XCIII

Ergo qn̄cūqꝫ ex inſtinctu diaboli tibi talia incidūt. ſcꝫ nō ē ita duruꝫ ſic̄ p̨̄dicatores dicūt. ⁊ ſic d̓ alijs. ſcire debes ꝙ hͦ ē rete ⁊ laqueus diaboli. cū qͦ te caꝑe nititur.Un̄ dr̄ Matth̓. vij. Arta eſt via q̨̄ ducitad vitā. ⁊ ſpacioſa ē viā q̄ ducit ad ꝑditionē. ⁊ multi ambulāt ꝑ eaꝫ. Un̄. j. petriiiij. Iuſtꝰ vix ſaluabit̉. pͣs. Hęc porta dn̄i⁊ iuſti intrabūt eā. Si chriſtꝰ dixit arta ēvia quō p̨̄dicator audet oppoſitū dicere?Et ſi oppoſitū p̨̄dicat nō ē p̨̄dicator. ſꝫ ſeductor ⁊ deceptor. Bern̄. ſuꝑ Cātꝭ. Chriſtus qͥ non fallit̓ elegit qd̓ carni moleſtiuseſt. qd̓ gͦ vtilius ē. illud etiā magis eligendū ē. Et qͥſqͥs aliud docet vel ſuadet abeo tāqͣꝫ a ſeductore cauēdū ē. ¶ Secundus laqueus ſiue rete cū qͦ diabolꝰ pctōres capit ē ꝙ dat eis cogitare q̨̄ mala feciſti. alij plus fecerunt. ⁊ tn̄ ſperant ſaluari.multi faciūt qd̓ tuipſe inuite faceres. cumſcis tales clericos vel religioſos qͥ hͦ ⁊ hocfecerūt ⁊ faciūt. ⁊ illi lr̄ati ⁊ prudētes ⁊ tales annoſi faciūt hͦ vel illud. cur tu nō facies q̨̄ ipſi audēt facere. cū tn̄ etiā intēdātſaluari. Rn̄deo ꝙ illa excuſatio nulla ē.qꝛ ẜm dictū chriſti. vt hēt̉ Lucꝭ. xij. Seruus ſciēs volūtatē dn̄i ⁊ nō faciens. plagis ⁊cͣ. Ex qͦ ſequit̉ ꝙ qͥ ſciūt et intelligūtmala ⁊ vltra hͦ faciūt. grauius peccāt ⁊ gͣuius punientur. Ergo vt euadas illos laqueos diaboli. tu debes inſpicere vitā ſanctoꝝ ⁊ bonoꝝ hoīuꝫ. qͥ intēdūt ad cęlū. ethͦ etiā oſtendūt factis. ⁊ ſic poteris inuenire qͣlis ſis reſpectu ipſoꝝ. et ſic ipſoꝝ laudabilis vita te inducet ad emendandumvitā tuam ad pn̄īaꝫ. Un̄ Gregꝭ. Nunqͣꝫpctōres ad lamētum pnīę redirēt. ſi nullaeſſent bonoꝝ exēpla q̨̄ eoꝝ mentem traherēt. Bern̄. Qui vitā p̨̄cedentiū patrū cōſpicit qͥd ī ſe gemere debeat ſubtiliꝰ cognoſcit. Ergo ꝯſiderādo vitā ſanctoꝝ ē multū vtile. qꝛ ex hͦ hō debet ſumere normā viuēdi. Ambro. Scōꝝ vita eſt cęterꝭ normavinēdi. Ergo qͥcūqꝫ vult ꝓficere ī bono.debet adu̓tere vitā bonoꝝ ⁊ nō maloruꝫ.qꝛ reſpicere vitā maloꝝ ē valde ꝑiculoſū.qꝛ īducit hoīeꝫ ī obdurationē. ¶ Tertiꝰlaqueus ſiue rete diaboli ē. ꝙ hō cogitat ī

ſe: deus miſericordit̓ egit mecuꝫ. hͨ bona ⁊hͨ bona fecit mihi. Ibi liberauit me ab illomalo. ibi me cuſtodiuit. ibi illa dedit mihi. nō deſinet me ī fine. Rn̄deo hͦ totū fecit tibi vt ad eū te ꝯu̓teres ⁊ fructū bonorū oꝑum faceres. ſꝫ qꝛ ſterilis es. tūc ꝯſidera ꝑabolā euangelij vbi dicit d̓ ficulnea.Ecce iā tertio veni quęrēs fructū ī hac ficulnea ⁊ nō inuenio. ſuccinde gͦ eaꝫ vt qͥdterrā occupat? Etiā Matth̓. vij. dr̄. Arbor q̨̄ nō facit fructū excidet̉ ⁊ ī ignē mittetur. Sic ꝯtingit homini illi qͥ ingratus ēde dei bn̄ficijs. Un̄ Bern̄. ſuꝑ Matth̓.Quanto maiora bn̄ficia ſunt hoībꝰ ꝯſtituta. tanto maiora peccantibꝰ ⁊ grauioraiudicia. Sic̄ enī lignū aridū vnctuꝫ cumpinguedine feruētius ardet. ſic etiaꝫ hō qͥmulta bn̄ficia a deo accipit. ⁊ ē ſemꝑ ingͣtus ⁊ ſteril̓ īuenit̉. ardētiꝰ ⁊ feruētiꝰ ardebit ī igne īfernali. Ergo qn̄ tal̓ laqueꝰ diaboli tibi occurrit. tunc cogitare debes. ꝙqͣnto plura bn̄ficia a deo recipis. tāto diſtrictiorē rōneꝫ reddes. ⁊ tanto plures teſtes ꝯtra te habebis. qꝛ oīa beneficiaⁱ erūtteſtes ī extremo iudicio. Un̄ ꝓpheta. Inſtaures teſtes tu os ꝯtra me. Ergo d̓ bn̄ficto dei debes eſſe gratꝰ ¶ Quartus laqueus ſiue rete diaboli ē. ꝙ dat eis cogitare ꝙ nullus debet deſperare. Maria magdalena mala fecit. Petrus chriſtū ter negauit. Paulus eccleſiā ꝑſecutus ē. Dauid adulteriū ⁊ homicidiū ꝯmiſit. ⁊ ſic dealijs. Hi oēs iam magni ſūt ī cęlo. Namdeꝰ ē miſericors. ⁊ totiēs paratus ē peccatori miſereri ⁊ indulgere. quotiēs peccatorvult ſe a peccatis ꝯuertere. Rn̄deo ꝙ veꝝē ꝙ deꝰ ē miſericors. ⁊ nullꝰ debet deſperare d̓ ſua niſericordia ⁊ d̓ eiꝰ venia. ſꝫ illi quipeccatores fuerūt. vt Maria magdalena⁊ ſanctꝰ Petrus ⁊ cęteri ꝓponunt̉ tibi. vtſi peccaſti ne deſperes. ſꝫ nō ſuꝑ hͦ peccaredebes. qꝛ maledictꝰ qͥ peccat in ſpe. Bern̄.Eſt infidelis fiducia illiꝰ ſolius vtiqꝫ maledictionis capax videlicet cum in ſpe peccamꝰ. Quando ergo talis laqueus diaboli ꝓponit̉. ſcꝫ ꝙ debes peccare ⁊ non deſperare. tūc tu cogitare debes illud dictuꝫpſalmiſtę. Spes ip̄ioꝝ ꝑibit. Quidā enī

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