Sermo
in honorē huiꝰ ſacramēti. ut ſcꝫ nullꝰ cibꝰaliꝰ intret ī os ante iſtū. ſicut etiā in vteroꝟginis Varię. nullꝰ aliꝰ fuit p̨̄cōceptusnec ī ſepulcro chriſti aliqͥs fuit an̄ poſitusScd̓o ꝓpt̓ figurationē. ut ſcꝫ det̉ intelligiꝙ corpꝰ chriſti ē res huiꝰ ſacr̄i. gͦ charitaseiꝰ dꝫ an̄ om̄ia pͥmo fundari in cordibusnr̄is. Un̄ Matth̓. vi. Primum q̨̄rite regnū dei ⁊ iuſticiā eiꝰ. Tertio ꝓpt̓ ꝑiculumvomitꝰ qͥ qn̄qꝫ ꝓuenit ex īordinato cibo ⁊potū. Et etiā qꝛ ieiunꝰ magꝭ ē diſpoſitusad deuotionē. Sꝫ ab hac regl̓a excludūt̉infirmi qͥ ſtatim cōmunicādi ſūt. etiā poſtcibū. ſi de eoꝝ ꝑiculo dubitat̉. ne ſine cōmunione decedāt. qꝛ neceſſitas non hꝫ legem. vt habet̉ de ꝯſe. diſ. ij. Preſbyter.¶ Item q̨̄rit̉ vtꝝ poſt factaꝫ cōmunionēliceat ſtatim comedere. Rn̄deo ẜm ſāctūTho. d̓ aqͥno. ꝙ nō īmediate lꝫ comedereſꝫ aliqͣ mora dꝫ eſſe īter ſumptionē eiꝰ ⁊ reliqͦs cibos. Un̄ etiā dr̄ in decretꝭ. Nullusſtatim pꝰ cōmunionē ſumat cibū materialem. de ꝯſe. diſ. ij. Tribꝰ gͣdibꝰ. Et ī ſignuꝫhuiꝰ tūc ī miſſa oro gr̄aꝝ actionis d̓r̄ poſtcōmunionē. Sic ⁊ illi qͥ cōmunicant ſuaspriuatas or̄oes dicere debent ⁊ regratiarideo de ſua magna charitate. et memorarideuote paſſiōeꝫ chriſti. qꝛ hͦ ſacr̄m īſtitutūē ad memoriaꝫ paſſionis chriſti. Un̄ ipſechriſtꝰ ad diſcipulos ſuoſ dixit qn̄ hͦ ſacr̄mīſtituit. Hoc facite ī meā cōmemorationē.Un̄ etiā Apl̓s ī epl̓a hodierna. Quotiēſcūqꝫ māducabitꝭ panē hunc ⁊ calicē bibetꝭmortē dn̄i annūciabitꝭ donec veniat. Itēaliqͥ ī die cęnę nō ieiunāt ꝓpt̓ cōmunionē.cū tn̄ bn̄ p̄n̄t ieiunare. ⁊ in hͦ peccant. qꝛ inſingulis diebꝰ ꝑ totā qͣdrageſimam tenet̉qͥlibet ieiunare qͥ pōt pręter dies dn̄icales.Iteꝫ aliqͥ in die cęnę cū cōmunicāt vtunt̉lacticinijs cū tn̄ ꝑ totā. xl. alias ab his abſtinuerūt. ⁊ ī hͦ deū gͣuiter offendūt. qꝛ tenent̉ illo die ieiunare ſicut ī cęteris diebꝰ.Itē ſciendū ꝙ poſt cōmunionē īmediatenō debet qͥs expuere. ſꝫ poſt cōmeſtionemalioꝝ cibarioꝝ pōt licite expuere. Itē ſciendū ꝙ aliqͥ ſimplices reputant hͦ eſſe peccatū ſi qͥs in illo die qͦ cōmunicauit cruentauerit. vel cū nudis pedibꝰ terrā tetigerit
