Alphabetum

amorē ſpōſi celeſtis. ad cuiꝰ thalamū iā cuꝫlampadibꝰ intraſtis. Uidue. O diſpēſatriceſSaluete ⁊ gaudēte q̄ oꝑa miſcd̓ie xp̄o ī pauperibꝰ fideliter diſpēſaſtis. Cōmunis ppl̓saut vulgus. ⁊ eſt turba oīm electoꝝ. Saluete ⁊ gaudete oēs ſimul electi/ qͥ diuerſis meritis ⁊ v̓tutibꝰ regnū introiſtis. Congratulamur vobis om̄ibꝰ/ orate ꝓ nobis. Itē ꝓ ampliori eleuatōe mētis ad illa futura gaudia.videat̉ de gaudijs celoꝝ hec tabula. ¶ Amotio oīs aduerſitatis. ibi nō erit fames. ſitis.frigus nec eſtus. Btīſſima pn̄tia oīs bonitatis. Conſortiū angeloꝝ dulciſſime amenitatis. Dotes corꝑis. ſumma agilitas. ſubtilitas. impaſſibilitas. claritas. Excellentiſſima dona anīe. cognitio. comp̄hēſio. dilectioſumme maieſtatis Fruitio ſpeculi ineffabilis iocūditatꝭ Gaudebit qͥlibet de bonis meritis ſinguloꝝ. Honorabit̉ quilibet ſicut filius regis celoꝝ Iuuentus ſine ſenio. Karitas ſine odio. Lux iocūdiſſima ſine obſcuritate. Maxima vocū iubilatio cū ꝑpetua ſecuritate. Noticia oīm ſanctoꝝ ſine dubietate. Ordo meritoꝝ delectabilis cū multiplicivarietate. Pax ineffabil̓ ſine timore inimiciQuāta ibi ſunt gaudia/ nec pōt dici. nec ſcribi. nec imaginari. Srouies ſine tedio tot miliū annoꝝ. Satietas oīm ſpūaliū deſideriorū. Triſticia ibi nō erit. neqꝫ luctꝰ. neqꝫ clamor ſed nec vllus dolor. Ualidiſſima poteſtas. ꝑpetua ſecuritas et ſanitas et intimusamor. Xp̄s ibi ſpōſus. pater ⁊ frater. rex. donū ⁊ finaliſſimus amor.Operis Concluſio.Oſtqͣꝫ oēs vie talit̓ qͣliter xp̄o adpiuuāte ſūt expedite. ꝓ ꝯcluſiōe videant̉ aliq̄ doctrine ſeruāde circap̄miſſa. q̄ (vt clauſulatim pateantaut vt facilius corde retineri poſſint) ponāt̉ẜm ordinē alphabeti. ⁊ an̄ initiuꝫ cuiuſlibetclauſule p̄mittit̉ de ¶ Abſtractōe volēs feruēter meditari. debꝫ ſe abſtrahere ab appetituhonoꝝ ⁊ ꝯcupiſcētiaꝝ ⁊ diuittaꝝ. qꝛ hec fantaſmata diſtrahūt meditantē. ¶ Bona vita.debet em̄ fructuoſe viuere. qꝛ in maliuolamaīam nō introibit ſpūs ſapīe nec ſpūs meditatōis. ¶ Cōſtāti fiducia ad dilectū. ⁊ nō faciliter deſiſtat ab amore dilecti ꝓpter incurſus temptationū. Nitit̉ em̄ diabolꝰ impedire meditātē ꝑ diuerſa. Tu aūt dic. Ego cōfido ī eū qͥ ait. Fili p̄para cor tuū mihi. qui nōvult mortē pctōꝝ. qͥ pctōres vult ſaluos fa-

