tiſit xia.ne breuia

.i. ſcripture ſacre.i. nrā rō natural̓ꝓqn̄ͣIdeus eſt. animus vt nobis carmina dicūt.hōrandꝰ amandusdeus .i. a te. i. pͥncipalit̓ ſupͣ oīāHic tibi p̄cipue ſit pura mente colendusNaturalis racio: legalis inſtitutio. ⁊ cōis conceptioanimorum: hoc habet diſcernit/ et precipit. ꝙ vnus credatur deus omnipotens. diligatur cordialiter. et magne ve-nerationis officijs adoretur Qui quidē eſt tanꝙͣ clauusfixus et ſtabilis. circa quem omnia reuoluuntur. origina-le ſeminarum omnium entium. omniū rerum primordia-le principium. qui iuxta ſalamonis eloquium ōnia diſpo-nit. in numero/ pondere/ et menſura comprehendens omnia et a nullo alio comprehenſus. Et vt verbis auguſtinivti liceat. deus eſt intra celum nō incluſus/ extra celum nōexcluſus: ſupra celū non elatus/ ſubtus celū non depreſſus¶ Quia igitur ex eius gratuita liberalitate procedit ꝙ ſumus/ ꝙ viuimus/ ꝙ mouemur. ſine cuius manutenētia to-ta natura rediret in nichilū: ſicut ex nichilo eſt creata. Hicigitur deus eſt tota cordis intentione penſandus honorādus ſacrificio: et toto oris iubilo collaudandus. Hic tibip̄cipue ſit pura mente colendus Ynde nouus catho.Lingua paterna ſonat quā dei ſapientia donatHec audi fili mentis qͣꝫ repone cubiliPronus dei cultū ꝓnū tū dilige multūQua ſine cultura nō eſt mens crimine pura.¶ Ae pigulia.i. dormitiōi qd̓ plus eſt qͣꝫ datus.i. magis ſemꝑ vigilaPlus vigila ſemꝑ. ne ſomno deditus eſto.i. longa dormitio qꝛ ocia dant vicia datNam diuturna quies. vicijs alimenta miniſtrat