IIII
ꝯſentiētē par pęna cōprehēdit. xvij. q. iiij.Om̄es. Et hͨ notent̉ nō ſolū d̓ magnis p̨̄latis. ſꝫ etiaꝫ de ꝑuis. Sicut ciuis ⁊ ciuiſſareddituri ſunt rationē d̓ familia. parētesde pueris. maritꝰ de vxore. Similiter hoſpites qͥ ꝑmittūt ī domibꝰ ſuis ludere. chorizare. blaſphemare. homīes inebriari. Etin hoſpitio recipiūt hiſtriones cū meretricibus. ⁊ hoc ꝓpter lucꝝ tꝑale. tales faciūtſe ꝑticipes oīuꝫ peccatoꝝ quę ī poteſtateipſoꝝ cōmittūt̉. Sed q̨̄rit̉ vtꝝ peccatuꝫſit appetere vl̓ laborare ꝓ p̨̄latura. Reſpōdeo ꝙ ſic. Un̄ Chryſo. ſuꝑ Maith̓. ⁊ ponit̉ in decre. Quicūqꝫ deſiderauerit pͥmatum ī terra. inueniet ꝯfuſionē in cęlo. diſ.xl. ca. finali ¶ Nono quilibet hō redditurus ē ratione de ſtatu ſuo ī qͦ ſtat. Verbi gr̄a. Sicut illi qui ī matrimonio ſunt.Primo reddēt rationē quō matrimoniūinchoauerunt an cauſa ꝓlis an libidinis.Scd̓o an ſe mutuo dilexerūt ⁊ pacifice vixerunt. Tertio an tp̄s debitu in actu matrimonij ꝯſeruauerūt. Quarto quō pueros educauerūt informādo eos pater noſter ⁊ ſymbolū fidei. ⁊ p̨̄cepta dei. Similit̓vidua reddet rationē de viduitate. ⁊ virgo de ſtatu virginitatis. Sil̓r religioſusquō ſeruauit ordinē ⁊ regulā ſuam .ſ. paupertatē caſtitatē ⁊ obedientiā. Decimoreddituri ſumus rationē d̓ omiſſione bonoꝝ quę facere debuimus ⁊ non fecimus.Uerbi gr̄a. Unuſquiſqꝫ cognoſcit quotdies ieiunioꝝ non ſoluit cum bene ieiunare potuit. Similiter quotiēs dies feſtiuosnon celebrauit. ⁊ quot miſſas ſine cauſa ⁊ex pigritia neglexit. Item quot opera miſericordię non exhibuit pauperibus. Naꝫchriſtus in iudicio requiret ſex opera miſericordię. a quolibet homine. dicēs illudMatth̓. xxv. Eſuriui ⁊ non dediſtis mihimanducare: Sitiui ⁊ nō dediſtis mihi biberę: Hoſpes erā ⁊ nō collegiſtis me: Itemaledicti ī ignē ęternū. Querit̉ ſi quis amalo ſe abſtineret nec bonum faceret. anſaluaret̉. Rn̄deo ꝙ non. Un̄ dr̄ in decre.Amalo abſtinere nō ſufficit niſi faciat qͥsqd̓ bonū eſt. de pęniſ. c. cupientes. in cle.Un̄ etiā psͣ. Declina a malo ⁊ fac bonū.
Un̄ etiā Ioh̓. ix. Oportet operari dū dies ē. veniet enī nox in qͣ nemo operari pōt.Nec etiā volūtas ſufficit niſi ſequat̉ opꝰPlures enī ī inferno ſūt qͥ etiā bonā voluntatē habuerūt. ſꝫ nō opere perfecerunt.Un̄ dr̄ in decre. Nō eſt ſatꝭ bene velle. ſedetiā benefacere. diſ. lxxxvi. nō ſatis. Ergodebemꝰ nō ſolū mala vitare. ſꝫ etiaꝫ ſollicite bona opera operari. ⁊ corpꝰ noſtꝝ ieiunijs ⁊ abſtinētijs caſtigare. Un̄ Bern̄.ſuꝑ Cantꝭ. Chriſtꝰ qui nō fallit̓. elegit qd̓carni moleſtiꝰ ē. illud ergo vtiliꝰ. illud etiāmagis eligendū ē. Et quiſquis aliud docet vel ſuadet. ab eo tanqͣꝫ a ꝑſecutore cauendū ē. Unde legit̉ exemplū ꝙ qͥdamhō miſericors ꝓpt̓ ſuā miſericordiā rapieſt. ⁊ oſtēſa ſūt ei dei iudicia. Nam pluresvidit p̨̄ſentari ipſi iudici. et vnus protulitelemoſynas qͣs ꝓpt̓ deū dedit. aliꝰ orationes quas deo obtulit. alius veſtes quibuspauperes veſtiuit. aliꝰ opera miſericordięquibus pauperes hoſpitio recepit. Et illehęc videns. cogitabat intra ſe. tu plura etmaiora opera miſericordię exercuiſti. ergobene habebis cum iudice illo. et cum eumordo tangeret. tunc iudex non dixit ad eūquot opera miſericordię tu feciſti. ſed dixit. quas delitias et quas voluptates ꝓpter me vnqͣꝫ ſubtraxiſti tibi? Et ille obmutuit. quia ſemper ī delitijs vixit. Et iudex dixit ei: Nunquid audiſti me in euāgelio dixiſſe. ꝙ arta eſt viā quę ducit advitam. id eſt. ad regnum cęlorum. Et illeimmediate conuertit ſe ad beatam virginēmariam. ⁊ ad illos ſanctos quos ī ſpeciali veneratione ⁊ reuerentia habuit. vt proeo intercederent. quia āmodo vitam eiusemendare ⁊ in abſtinentia et macerationecarnis ammodo deo ſeruire ꝓpoſuit. Qd̓et factum eſt. nam interceſſione beatę virginis marię ⁊ ſanctoruꝫ. ad ſeipſum reuerſus eſt. et poſtmodum omnibus diebꝰ vitę ſuę corpus ſuum macerauit. et ī magnaabſtinentia vixit. ⁊ ſupra modū plꝰ qͣꝫ pripauperibꝰ miſericors fuit. ⁊ vitam ſuam ībono finiuit. Un̄ verificatū eſt ei dictumbeati Hiero. qui dicit in quadaꝫ epl̓a adnepotianū. Non memini me legiſſe mala
B
A
E