cere. Nihil gͦ duꝝ vel turbulētn̄ d̓ dilecto meditare ſed dic illd̓ Iob. Etiā ſi occiderit meſꝑabo ī eū. ¶ Diſpoſitōne corꝑali. Cū ſolꝰ espoterꝭ vti diuerẜ cerimonijs ī diſpoſitōꝫ mēbroꝝ. nūc eleuādo manꝰ vt aarō. nūc genuaflectēdo vt ſalomō. nūc ꝓſternere vt xp̄us inmōte oliuēti. nūc ſedere vt maria magdalēaad pedes dn̄i nr̄i ieſu xp̄i. nūc brachia in modū crucꝭ extēdere vt xp̄s ī cruce. nūc oculos īterrā deflectere vt publicanꝰ. nūc ī altū leuare vt apl̓i ī aſcēſione dn̄i. ⁊ ſic poterit illa diuerſitas exterior diuerſificare affectꝰ interiores. inqͣꝫtū tn̄ nō ſis ſingularis/ ſꝫ inclina cūinclinatibꝰ. exhibēdo reuerētiā filialē dn̄o vtpr̄i. flecte cū flectētibꝰ exhibendo reuerentiāquā exhiberet ſeruꝰ dn̄o. ꝓſternere cū ſternētibꝰ/ recognoſcēdo ī hoc tuū iudicē et te reū.⁊ in puluerē redigendū Itē valet de cōgruotp̄s nocturnū ⁊ locꝰ ſolitudīs. In his tn̄ qͥlibet abūdat ī ſenſu ſuo ¶ Exercitatōe diuerſoꝝ. ⁊ diuerſifices actꝰ tuos. iuxta illd̓. Nūclege nūc ora nūc cū feruore labora. Sic erithora breuis/ ⁊ labor ille leuis. Si em̄ velleſꝯtinue vni actui īſiſtere/ minꝰ ꝓficeres ⁊ citote deſtrueres. ¶ Fine meditatōis. Finis meditatōis nō ꝓpt̓ ꝯmodū tuū. nō ꝓpt̓ euadere penas aūt ſpe lucri aūt p̄mij celeſtꝭ aut ꝓpter dulcedinē meditatōis. qꝛ ille eſſet amormercēnariꝰ. ſed meditare puro filiali amore/vt cor tuū p̄pares habitaculū deo / vt des locū gr̄e. vt facias bn̄placitū eius. cuiꝰ delicieſunt eē cū filijs hoīm qͥ delectat̉ ī ſalute nr̄a.Itē qꝛ ad hūc finē creata ē aīa rōnal̓ vt creatori ſuo dulciſſimo cordial̓r ⁊ amoroſe vniatur h̓ ī via ꝑ meditatiōꝫ. ⁊ ī futuro ꝑ ꝑpetuaꝫfruitōeꝫ. ⁊ breuit̓ debeſ ī hͦ q̄rere gl̓aꝫ dei. poſtea honorē ſctō. vtilitatē eccl̓e. ſalutē tua. ordinādo tn̄ oīa ī gl̓iaꝫ dei. iuxta illd̓ apl̓i. Siue comedamꝰ ſiue bibamꝰ ¶ Gratitudīe gr̄e.ſi aliqd̓ bonū ī te ſentꝭ/ gr̄as age. noli ſuꝑbire. nō ē volētꝭ neqꝫ currētꝭ/ ſꝫ miſerētꝭ dei. noli p̄ſumere. gr̄a em̄ meditatōnis dat̉ bonis ⁊mal̓. ¶ Habūdātia pūctoꝝ. debes eī (ẜm ītētōꝫ cācellarij pariſien̄.) diuerſa hr̄e pūcta ꝑ q̄te amoro ſe inflāmare poſſis cū incipis. de hͦvide ſuꝑius. ¶ Intimitate. debes ī te ꝯciꝑeſemꝑ quocūqꝫ vadis. quaſi p̄oculis tuis haberes dilectū tuū. nūc crucifixū. nūc fugientē in egyptū ⁊c̄. ⁊ intimis iubilatōnibꝰ ad eūab intra laudans. dulciter ⁊ affabiliter loqͥ.neceſſitates proponere. auxilia petere. ¶ Raritatis accenſione/ qualē tibi vis eſſe deū. ſibenignū/ taleꝫ te exhibe proximo tuo. nullū