I
damnatorē expectamꝰ. Si duo ſūt in carcere vno quoꝝ alter ꝓbabiliter ſperat ſe liberādū cū dn̄s carceris venerit. Reliquꝰvero credat ꝙ condēnabit̉ ⁊ dicat̉ vtriqꝫCras dn̄s carceris veniet. Sicut vnꝰ habet materiam gaudij. ſic alter doloris. Invitaſpatꝝ dixit abbas. Amon cuidā fratri īterrogāti ſermonē aliquē. Vade ⁊ factalē cogitationē tuā. qͣlē faciūt iſti. qͥ ſuntin carcere. Iſti enī interrogāt hoīes. vbi ēiudex. ⁊ qn̄ veniet. ⁊ ī expectatione penarūſuaꝝ plorāt. Sic p̨̄cipue facere debet qͥ inpeccato mortali ſunt. cū aduentuꝫ dei audiūt. Item alia materia doloris ē. ꝙ cumboni facturi ſunt feſtū natiuitatis ī lęticiamagna: Tūc ipſi ꝑuerſi facturi ſunt feſtūnatiuitatis horribile ī amaritudine ꝯſciētię. ſicut iſti cū qͥbꝰ diabolus erit. Iob. xx.Uadēt ⁊ veniēt ſuꝑ eos horribiles. Itemalia materia doloris ē. cū ꝯſiderāt qͥd facturi ſunt ī ſcd̓o aduētu. qn̄ chriſtꝰ iudicare vēturus ē viuos ⁊ mortuos. ubi vindicet ꝯtumelias ſuas ſibi ab iniquis illatas.Eſa. x. Quid facietis in die viſitationisveſtrę ⁊ calamitatis deſuꝑ veniētis? Et hͦqͣꝫtum ad primam partem huius ẜmonisQuantū ad ſcd̓am ꝑtem iſtiꝰ ſermonisQuęritur quō incarnatio chriſti facta ſit.Rn̄det̉ ꝙ poſtqͣꝫ gabriel archangelꝰ fuitmiſſus ad mariā virginē vt habet̉ Lucꝭ. i.⁊ maria credidit ⁊ ꝯſenſit. tūc ſpūſſanctusſuꝑuenit in eaꝫ. ⁊ eam ſanctificauit ⁊ fęcūdauit. formauitqꝫ ī inſtanti de puriſſimoſanguīe virginis marię. Vel vt alij dicūtde puriſſimis eius humoribꝰ corpꝰ chriſtiet in eodem inſtanti in quo formatum eſtcorpus. creata eſt aīa de nihilo. ⁊ hͨ animain eodem inſtanti ꝯiūcta eſt corꝑi organizato. et illa duo corpꝰ ⁊ anima ſimul moxerāt deitate vnita ī dei filij perſona. Un̄duo notāt̉ hic ẜm Holgot. ſuꝑ li. Sap.Primuꝫ ꝙ nunqͣꝫ fuit aliqͥs ita ꝑuꝰ puerſicut chriſtus fuit. qꝛ embrio ī matrice priviuit vita aīali qͣꝫ vita homīs. ẜm. Ariſto.ix. de aīalibusᵐ. Augꝰ aūt dicit. formatiocorꝑis chriſti fuit ꝑfecta ī principio ſuę cōceptionis qͣꝫtum ad om̄ia lineamēta mēbroꝝ. ſꝫ qͣꝫtum ad debitaꝫ corꝑis qͣꝫtitatē
ꝑficiebat̉ ſucceſſiue. ſicut corꝑa puerorumaugmētant̉ a tꝑe figuratiōis vſqꝫ ꝑfectaꝫnatiuitatē. Scd̓o ꝙ nunqͣꝫ fuit aliqͥs puer ita diu in vtero matris ſicut chriſtꝰ fuit.niſi eſſet mōſtruoſe natus vel violēter impeditꝰ. Igitur corpus chriſti ī qͣdragintaſex diebꝰ attigit qͣꝫtitatem taleꝫ in qͣ alijsembrionibꝰ fit figuratio. ¶ Item ſciendūẜm Henri. de vrimaria. ꝙ tota trinitas illam incarnationē oꝑata eſt. qꝛ oꝑa trinitatis ab extra ſunt indiuiſa. Nam ibi fuitpotētia patris. qͥ ſtatim corpus formauitet aīam creauit. ⁊ illa duo diuinitati vniuit. in illo momēto. cū beata virgo dixit:Ecce ancilla dn̄i. Hęc nō pōt facere potētia alicuius creaturę. qꝛ oīs creatura ī ſuaoꝑatione reqͥrit tp̄s. ſicut firmamētum requirit diē vt moueat̉ ab oriente ī occidēsLuna ad cōplemētū ſui curſus reqͥrit mēſem. Sol integꝝ annū. hō in determīatotꝑe formatur ī vtero mr̄is. In ꝯceptioneaūt chriſti oꝑata ē potētia pr̄is. qꝛ ī inſtāti cōceptionis cōpletus fuit. Item oꝑataē ibi ſapiētia filij. qꝛ corpus optime diſpoſuit ⁊ oīa membra decenter ordinauit. psͣ.Specioſus forma p̨̄ filijs hoīuꝫ. Itē operata ē ibi gr̄a ſpūſſancti. q̨̄ ꝯceptionē illaꝫmūdā ab om̄i peccato reddidit. qd̓ nunqͣꝫē factū ī aliquo puro homine. Licet enimaliqui nati ſint ſine peccato ⁊ ſanctificati īvtero mr̄is. ſicut beata virgo maria. Iohānes baptiſta. Hieremias. tn̄ ī peccatooriginali ſunt cōcepti. ⁊ ẜm rationē ſeminalē deſcēderūt ab adam. chriſtꝰ aūt nonſolū natꝰ. ſꝫ etiā fuit ſine peccato ꝯceptus.Augꝰ. Soliꝰ redemptoris ē eſſe ſine peccato. Hęc Henri. de vrimaria ſuꝑ ſymbolūQuerit̉ qͣre ꝯceptio chriſti potius attri/ Ibuitur ſpūiſancto. Rn̄deo ẜm Henri. devrimaria. ꝙ intētio denomīat oꝑationē.chriſtꝰ aūt hac ītentiōe ⁊ oꝑatione carneꝫaſſumpſit. vt miſeris ⁊ afflictis ſubueniretEt qꝛ bonitas et miſericordia attribuiturſpūiſancto. ideo de ſpūſancto ꝯceptus ē.vt ꝑ hāc excludant̉ carnales cōmixtionesUn̄ canit̉. Nō ex virili ſemine ſꝫ myſticoſpiramine verbū ⁊cͣ. Itē ſciendū ꝙ qͣꝫuistota trinitas operata ſit in incarnatione.
a 2
D
E