Regule

nītatē miſſe. ⁊ generaliter omniū ſacramētorū ſpectāt. obligāt ad nō ꝯtēnēdū hmōiconſuetudinē ⁊ ordinatōem quas libri ſolent habere. obligāt p̄terea vt negli gentiafreq̄ns et craſſa fugiat̉. ¶ Facta diligentiaſolita fieri in talibꝰ circa materiā corꝑis etſanguīs. ſi ꝑ maliciā aut negligentiā miniſtri aliter oblatū fuerit qͣꝫ d̓beat. vtputa aqͣꝓ vino/ peniteat ī omnē euētum ſacerdos;⁊ ſi reꝰ nō ſit. ⁊ quod omiſſum eſt ſuppleatvel emēdet. p̄ſertim vt integritas in ꝯfection et ꝑfectōe ſacramēti ꝯẜuet̉. ¶ Diſcrimēnoui pctī mortalis in celebrādo vitatur ſipoſt diſcuſſionē ꝯſciētie que regularit̓ intalibus haberi ſolet/ celebraturꝰ nō habeatꝯſcientiā fixam aūt eque firmā. ſicut d̓ oppoſito ꝙ ſit ī pctō mortali vl̓ alio legitimoimpedimēto/ vt ē irregularitas. Et hec vocat̉ certitudo moralis vl̓ ciuilis ꝙ hō ſufficienter ꝓbatus eſt. ¶ Exiſtente caſu qͦ homo pōt celebrare licite et a celebratōe licitedeſiſtere. laudabiliꝰ eſt ceteris paribꝰ celebrare. tū qꝛ opꝰ de ſe priuilegiatū eſt et fructuoſum. tū qꝛ a nobiliori v̓tute ꝓcedit celebratō q̄ fit ex amore qͣꝫ omiſſio q̄ ex timore generat̉. ¶ Laudabiliꝰ eſt qͣꝫ oppoſitumceteris paribꝰ / ⁊ ceſſante legitimo impedimēto/ qͦtidie celebrare. ¶ Pollutio nocturna tollens ſufficientē deuotōem recollectionē ⁊ reuerētiā ad ſacramētū. eo ꝙ aīa magis inde hebeſ ⁊ carnal̓ effecta eſt; īpedit acelebratōe/ qͣꝫdiu talis carnalitas ⁊ hebetudo regnauerit. niſi caſu neceſſitatis vrgētevt ſi ſacerdos ſit vnicꝰ ⁊ miſſa parochialiſfuerit celebrāda. ¶ Homo qͥ ꝓpt̓ habitꝰ v̓tutū ⁊ facilē ſui recollectōem vl̓ aliūde manet deuotus ad ſacramētū et reuerēs; poſtnocturnā pollutōem. nō videt̉ ꝑ eam īpediri qͥn celebret die ſeq̄nti/ ꝯfeſſione tamē īomnē euentū p̄cedente. qm̄ nulleſordeſ corꝑales impediūt niſi ꝓ qͣnto vel ſunt peccata/ vl̓ ſunt in horrorē ⁊ ſcādalū aſſiſtentiū.vel deuotiōem debitā tollūt. Uir enim leproſus ⁊ vir mēſtrua patiēs a celebratōneſecreta nō arcent̉. ¶ In om̄i adoratōe ſacramenti altaris ſub intelligit̉ ꝯditio iſta vl̓ ſimilis/ ſi conſecratio rite et debite ẜm īſtitutionē xp̄i fuerit celebrata. ac ꝑinde adorāsalienꝰ eſt ab idolatria qͣꝫuis celebrās ⁊ nōꝯſecrās eſſet ī culpa. ¶ Apparēte figura circa ſacramentū/ alia a figura ſolita panis ⁊vini; nō ꝯuenit ſacramētū ſumi ſub illa forma. neqꝫ ſine ꝯditōe implicita vl̓ explicita

