Natiuitatis chriſti

XLVI

quaſi inſaniēs dicere audet manicheus adeo tenebraꝝ facta eſſe ml̓ta q̄ deus ip̄e nōꝯdidit. cū audiat ꝙ ꝑ dei v̓bū omnia factaſunt. ⁊ in Pſal. Uerbo dn̄i celi firmati ſūt.⁊ ad Heb̓. iij. Portās oīa v̓bo v̓tutis ſue.¶ Uerbū hͦ inſuꝑ eternū ē duratōe. qꝛ v̓būqd̓ erat in pͥncipio erat apud deū. Cui concors ē ꝓph̓a. In eternū dn̄e ꝑmanet v̓buꝫtuū Uerbū ergo iſtud nō eſt qd̓ ꝑ auras efflando diffundit̉. nō qd̓ in tabui aut pellibus inſcribit̉. nō deniqꝫ qd̓ aīe irrōnali ꝑinheſionē innitit̉. Sed verbū eſt eternalit̓a pr̄e emanās. ꝑ qd̓ pr̄ dicit omnia. in quotanqͣꝫ in v̓bo ſentētioſiſſimo ⁊ arte ꝑfectiſſima/ omniuꝫ factoꝝ/ omniūqꝫ ꝓducibilium imago relucet ¶ Uerbū ideo ſolū/ quiaſentētioſiſſimū eſt ⁊ omniū exp̄ſſiuum. cuinec imaginarie qͥdem addi pōt aliud v̓būabſqꝫ nugatōe ⁊ ſuꝑflua repetitiōe. Idcirco verbū hoc/ nullū aliud in diuinis ꝓducit verbū. ne in trinitate cadat nugatio. qͥppe eſt ip̄m obiectū ſufficiēs adequās ⁊ terminās omnē ꝓductibilitatē verbi indiuinis. nō tamē minus ob hoc potens qͣꝫ pat̓qui gignit. quia eadē ꝓrſus ip̄m eſt potenxtia cū patre qͥ gignit. ¶ Mira ꝓfecto ⁊ inexplicabilis natiuitas/ quā venerari potius⁊ pia fide credi cōuenit/ qͣꝫ curioſa v̓bi nr̄ipenuria reſerari. p̄ẜtim cū āplior ⁊ exqͥſitior de ea ẜmo aliud tp̄us expoſtulet. aliū locum. aliā linguā. aliud ingeniū. ¶ Ueꝝ abhac ineffabili ac et̓na generatōe/ ad tꝑalemqua dies hodiernus ꝑcelebris effectus eſtꝑgat or̄o. ⁊ qͥd euāgeliſta ſubiungat audiamus. Uerbū inqͥt caro factum ē. Ecce qd̓ait apl̓s ad Romanos. ix. Urebū abbreuiatū fecit ſuꝑ terrā. An nō bn̄ abbreuiatuꝫ.qꝛ eternū tꝑale. omp̄s paſſibile. immēſummēſurabile effectū eſt. nō tn̄ abbreuiatuꝫ ꝑdiuinitatis diminutōeꝫ. ſꝫ ꝑ ſuſceptōeꝫ humanitatis ⁊ idiomatū cōmunicatōꝫ. Uerbum inquā caro factū ē. Hoc nullus ph̓orū intelligere nullus ꝯciꝑe valuit. hͦ doctꝰPlato neſciuit. hͦ Demoſthenes eloquensigͦrauit. Fatet̉ Augꝰ. ſe in platonicis legiſſe libris Ioh̓is hͦ euāgelium. In pͥncipioerat v̓bū ⁊c̄. vſqꝫ hāc ip̄aꝫ ꝑticulā. ⁊ v̓bumcaro factū eſt. Sꝫ dū h̓ venit/ calamus ſuſtetit ⁊ in folio tāti tāqꝫ ſecreti myſterij iſtivltra ꝓgredi auſus nō eſt. ¶ Uerbum inqͥtcaro factū eſt. Hic abſqꝫ vllo dubitatōnisſcrupulo euangeliſta Ioh̓es inſinuat xp̄meſſe deū. nec quicqͣꝫ aꝑtius dici pōt. Deus

