Sermo

etiam ſeipſum ſub lecto ⁊ ſub ſcamno abſcondebat ſicut cattus. ⁊ qn̄ int̓rogatꝰ fuitcur hͦ faceret. rn̄dit: Ego ſum cattus. ⁊ ſicſine oī ꝯtritionē ⁊ ꝯfeſſionē obijt. ¶ Sꝫqͣꝫtum ad tertiū ſciendū. ꝙ ſubditi tenēttria dn̄is. Primo vt ſint eis fideles in corpore. ne eos tradāt. nam hͦ eēt pctm̄ Iudęqui chriſtū dn̄m ſuū tradidit. Item debēteis eſſe fideles ī rebꝰ tꝑalibꝰ vt p̨̄ueniāt dāna dn̄oꝝ ſuoꝝ vbi poſſint ⁊ bona eoꝝ eisaugmentēt. Itē in aīa debēt ipſis eſſe ſideles. ne aliqd̓ malū ipſis cōſulant. Contraqd̓ faciūt illi qͥ conſulūt dn̄is vn̄ lędunt̉alij in rebꝰ ⁊ tales tenent̉ ad reſtitutionē ſialias nō fuiſſet factū illud malū ſine eorūcōſilio. etiam ſi nullū ex hoc emolimentuꝫcōſecuti fuiſſent. Iob. xviij. Pręcipitabitimpiū cōſiliū ſuū. Boni cōſiliarij ſunt vtangeli. qͥ bona ⁊ ſemꝑ bene cōſulūt. Et tales boni cōſiliarij habebūt magnā gr̄aꝫ cūangelis ī cęlo. qꝛ ſe eiſdē angelis ſimiles fecerunt dando bonū conſiliū. Mali ꝟo cōſiliarij ſūt vt angeli mali. qͥ ſemꝑ cōſuluntmala ⁊ nociua. Et tales mali ꝯſiliarij ꝓpt̓talia mala cōſilia ardebūt cū dęmonibꝰ īinferno. Scd̓m qd̓ ſubditi tenēt̉ ſuis dn̄iſeſt vt ſint eis obediētes ī licitꝭ. ⁊ in qͥbus tenentur eis obedire. qꝛ ẜm bt̄m̄ Tho. In ſęculari ptāte obediendū eſt ī licitꝭ qꝛ oīs poteſtas a deo ē. ⁊ qͥ ptāti reſiſtit ⁊cͣ. Ex hͦ ſumit̉ ꝙ vxor tenet̉ obedire marito ſuo in oībus licitis ⁊ honeſtis. Un̄ Gen̄. dixit deus ad Euā: Sub ptāte viri eris ⁊ ipſe dominabit̉ tui. Similit̓ pueri debēt obedireſuis parentibꝰ in licitꝭ ⁊ honeſtis. Sic etiaꝫſerui ⁊ ancillę tenent̉ obedire dn̄is ſuis. etcōſequent̓ oēs ſubditi ſiue ſint ciues ſiueruſtici tenent̉ obedire ſuis ſuꝑioribꝰ ī oībꝰlicitꝭ ⁊ honeſtis. Un̄ Bern̄. Quicqͥd vicedei p̨̄cipit hō. qd̓ nō ſcit certe diſplice̓ deohͦ oīno eſt accipiendū quaſi p̨̄cipiat deus.Item Bern̄. Obedientia q̨̄ maioribꝰ p̨̄betur. deo exhibet̉. Tertiū qd̓ ſubditi tenent̓dn̄is ſuis vel ſuꝑioribꝰ. eſt ꝙ de debitꝭ redditibꝰ ſiue rebꝰ dn̄oꝝ nihil auferre nihilqꝫdetinere debent. ſed plene ⁊ integre ſoluereoīa. Contra hoc faciunt illi ſubditi qui ſcienter ſubtrahūt ⁊ non plene ꝑſoluūt deci-

mas ⁊ redditus ſuis ſuꝑioribꝰ. ⁊ tales mortalit̓ peccant. ⁊ tenent̉ ſatiſfacere ſuis ſuperioribꝰ ſi volūt conſequi remiſſionē oīumpeccatoꝝ. ⁊ euchariſtiā digne reciꝑe. Iteꝫcontra hͦ faciūt officiales dn̄oꝝ qui qn̄qꝫcenſum ⁊ ꝓuentꝰ ex vna patria non dantdn̄is ſuis. ſed ſemꝑ partē vel totū ſibi reſeruant. ⁊ tales etiā tenent̉ ad reſtitutionē¶ De eadem dominicaGo ſū paſtor bonꝰ. Ioh.x. Hic chriſtus ſeipſum cōmendat. Un̄ hic ē dicendū qn̄ qͥs poteſt ſe licite cōmendare. Et qn̄ eſt veniale⁊ qn̄ mortale. Hoc quęre infra ſermone cēteſima ſeptima RDe eadem dn̄icaNima mea pono ꝓ ouibus meis. Hic eſt dicendum decharitate dei quā habet ad nos.Et etiā de charitate quā nos ad ipſū habere debemꝰ. Iſtū ſermonē quęre infra ſermone. cxix. P¶ Dn̄ica. ij. poſt octauas paſcę.Sermo. lx. Quare antiqui prestamdiu olim vixerunt.Odicū et iaꝫnō videbitꝭ me Ioh̓. xvi. Hęcmverba locutꝰ ē dn̄s Ieſus anpaſſionē ſuā poſt cęnā. in illo ſermōe queꝫfecit diſcipul̓. Qui incipit: Nō turbeturcor vr̄m ⁊cͣ. Legit̉ aūt hͦ euangeliū hodie.In qͦ dn̄s paucis verb̓ ānūciat ſuis apl̓istria .ſ. mortē. reſurrectionē. ⁊ aſcenſionem.De pͥmo ait: Modicū ⁊ iam nō videbitꝭme .ſ. poſt mortē vna die ⁊ duabꝰ noctibuſdū fuero ī ſepulcro. De ſecūdo ſb̓dit. Iterū modicū ⁊ videbitꝭ me .ſ. poſt reſurrectionē qͣdragīta diebꝰ qͥbꝰ apparebo vob̓. Detertio addit. Quia vado ad preꝫ. Sciendū ꝙ ī euāgelio ſeptiēs reꝑit̉ modicuꝫ. qꝛin hac vita ⁊ iam nr̄is tꝑibꝰ ſeptem ętateshoīs ſūt breues ⁊ modice. ¶ Q enī vita nr̄a iam in pn̄ti ſit modica ⁊ breuis on̄dit̉ multiplicit̓. Primo ꝑ ſacrā ſcripturaꝫIob. xiij. Hō natꝰ de muliere breui viuēstꝑe multis repletur miſerijs. Idem Breues dies hoīs ſūt. Unde Iacō. iiij. Quę

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