XXXII

deſperet ꝓpter peccatū luxurię. Paulus qͥcompoſuit epl̓am. ne quis deſperet ꝓpt̓ peccatū ſuꝑbię. Et Matthęꝰ qui compoſuiteuangeliū. ne quis deſperet ꝓpt̓ pctm̄ auaricię. Un̄ modo lęticia hūana ē poſtponēda. ⁊ ſalubriſ triſticia aſſumēda. Sed heuplures ꝑuertūt ordineꝫ qui iam incipiuntdiſſolutiores eſſe. ⁊ vanitates mundi plusexercere. quaſi nō ſit tꝑs pęnitētię ſed tempus vanę lęticię. Contra qͦs dicit apl̓usEſt tempus flendi. eſt tempꝰ ridendi. Et īſignū ꝙ chriſtiani nō debent āmodo vanelętari. tūc hodierna die incipit̉ tempꝰ interdictū in quo chriſtiani nō debent nuptiascelebrare. qꝛ illud eſt tempꝰ triſticię. Et d̓hoc quęre ante ſermōe. xxvi. Q ¶ Quātum ad ſecūdū ſcienduꝫ. ꝙ hō eſt magnędignitatꝭ apud deū quo ad creationē Nāpͥma dignitas hoīs eſt. ꝙ creatꝰ eſt ad imaginē dei. Un̄ Gen̄. pͦ. Faciamꝰ hoīem adimaginē ⁊cͣ. non angeli nō archangeli ſedſolius dei. Hoc deus nō dixit de cęlo velde ſtellis vel auro vel argento. ſed de hoīeqͦ ad aīam. Un̄ Eccꝭ. xvij. Deus de terracreauit hoīem ad ⁊cͣ. Un̄ etiam Bern̄. inſermone qͣdrageſimali. Cogita qualem tefecit deus. nempe ẜm corpus egregiaꝫ creaturam. ſed ẜm aīam magis. vtpote imaginem inſigneꝫ creatoris. rationis participēbeatitudinis ęternę capacē. Item ſciendūꝙ prę oībus mundi creaturis. deus impreſſit hoī ſuę imaginis ſpeciem. Nobiles eniꝫſunt beſtię terrę. inqͣꝫtum creaturę dei ſuntſed nobiliores ſunt aues aeris. ſꝫ nobiliſſima ſūt firmamētū cęli ſtelle ſol ⁊ luna ⁊ planetę. nec tamē ita nobiles ſicut hō. VndeAriſto. Nobiliſſimū animaliū eſt hō. Iōcaue effundere ſanguinē hūanū. Ideꝫ. vipoli. Inter oīa aīalia ſolus homo hꝫ rationem. Vnde Augꝰ. ſuꝑ Gen̄. Omniū aīaliū corpora ſiue quę in aquis ſiue quę ī terris viuūt. inclinata ſunt ad terram. ⁊ nonſunt erecta ſicut hoīs corpus. quo figuratum eſt. ꝙ anima noſtra in ęterna ſua ſpiritualia erecta eſſe debet. ¶ Secundadignitas hoīs eſt. ꝙ eum dn̄m oīum creaturarū conſtituit. pręter angelorū. UndeGen̄. pͥ. Dn̄amini piſcibꝰ maris ⁊cͣ. Vn̄

etiā pͣs. Oīa ſubieciſti ſub pedibꝰ ⁊cͣ. Vn̄oēs creature ſūt ad hͦ creatę. vt ſeruiāt homini. Un̄ Hugo de arra aīę. O hō reſpice mundū iſtū. oīs naturalis creatura adhūc finem curſū ſuū dirigit vt tuis vtilitatibus deſeruiat. Cęlū tibi deſeruit ꝑ ſuuꝫmotū. lumīaria cęli ꝑ ſuū influxū. ſol cauſat tibi diem. luna illuminat tibi noctem.ignis temperat tibi aeris frigiditatē. aer tibi mitigat ignis caliditatē. aqua mundattibi fetorē. ⁊ mitigat tibi ſitis ardorem ⁊ fęcundat terrę rigorem. terra ꝟo te ſuſtētatſua ſoliditate. recreat ſua fęcūditate. delectat ſua amenitate Ecce quō oīſ creaturaſuū curſū dirigit vt tuis vtilitatibꝰ deſeruiat. Tertia dignitas hoīs ē. ꝙ āgelus adſui cuſtodiā deputat̉. Psͣ. Angelis ſuismandauit de te ⁊cͣ. Et ipſi āgeli qn̄ vidētnos bona oꝑa oꝑari de hͦ gaudent. Unde Augꝰ. Quotiēs bn̄ agimꝰ gaudent angͣeli. ⁊ triſtant̉ dęmones. Quotiens ꝟo abono deuiamꝰ diabolū letificamꝰ. ⁊ angelos ſuo gaudio defraudamꝰ. Un̄ qͥlibethomo debet angelum ſuū honorare ī quocunqꝫ loco fuerit. Vnde Bern̄. In qͦuisdiuerſorio. in quouis angulo reuerentiaꝫexhibe angelo tuo. ne audeas illo p̨̄ſentequod me p̨̄ſente nō auderes face̓. Quarta dignitas eſt. ꝙ deꝰ vult laudari ab hominibꝰ hic in mundo ⁊ etiam in futuro. ſicut iam ab angelis laudatur in cęlo. Et inſignum huius tunc totiens admonemur adeo per ſcripturam ſacram ad laudanduꝫeum. Vnde pͣs. Laudate dn̄m oēs gētesUnde Augꝰ. Uere fęlix eſſet qui poſſetdiuinę laudi ſemꝑ inſiſtere. Nam hoc faciunt beati in cęlo. Vn̄ pͣs. Beati qui habitant ī domo tua dn̄e. in ſęcula ſęculorūlaudabūt te. Un̄ Bern̄. Diſcamuſ nuncin terris quas facturi ſumus laudes in cęl̓.Nihil ita ꝓprie in terris cęleſtis habitationis factum repręſentat ſicut alacritas laudātiū deū. Quinta dignitas ē. ꝙ hoīsnaturā deus aſſumpſit ⁊ non angelicam.Un̄ Heb̓. ij. Nuſqͣꝫ angelos apprehenditſed ſemen Abraę. Et in hoc chriſtꝰ factꝰ ēfrater noſter. Un̄ dixit ad patrem ſuumomnipotenteꝫ vt habetur in pͣs. Narrabo

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