inqͥt erat verbū. ⁊ verbū caro factū eſt. Siqͥs nondū illuſtratus ē ⁊ quō deus caro factus ſit. nō videt. nō ꝯcipit. nō iudicat. nōintelligit. ꝯſulit ſcīas omēs hūanitus adinuentas/ ⁊ de myſterio huiꝰ natiuitatis qͣ ꝟbū caro factū ē interrogat. ſꝫ aut nullā autdubiā aūt erroneā p̄ſtāt rn̄ſionē. ¶ Non video inqͥt grāmatica qͣ rōe aut noīuꝫ impoſitōe eternus hr̄e incipiat duratōis initiū.immēſus menſurā. impaſſibilis paſſionē.omp̄s ⁊ immortalis impotentie mortalitatiſqꝫ defectū. Si em̄ eternus eſt nō hꝫ initium. ſi aūt initio careat/ eternus appellarimeis ex regul̓ ꝓhibet̉. ¶ Int̓rogata ſuꝑ hͦlogica qͣlit̓ inqͥt h̓ terminus hō qͥ ſpēs ſpecialiſſima ē/ de pluribꝰ ſpē ⁊ plus qͣꝫ ſpē differentibꝰ verificari ꝯtinget/ vtputa de ſorte ⁊ deo. Hoc p̄dicabilia mea. hͦ p̄dicamenta nō hn̄t. Porro qͣlis ſit p̄dicatio deꝰ ē hōniſi aut ꝑ ſe ſit aūt ꝑ accidēs nō intueor eāSi ꝑ ſe dixeris. gͦ vel neceſſariā vel ſimpl̓rimpoſſibilē ꝯfiteri neceſſe eſt. ip̄aꝫ ꝟo nō eēneceſſariā ꝯſtat. impoſſibilis gͦ dicēda. Etſi p̄dicatōeꝫ hanc ꝑ accidēs aſſerere malueris/ mōſtra qͦ pacto id fiet. cū neutrū extremoꝝ in accidentiū p̄dicamēto reponatur.¶ Rhetorica perſuaſionibus ſuis aſtruitqꝫſi mulier peperit corrupta ē. ſi genuit/ a viro cognita eſt. ¶ Ceterum arithmetrica / vltra ſuā eſſe fatet̉ ꝑſpicacitatē/ ꝙ in deo partiū computet̉ numerus. ꝙ due in eodē ſuꝑpoſito nature integre numerent̉. ¶ Stupetgeometria/ qͣꝫtitatem maiorem corꝑis xp̄iꝑ alteram vteri virginalis clauſi quantitatem/ abſqꝫ diuiſione ꝓgredi. quam penetrationis poſſibilitatem nō ꝯcipit. ¶ Muſicanullos prius in terris angelicos cātus audiuerat. ¶ Nullas hoc loco ſuarum ꝑſonarum ⁊ calculationū nullas ꝯſtellationumvires aſtronomia ꝑpēdit. ¶ Quid de naturali philoſophia eloqr. eiꝰ exꝑimenta nūqͣꝫad hͦ ꝑtigerant vt abſqꝫ viri ſemīe puer formaret̉. ¶ Quid poſtremo de methaphiſicaq̄ deū nec partibilē exiſtere poſſe nec cōpoſitū nec genituꝫ/ argumentis putat neceſſarijs ꝯcluſiſſe. ¶ Sed fateamur magiſtri et yfratres ī xp̄o chariſſimi hoc eſſe p̄ter naturalem inueſtigatōis moduꝫ qd̓ agit̉. Neqꝫem̄ potentiam aut ſapīaꝫ adeo coartemusvt infra anguſtos nr̄e p̄ſcrutatōis limitespoſitam arbitremur. Miraris hāc natiuitatem fieri potuiſſe. natiuitatis huius effectricē potentiā cōſidera euolabit ammira-