tuis ſue cecitatis carceribus detineri? Scire aliquid lauseſt pudor eſt niſ velle doceri Vnde nouus cathoNe pudeat queri qui neſcit arte doceriQui ſcit laudatur qui neſcit vituperaturFecundi calices quē nō fecere diſertū.i. in actu venereo et in potādo vino. eſt voluptas. ſed illā ſequūt̉ lites. nāmulti ꝓpter luxuriā et ebrietatē ꝑierunt.Cū venere et bacholis eſt coniuncta voluptas.i. q̄ delcābilia ⁊ laudabilia ſt̓ aī nr̄i accepta illd̓ ſp̄. et voluptaꝰ corꝑisQuod lautum eſt animo cōplectere. ſed fuge lites.Nullū humane rōnis vinculū reperitur euidentius:aut potentius experitur: ꝙͣ fecundis calicibus/ et lenocinātis veneris ſtipendijs militare/ Mox eſtuante flammalibidinis: omne virtutis ſeminarū diſſipatur Hinc belloꝝſtrages ꝓdeunt. hinc iurgiorū ob ꝓbria: hinc confuſio etignominia nutritia feditatis Hec igitur animo victore cōculcans: mediocri parcitate contentus: cypridis diſcipulāet bachi nauſeantem crapulā quam nunꝙͣ comitatur feli-citas/ effugies et euites Quod lautū eſt animo complectere ſed fuge lites Ynde nouus cathoBachus frigeſcit tenus ſed ip̄a caleſcitLitigiū vita cū res ſit honeſta petita.De ſimulatoribus fugiendisnimiū humilesdeclinare et fugere.Dimiſſos animo tacitosqꝫ vitare mementolocotranquillū fine impetu.i. ꝓfundiorQuo flumen eſt placidū. forſan latet altior vndaIuxta cuiuſdā ſapientis ſententiā homo inter cūctaanimatia eſt voluptate varius. ⁊ affectione diu̓ſus Scripture enim teſtimonio inſcrutabile ē cor hominis quis cog-noſcet illud? ¶ Non igitur ex ſignis exterioribus/ que fre