LXIIII

eos qui p̨̄ſunt ſentētia retorquet̉. Un̄ iterum Gregꝭ. Tot ꝑſonas occidimꝰ. qͦt admortē ire qͦtidie tepidi et tacētes videmꝰ.¶ Ulti mō ſciendū ꝙ qͥlibet ſubditꝰ libēt̉et patiēter debet ſuſtinere correctioneꝫ proſuis exceſſibꝰ. qꝛ ꝑ hanc purgatoriū ipſiusdiminuit̉. Un̄ exemplū. Erāt duo fratresin monaſterio. vni erat gratioſus abbaset cęteri fr̄es. alteri aūt nō erat gratioſus ⁊quicqͥd deliquit īmediate ab abbate punitum fuit. ſꝫ alio frequent̓ peꝑcit ipſe abbasin ſuis negligētijs. qꝛ gratioſus erat omnibus. Cōtigit aūt ꝙ illi ābo morerent̉. Apparuit aūt ille qͥ gratioſus abbati fuit dicens ſe eſſe ī magnis pęniſ. Et abbas. vbieſt tunc ille infęlix qͥ plures negligētias qͣꝫtu cōmiſit. Et ille. O pr̄ ipſe non eſt infęlixnec miſer. qꝛ iam eſt in clara viſione dei. qꝛquicqͥd h̓ cū negligētia deliqͥt īmediate h̓punitꝰ fuit. et ſic ſatiſfecit. ſed mihi paterſępiꝰ peꝑciſti in meis negligētijs eo ꝙ gr̄o.ſus fui tibi et cęteris fr̄ibꝰ. giam gͣuit̉ torq̄or in purgatorio. ſed pr̄ ſancte ora deū prome et recōmēda me cęteris fr̄ibꝰ meis ī ſuismiſſis ⁊ or̄o nibꝰ. quia valde affligor ī purgatorio.¶ De eadeꝫ dominica.Aguet mudūde peccato. Glo. ſupple qd̓ habet¶Un̄ h̓ dicendū eſt qͦmodo qͥs cōmittit ſeptē peccata mortalia. q̨̄re infra inſermone. cxlj.¶ De eadem dominica.Aguet mudude iuſti. Glo. ſupple quā nō hēc.Un̄ dicēdū eſt h̓ qͦmodo hō inſtus debet inueniri ſi vult ſaluari. Iſtū ſermonem q̨̄re infra ẜmone. cliiij. E¶ Dominica rogationū de oratione.Sermo. lxiiij.Etire et accipip petis. Lucꝭ. xj. Benignitas ſaluatoris dei nr̄i maior eſt in exaudiendo petitiones ilioꝝ ſuoꝝ qͣꝫ cuiuſcūqꝫ

filij reſpectu mr̄is vel ecōtra mr̄is ad filiū.Ergo ſi aliqͥd petierimꝰ a patre cęleſti vl̓ achriſto vtiqꝫ ipſe exaudiet. Un̄ dic̄. Petite et accipietꝭ. Sed qͣꝫuis ſemꝑ ſit orādūẜm illud Lucꝭ. xviij. Oportet ſemꝑ orare ⁊non deficere. Specialit tn̄ tēpus orādi eſtab hac dn̄ica vſqꝫ ad feſtū pentecoſtes. ethis in diebꝰ qͥ ſunt ante aſcēſionē. hͦ patꝫqꝛ vocant̉ dies rogationū. In quibꝰ īplorare debemꝰ dei auxiliū et ſuffragia ſctōꝝ.Primo vt deus bella ſedat q̨̄ in vere frequēter fiūt. Secūdo vt teneres fructus cōſeruet et multiplicet. Tertio vt ad receptionem ſpūſſancti habilitem̄. In die etiamaſcenſiōis tēpus orādi eſt. Cōſueuer̄t enīprincipes et reges cū de nouo reciꝑiāt terras ſuaſ. liberalitatē ſuā oſtēdere ⁊ magnadona militibꝰ ſuis dare. In die gͦ aſcenſionis cū ẜm rep̄ſentationē eccl̓ię rex regumregnū ſuū ſuſcepit. liberalitatē ſuaꝫ on̄ditorātes exaudiēdo. pͣs. Dn̄s exaudiet mecū clamauero ad eū. Poſt aſcenſionē ꝟoin or̄one expectādus eſt ſpūſſanctꝰ ſic̄ diſcipuli chriſti fecerūt. Un̄ Actꝭ. j. Hi om̄esvnanimit̓ erāt ꝑſeuerantes in or̄one cū mulieribꝰ et maria mat̓re eius. Sic ⁊ nos orare debemꝰ poſt aſcenſionē vt ſpūſancto repleamur. Et poſt pentecoſten tūc or̄ones ⁊ieiunia ſunt inſtituta. vt deus munera nobis collata cuſtodiat. pͣs. Cōfirma hͦ deꝰ.⁊cͣ. Diuiſio huiꝰ ẜmonis ꝯſiſtit in duobꝰPrimo excitat̉ pigritia humana cum dr̄.petite. Et fiducia ꝯfirmat̉ cū dr̄. accipietisNon aūt hortaret̉ vt peteremꝰ. niſi ⁊ exaudire nos vellet vt acciꝑemus. Dic̄ gͦ petiteet accipietꝭ. Hic oſtendit̉ liberalitas diuina. qꝛ ad petendū nos inuitat dicēs: Petite. Pauci ſunt enī qui inuitāt vt ab eispetat̉. Augꝰ. Non enī hortaret̉ vt peteremus niſi vellet dare. Erubeſcat humanapigritia qꝛ plus vult ille dare. qͣꝫ nos accipere. Plus vult ille miſereri qͣꝫ nos a miſeria liberari. Un̄ loquēdo de or̄one tuncqͣttuor ſūt h̓ dicēda. Primo qͦmodo or̄op̨̄cellit elemoſynā et ieiuniū. Secundo qn̄orādū ſit. Tertio vbi orandū ſit. Quartoqͦmodo orādū ſit. et q̨̄ ſunt impedimenta

o 3

H