Druckschrift 
Sermones Discipuli de tempore et de sanctis cum promptuario exemplorum et de mircaculis Beatae Mariae Virginis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermo

magnū fuit totū illud tēpus p̨̄ dulcedine cantꝰ vnius angeli. nec ſenſit frigusnec calorē nec eſuriuit nec ſitiuit. quod tūcerit qn̄ cęlum intrabimus. noueꝫ chorosangeloꝝ cātare audiemus.In eadem dn̄ica de luxuria.ſermo. lxxxv.Xorem duxiſideo poſſum venire Lucęºxiiij. Sciēdū excuſatio iſtius īuitatꝰ fuit ad cęnā ſe excuſauit dicens. vxorē duxi. ꝑtinet ad luxurioſos.Si enī vxor accipit̉ ꝓprie. tunc iſte ſe excuſando falſū dixit. Certū ē enī vxores ducūt ad cęleſtes nuptias venire benepn̄t. Si aūt accipit̉ carnali voluptate.verū dixit. Gregꝭ. Nōnulli ī ꝯiugiocūditatē ꝓlis ſꝫ deſideria expetūt volūptatis. Et idcirco iuſtā īmerito figurari pōt res iniuſta igit̉ luxurioſusvoluptuoſus ad cęleſtē cęnā ꝑuenirepōt. nec dignꝰ ē ibi venire. Primo pōtqꝛ cōpedibꝰ ē ligatꝰ. Ecc̄s. Inueni mulierem morte amariorē q̨̄ laqueus venatorūeſt. Secūdo dꝫ nec dignꝰ ē. qꝛ ē qͣſi fetidus. Iohel̓. j. Cōputruer̄t iumēta ī ſtercore ſuo. Nec ē dignꝰ qꝛ ē ſordida veſte īdutus. Si enī indignꝰ fuit ſtare ī nuptijs habuit veſtē nuptialē. vt dr̄ Matth̓xxij. multo fortiꝰ hēbit veſtē vituꝑabi vel ſordidam. ſi vxor accipit̉ carnaliꝯcupiſcētia. tūc verū dixit: vxorē duxi ⁊cͣUn̄ in p̨̄ſenti ẜmone ē dicēdū quō actusluxurię cōmittit̉ ſex modis. quō ſempervnꝰ actus gͣuior ē alio. Et quantū ad ē ſciēdū. pͥmus actꝰ luxurię ē fornicatio ſimplex. ſic̄ ſoluti ſoluta. Et licet dixerūt fornicationē ſimplicē non eſſepeccatuꝫ mortale. tn̄ ẜm doctores ſacrętheologię. ſpecialit̓ ẜm Heinricū de vrimaria ē falſū īpoſſibile ꝓpt̓ duo. Prio.qꝛ ſimplex fornicatio īuenit̉ ī diuina legephibita: vbi dr̄. mechaberis. vbi ẜmAugꝭ. ī p̨̄cepto ꝓhibet̉ oīs illicitꝰ ꝯcubitus explicite. Un̄ dr̄. mechaberꝭ i.nulli alteri excepto fędere matrimoniali teꝯmiſceb̓. Un̄ dicit glo. īterli. Lex aūt di-

uina nihil ꝓhibet niſi pctm̄ mortale. Qd̓etiā ſecundo patet euident̓ ex. qꝛ nih. l aꝑticipatiōe cęleſtis regni excludit niſi peccatū mortale. ſꝫ ꝓpt̓ ſimplicē fornicationēexcludit̉ qͥs a regno cęloꝝ. vt patet apoſtolū ad Eph̓. v. Hoc autē ſcitote oīsfornicator aut immūdꝰ hēbit ꝑte ī reg chriſti dei. igit̉ ⁊cͣ. Ex patet luxūria ē magnū pctm̄. qꝛ nūqͣꝫ pōt ſcienter etvolūtarie fieri ſine peccato mortali. homicidiū aūt pōt fieri ſine pctōmortali iuſticia exigēte. vt iudex amore iuſticię alique occidit. vel etiā vbi vim vi repellere licet. Itē aliqͥs pōt furari ſine pctō. ī extrema neceſſitate. qꝛ tūc ſūt oīa cōmunia.Itē ī diebꝰ feſtiuis pōt qͥs qn̄qꝫ laborareſine pctō. etiā aliqͦs pōt iuramētū dareſine pctō. ſimilit̓ reciꝑe iuramētū. Similit̓ qͣs pōt qn̄qꝫ iraſci ſine pctō. Sꝫ nullꝰpōt fornicari ſcient̓ qͥn mortaliter peccet.Ponamꝰ aliqͥs nullū malū cogitauerit ſiue fecerit. oīa bona egerit q̨̄ excogitari pn̄t. niſi ſemel fornicet̉. ſic decedat ſine ꝯtritione ꝯfeſſiōe pęnitētia neceſſitate dānabit̉. Etiā ſi oēs miſſę vſqꝫ ad fine mūdi eo ſolo ab eccleſia celebrarent̉ liberarēt illū a morte ęt̓na. ꝓpt̓ iſtambreuē delectationē occidit ſuā ꝓpriā aīaꝫ pͥuat ſe ſocietate chriſti marię omniuſanctoꝝ angeloꝝ dat ſeipſū ī poteſta oīuꝫ dęmonū ad ęternū ſuppliciū. Etſic vno actu fornicationis. tot annis ardebit ī inferno. quot regnabit chriſtꝰ īlo. qꝛ ęt̓nalit̓. Hiero. Qui luxuriat̉ viuusmortuꝰ ē. Sciendū ad deteſtationēhuius fornicatiōis q̨̄ fit meretricibꝰ valent tria. Primum eſt forte qn̄qꝫ ſūtꝯiugatę. aliqͣs credit ſe peccare talibꝰ ſimplici fornicationē ꝯmittit adulteriū. Secundū eſt qn̄qꝫ talis cōmittit īceſtum. qꝛ forſan tales meretrices cognatęſūt ꝯſanguineis illiꝰ peccat eis. Ergeſi duo ꝯſanguinei peccarēt vna meretrice. pͥmus abſoluit̓. a ſimplici ſacerdoteſecūdus aut remittit̉ ad auctoritateꝫ ep̄i.Tertiū qꝛ talibꝰ peccat magno ſemittit diſcrimini. licet ſint ꝯiugatę vl̓affines eius. ipſe tn̄ ẜm Guil̓. lugd̓. in ſū.

O