debꝫ adorari. ¶ Poſitis pluribꝰ hoſtijs ſuper altare/ ſi ſacerdos intēdit generalit̓ oēſꝯſecrare ille ꝯſecrate erūt. Si tm̄ duas exillis quas det̓minate ſignat; ille due ſunttm̄ modo ꝯſecrate. Si illas duas intētioſua nō det̓minat nihil ibi conſecrat̉. obſtāte confuſiōe intentōis. ꝓpter quā iſta nonmagis qͣꝫ illa p̄t dici cōſecrari. ¶ Regulariter vituꝑabile eſt ⁊ ſepe crimīale / ꝙ ſacerdos a celebratōe ⁊ catholicꝰ habens vſuꝫratōis ab euchariſtie ſuſceptōe/ totalit̓ abſtineat. ¶ Illi pueri ſunt idonei ſuſciꝑe euchariſtiā ⁊ ad hͦ ligari vident̉ ſemel ī annoqui ẜm leges cenſent̉ habiles ad nubēdū.Poteſt quoqꝫ deuotio etatē hanc p̄uenire.ſicut in qͥbuſdā etatē ſupplet malicia ¶ Audire miſſam integrā eſt de obẜuatōe ſabbati. hoc eſt dieꝝ feſtorū ꝓ tēpore legis euangelice. niſi ꝑ impedimentū legitimū aliqͥſſe tueat̉. Tale ꝟo impedimētuꝫ ẜm loca ettꝑa ⁊ etates ⁊ cōſuetudines varie iudicat̉.¶ Obligatū celebrare ꝓ quolibꝫ duoꝝ vnāmiſſaꝫ nō abſoluit vna celebratio. vna qͥppe miſſa virtute oꝑis oꝑati exqͦ finiti valoris eſt nō tantūdem tollit de pena. nec tātum redimit quantum due. ¶ In anniuerſarijs eccl̓iaꝝ et receptione miſſaꝝ ꝓ vnop̄cio ſue ſuſtentatōis/ ⁊ in ſimilibꝰ interp̄tatio viri ſapientis locū habet. alioqͥn nōvidet̉ quō ſex aūt ſeptē anniuerſaria ī eccleſijs cathedralibꝰ licite ſil̓ eadē die iungerēt̉¶ Obligatū ad ſubſidia ſpūalia tutū eſt dirigere intentōem ſuā ad deū. ſic ꝙ dignet̉diſꝑtiri de valore ſacramentoꝝ vl̓ ſuoruꝫbn̄factoꝝ/ qualit̓ et qͣntū videt ſe apd̓ benefactores eſſe conſtrictū. ¶ Charitatis maioris eſt ſpūal̓ elemoſyna/ q̄ gratis diſtribuit merita ſua ſatiſfactoria ad liberatōeꝫaīaꝝ qͣꝫ elemoſyna corꝑalis. Et qͣꝫqͣꝫ tal̓ n̄inde minus habiturꝰ ſit de p̄mio eēntiali.tardius tn̄ inde de ꝓprijs peccatis ceterisparibꝰ ſatiſfacit ¶ Fallunt̉ plurimū hi quipotētes aliūde viuere/ obligāt ſe ex boniseccl̓iaſticis vel alijs ad ſatiſfaciendū ꝓ alienis delictis. cū hoc cedat in retardatōemſatiſfaciēdi ꝓ ꝓprijs. et hec ſola radix improbare bn̄ficiorum pluralitatē ſufficeret.¶ Expediens videret̉ vt nulla excōmuni­ Dcatōis ſentētia ferret̉ de facto a iure vel iudice/ neqꝫ ꝓ p̄ſenti neqꝫ ꝓ futuro/ niſi ꝓ manifeſta ꝯtumacia. qua ſe mōſtrauit aliquiſnō paratū audire eccl̓iam. al̓s qualit̓ haberet̉ ſicut ethnicus ⁊ publicanꝰ ſi audire