frequent̓ allegant ſanctos doctores. ſcꝫ Augꝭ. Hiero. Ambro. Gregꝭ. ⁊ ſicd̓ alijs. licet ipſi hęretici ſint ſęculares. Etloquūtur placentia vt eo libentiꝰ audiantur. Apl̓s. ij. Timoth̓. iiij. Erit tēpus cuꝫſanā doctrinā nō ſuſtinebūt. ſꝫ ad ſua deſideria coaceruabūt ſibi magiſtros prurientes auribꝰ. ⁊ a veritate qͥdē auditū auertent. ad fabulas aūt ꝯuertent̉. Quia ipſiꝑuerſi hęretici volūt viā cęli facere latāquā chriſtꝰ dixit eſſe artā vt hēt̉ Matth̓.vij. Arta ē via q̨̄ ducit ad vitā. Hoc patꝫ.

qꝛ hęretici aſſerūt ſimplicē fornicationemnō eſſe pctm̄ mortale. qd̓ tn̄ falſū ē. Itemdicūt ſuꝑbiā ī veſtibꝰ iā eſſe in ꝯſuetudīe.volētes gͦ ꝙ ſuꝑbi de peccato excuſent̉ exꝯſuetudine qd̓ ē falſū. Un̄ Iſid̓. Cōſuetudo autoritati cedat. prauū vſuꝫ lex ⁊ rōvincat. Quarto cognoſcunt̉ hęretici in hͦꝙ opponūt ſe ordinationi ⁊ p̨̄ceptis eccleſię ſcꝫ ī celebrando feſta. Ipſi enī dicūt ꝙfeſta ſanctoꝝ ꝓpt̓ lucra ⁊ oblationes inueta ſunt a ſacerdotibꝰ. Similit̓ d̓ ieiuuio etalijs p̨̄ceptis eccleſię nō curāt obedire. Cōtra quos chriſtꝰ dicit in euāgelio Lucę. x.Qui vos audit me audit. qͥ vos ſpernit.me ſpernit. Etiā qḋ̓ grauiꝰ eſt. aliqͥ hęretici loquūtur ꝯtra aliqͣ ſacramēta. ſcꝫ ꝯtraſacramētū matrimonij. baptiſmi. ⁊ euchariſtię. Et aliqͥ nihil tenēt d̓ aqua bn̄dictavel d̓ locis ꝯſecratis. ſcꝫ d̓ cęmiterijs ⁊ aīarū ſuffragijs. Un̄ apl̓s. In nouiſſimis diebus diſcedēt ꝗͥdā a fide. attendētes doctrinā loquentiū mēdaciū. ꝓhibentiū nubere ⁊cͣ. Quinto cognoſcunt̉ hęretici in hͦꝙ libent̓ faciūt illa oꝑa quę oſtendūt eoseſſe ſanctos ⁊ deuotos apud hoīes. ſic̄ genuflexiones ⁊ longas orōnes. qꝛ vnꝰ hęreticus multotiēs ꝑ tres horas orabit flexisgenubꝰ. ſꝫ oīa oꝑa ſua faciūt vt videanturab hoībꝰ. Et ſciēdū ꝙ omnes hęretici cuꝫoībꝰ eoꝝ amatoribꝰ ⁊ fautoribꝰ ſūt ipſo facto excōmunicati maiori excōmunicatiōe.¶ Circa ẜm ſciendū ꝙ hypocritę etiā perquinqꝫ cognoſcunt̉. Primo ī hͦ ꝙ opprimūt bonos ⁊ obloquūtur eis. Nā omneshypocritę ſunt detractores bonoꝝ. ⁊ adulatores maloꝝ. qꝛ hypocritę bona oꝑa bonoꝝ ī peius interp̄tant̉. ⁊ mala oꝑa diuitum excuſant. ⁊ in bonū interp̄tant̉. ⁊ hͦ faciunt ꝓpter fauorē ⁊ lucrū. Vnde Bern̄.Alijs adulātes. detrahētes. mordaces vtcanes. doloſi vt vulpes. ſuꝑbi vt leones.intrinſecus autē ſunt lupi rapaces. Ergovbicūqꝫ cernis vnū ī habitu ſpūali qͥ detrahit ꝓximis ⁊ libent̓ mala noua narratd̓ alijs. ſcias eandē ꝑſonam eſſe hypocritam. Secundū ſignum eſt facilis rep̄henſio alioꝝ. qd̓ faciūt ideo vt videāt̉ hr̄e ſignū charitatꝭ ⁊ c̨elū ex charitate. Peccata

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