Itē ſciendū ꝙ pueri informādi ſūt. ꝙ credere debeāt ꝙ chriſtꝰ qͥ ē de virgine natꝰ⁊ ꝓ nob̓ paſſus. in hͦ ſacramēto ꝯtineat̉. etꝙ non ē ibi panis ſꝫ ſolūmodo ſpecies panis. qꝛ ī ꝯſecratione panis tranſſubſtātiat̉in veꝝ corpꝰ chriſti. et in qͣlibet ꝑte hoſtięē verꝰ chriſtꝰ etiaꝫ in minima qͣꝫdiu manetſpecies panis. Itē ſciendū ꝙ laicis ſolū ſb̓vna ſpecie dat̉ ſacr̄m euchariſtię. ſcꝫ ſubſpecie panis. Et hͦ pͥmo ꝓpt̓ ꝑiculū quodinde poſſit oriri. Si etiā d̓ calice ſumerēt.qꝛ ſb̓ minima gutta ē totꝰ chriſtꝰ. Et ſi tūcaliqͥd effunderet̉ de calice ſuꝑ terraꝫ. totaterra poſſet ꝑire qn̄ deꝰ vellet exercere ſuāiuſticiā. Secūda cauſa eſt ad oſtendendūꝙ ſacerdotes ſpecialiter debēt eſſe mūdiores alijs hom̄ibꝰ. ergo ipſi in miſſa ſumūtſacr̄m ſub vtraqꝫ ſpecie. Tertia cauſa eſtne ſim plices crederent ſub ſpecie vini eſſeſolum ſanguinem. et ſub ſpecie panis eſſeſolū corpꝰ chriſti. Naꝫ qͥlibet chriſtianuscredere debet. ꝙ totꝰ ieſus chriſtꝰ ẜm corpus ⁊ aīam ⁊ deitatem. eſt ſub vtraqꝫ ſpecie ꝯſecrata. et qd̓ ipſi laici ſumunt totumieſum chriſtum ẜm corpus ⁊ aīaꝫ ⁊ deitatem ſub ſpecie panis. Unde beatꝰ Tho.ſuꝑ. iiij. diſ. x. Licet ex virtute ſacr̄i ſb̓ ſpecie panis ſit tātū corpus. et ſub ſpecie vinitm̄ ſanguis. tn̄ ꝓpter naturalē ꝯcomitantiam ſub vtraqꝫ ſpecie eſt totꝰ chriſtꝰ .ſ. ẜmcorpus ⁊ aīam et diuinitatem. qꝛ hęc triaſeꝑari nō poſſunt. ¶ Item q̨̄ritur quarechriſtū ſumimꝰ velatū ī hͦ ſacramēto. Reſpōdet̉ primo ꝓpt̓ fidei meritū. nam ꝑ hocmerem ꝙ ſub ſpecie panis credimꝰ totumchriſtū ꝯtineri. qꝛ hͨ ꝑ verā rōneꝫ nō poſſumus comp̄hendere. Un̄ dr̄ ī decre. Fidescomp̄hendit q̄ ſunt ſupra rōem. xxiiij. q. i.Nō turbat̉. Un̄ etiā Gregꝰ. ī Omel̓. Fides eſt eaꝝ reꝝ q̨̄ apparere nō pn̄t. qͣ enimapparēt fidē nō habēt. ſꝫ agnitionē. nec fides habet meritū vbi humana rō p̨̄bet exꝑimētū. Scd̓o ꝓpter crudelitatē. qꝛ ſi viuum hoīem et carnē crudā ſumere deberemus. natura hoīs abhorreret. Tertio ꝓpter imbecillitatē. qꝛ ſi deberemꝰ chriſtuꝫvidere in ſua claritate ſenſus viſus ſuſtinere nō poſſet. qꝛ milleſies eſt ſole clarior-
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