Epiſtola ad magiſtrum
iuſta vel equa lance penſatis/ mala multoplura qͣꝫ bona parturire cognoſcat̉ hec ſecta ſe flagellantiū pͥdem et pluries iā damnata. Prop t̓ea duꝫ repullulat vel excreſcittoto ſtudio funditꝰ euellēda ꝓterendaqꝫ cēE ſetur. ¶ Uerū qm̄ oꝑtet in hͦ malo iam radicato ⁊ qd̓ latiſſime ſerpit ꝓcedere pedetētim ⁊ caute dū querūt̉ eradicari zizania flagellatorū hmōi/ ſil̓ euellat̉ ⁊ triticū pͥus ſeminatū boni ſalubriſqꝫ ꝟbi dei. Notet̉ igitur cautela quadruplex infraſcpͥta. ¶ Fiatin pͥmis exhortatio vehemēs ⁊ crebra d̓ ⁊ſuꝑ autoritate ſacri ꝯcilij. dū illud ē. Sil̓rde autoritate pape ⁊ eccl̓ie romane/ qͣtinꝰqͥlibet habeat ꝓmptitudinē animi/ parerevl̓ obedire mandatis vel inſtitutōnibꝰ ſeuꝯſilijs p̄dictorū. quēadmodū facit egregius ⁊ feruidꝰ p̄dicator mgr̄ Uincentiꝰ. ſicpatet ex lr̄is ꝓpria manu ſubſcriptis nouiſſime miſſis Cōſtantiā. In qͦtidianis inqͥtrecōmendatōibꝰ ſacri ⁊ vniuerſal̓ ꝯcilij cōſtantien̄. qͣs facio poſt ẜmonē docui et doceo oēs fide les ſubmittere oīa facta ⁊ verba ac etiā ſcripta determinatōi ac etiā correctōi eiuſdē ſacri cōcilij Subdēdo. Et ſicfacio in oībꝰ factis ⁊ dictis ac etiā ſcriptismeis. Hec ibidē q̄ manifeſtāt diſcretā hūilitatē ⁊ hūilem diſcretōeꝫ tāti viri/ q̄ diſcretio poſita eſt a ſctīs patribꝰ ductrix aurigaqꝫ virtutū. dū inſtar d̓uoti bernardi plꝰ alieno qͣꝫ ꝓprio credit iudicio. ¶ Porro nō eſtformidādū retractatiōis (q̄ forſitan opponet̉) opprobriū. Sit in exēplo b. aug. cuiꝰretractatio nec inhonorauit eū nec autoritatis dictorū ſuorū robur euertit. Nihil eī(vt qͥdam ait) efficacius ad docendū qͣꝫ verbum verax ſimplex et hūile. nihil habēs fictōnis vl̓ ſuꝑbe p̄ſumptōis admixtū. qͦniādeus eſt qui cū ſimplicibꝰ gͣdit̉. dans eis gͣtiam ⁊ virtutē vberibꝰ ſuis/ ſine qͣ laborat īvanuꝫ lingua loquentis. ¶ Fiat on̄ſio quēadmodū fuerūt qn̄qꝫ inchoata pia deuoton que ꝓceſſu tꝑis inueniūt̉ deteriores exitus acciꝑe. vel ꝓpter ſcandalū puſilloruꝫ.vel ꝓpter ſcientie defectū. ſicut loquit̉ de qͦbuſdam apl̓us. Teſtimoniū inqͥt ꝑhibeoeis. quia zelū dei habent ſed non ẜm ſcientiam. Fiat itaqꝫ ſic docendo. ſic p̄dicandoꝙ non ita reprobabunt̉ ꝑſone ſingule quep̄ſentibꝰ tēporibꝰ flagellauerūt ſe/ ꝙ videāt̉nunc damnāde vel penitꝰ execrāde. dummodo deinde obediant monitōni ſalutariinculcādo/ quēadmodū melior eſt obedi-
entia qͣꝫ victime. Et ꝙ iuſſione diuina inomni ſacrificio tuo ſal offeres. ¶ Fiat ex Fhortatio diligens et vehemēs ſuper laudibus patientie/ que perfectū opus habet. p̄ferendo eam talibus vltro acceptis flagellationibꝰ. iuxta quod loquit̉ Auguſtin. cōformiter ad Senecā. ꝙ aduerſitates ſeculihuius non tam infligende ſunt qͣꝫ duꝫ euenerint patienter tolerāde / faciēdo per patientiā de neceſſitate virtutē. Non ſum tamdemens (inquit Seneca) vt egrotare veliꝫſed ſi egrotandū eſt patienter tolerabo. Debebūt proinde numerari diligēter atqꝫ ſingillatim tribulatōnes varie. nunc tēporales. nūc ſpirituales/ que aſſidue nobis dātet ingerunt velimus nolimꝰ patientie materiam. cuiuſmodi ſunt infirmitates/ pauꝑtates/ vexationes/ angarie. mortes parētum atqꝫ filiorū. bella/ rapine. incendia. detractiones. contumelie. labores manuumin agricolis et mechanicis. temptationesrurſum variorū peccatorū quādo intꝰ pugne et foris timores. Et quis cūctas huiuſmodi tribulatōes dinumeret? que tot ⁊tales ſunt ꝙ nō oporteat nouas ſuꝑinducere. quoniā ſatis eſſꝫ tolerātia fortis tribulationū hmōi quotidianaꝝ ꝓ purgatōnemagͣ peccatorū/ preſertim adiuncta contritione et humili confeſſiōe in re vel propoſito/ tempore et loco. Iuxta quod rogabat qͥdam. Fiat pars purgatōnis mee purgatorium meum/ labor quo hic ꝑ ſingulos dies exerceor. Et profecto ſic eſt. plꝰ aliquādo valet pia flagellorū dei ſub eius manutolerātia ſine murmure. ſine rep̄henſiōe diuinorū iudiciorū. ſine rancore vel odio cōtra ſuperiores ſuos/ vel alios affligentesſe iuſte vel iniuſte. qͣꝫ ſi manens iracundus⁊ impatiens nedū flagellaret ſeip̄m ad ſanguineꝫ. ſed laceraret ⁊ decerperet membratim ad mortē ¶ Immo ſicut nō licet hominem ſeipſum propria auctoritate mutilarevel caſtrare niſi ꝓ ſanitate totius corporiscōſequenda. ſic nec licet vt videt̉ ꝙ a ſeipſoquis ſanguinē violenter eijciat/ niſi cauſamedicine corporalis. Alioquin ſil̓i ratōnepoſſet ſe hō cauterizare per ferrū ignitum;quod adhuc nemo poſuit vel conceſſit. niſi forſitan idolatre vel falſi chriſtiani/ quales reꝑiunt̉ in india/ qui ſe putāt baptizaridebere ꝑ ignē. ¶ Fiat in ſpeciali velut in qͣ Sdam radice prouiſio ſollers et exacta circaſocietatē illā multū numeroſaꝫ a qua videt̉