Druckschrift 
3 (1494) Tercia pars operum Johannis de Gerson doctoris christianissimi
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Super MagnificatM

M

haptiſma ſūpſit anno. xxx. qͦuſqꝫ cōſūmaretqpus ad dificatōꝫ celeſtꝭ hierl̓m/ qͦuſqꝫ acceptaret deꝰ ſacrificiū iuſticie. ſacrificiuꝫ ſpūsꝯtribulati xp̄i oblatōes. Demuꝫ ī vnicoſacrificio holocauſtū vitulos typico/ ſuꝑaltare crucꝭ īpoſuit. Introiuit ſemel ī ſanctaſctōꝝ eterna redēptōe inuenta. facta ē hoſtiapeccati. Dānauit de pctō pctm̄. liberauit eccleſiā ſuā ab intolerabili iugo tot ſacrificioruꝫ. neqꝫ ꝑfecta/ neqꝫ plena/ neqꝫ placitaſe erāt. ſꝫ nec placita reputabat ea dn̄s ex bonitate offerentiū/ ꝓpter maliciā ſtudioꝝ ſuo. Lege Eſaiā. pſalmos diſcute. nihil aꝑtius inuenies qͣꝫ reprobatōeꝫ abominatiōꝫ ꝓhibitōe ſacrificioꝝ. ſi ad lr̄am (ꝓut accipiebant tunc iudei) referāt̉. Qm̄ ſi voluiſſesait dauid) ſacrificiū dediſſeꝫ vtiqꝫ holocauſtis delectaberis. Et alibi/ voce dn̄i.accipiā de domo tua vitulos. neqꝫ de gregibus tuis hircos. ceterꝭ ſine nūero cadētibus ī hāc ſnīaꝫ. Sacrificiū nihilominꝰ exetit dn̄s. ſꝫ qͣle figurabāt ſacrificia illa. nonlr̄a ſꝫ ſpū Significauit hec ſacerdos nr̄ vnicus/ p̄dicaret oblatōꝫ purā. ꝑfectā placitā corꝑis ſanguīs ſui. Uerba ego loqͦtinqͥt vobis/ ſpūs vita ſūt. Et pͥus ad ſamaritanā. Deus ſpūs ē. deū oꝑtet adorare inſpiritu v̓itate. igit̉ o aīa mea ſis ſpūs īcarne. qͥd ꝯueniētius qͣꝫ vt ſacrificiū tuū eētſpūs ī carne. vel caro ī ſpiritu cōicatiōꝫ canis ſanguīs. Neqꝫ em̄ abſqꝫ ſacrificio manere debueras ī ꝓteſtatiōeꝫ ſupremi dn̄ij qꝛ̓hꝫ deus ſuꝑ oīa. oīa ī om̄ibꝰ. Sic em̄ deſcribit̉ ſacrificiū. ē oblatio facta deo ī recognitōeꝫ ſup̄mi dominij ſui. Sit hec oblatōſolū interior ī ſpū. ſit exterior ī affectu vl̓ effictu Sacrificiū ſicut verbū abbreuiatuꝫfecit deus ſuꝑ terrā hoſtiā vnā. vnicā. mūdā.lenā bonis. plenā effectibꝰ om̄ibꝰ illisous hoſtia lit. yral̓ ſolebat offerri. Si deletiōeꝫ pctōꝝ p. l. Ecce agnus dei. ecce tollit pct̄ā mūdi. Si grārūactōꝫ. grās agit xp̄spr̄i. Si malū euitatiōꝫ. ſanat ip̄e nos liberat. Quia vere lāguores noſtros ip̄e tulitSi bonoꝝ ꝯſecutōeꝫ celerē. int̓rogatꝰ latrodocebit. tēꝑe huiꝰ ſacrificij veſꝑtini audiremeruit cuꝫ iuramēto. Amē dico tibi. hodiex mecuꝫ eris ī ꝑadiſo Uerū dicis (o aīa) ſuntiſta iaꝫ apud xp̄ianos oēs ita digeſta. ita cognita. vt faſtidiuꝫ ſit apud pl̓imos vel repetere vel audire. Uis aliqͥd offerat̉ nouuꝫ aliqͥd inſolitū? Subit illud rabidaꝝ deliciarūait Seneca. Quouſqꝫ eadē? Tales inuenit

paulꝰ atheniēſes. ad nihil aliud vacabāt qͣꝫaudire vel dicere aliqͥ noui. Sil̓es ſunt pruriē tes aures diuitū. dimittunt̉ inanes. qꝛqͦs replet bonis ſpūalibꝰ veritas/ vanitaſinqͥetat. Sed ecce o aīa. nouꝰ rex. noua lex.nouus grex. nouū ſacrificiū. nouū teſtamentuꝫ. vituloꝝ ſꝫ xp̄i ſanguine ꝯfirmatū. teſtamētū hereditatꝭ eterne. ꝓpterea dicit ſedet ī throno. Ecce noua facio oīa. Uis vnoverbo cognoſcere. quid ē nouū ſoluꝫ tale?Eternū. Cetera ſunt oīa ad interitum tendūt ſeꝑant̉ ab et̓no. Breuis diſtinctō veterꝭ noui ſic̄ tꝑalis eterni. Noua planeoīa. ſꝫ in nouatꝭ noua ſi lex ſpm̄ viuificataſeruet̉. Que lex? Audi nouis ſuꝑuenientibꝰvetera ꝓijcientis. Et qͥd vetuſtiꝰ veteri hoīenoſtro ẜm carnē? Quid ſi ſibi nihil ſapit? Febricitans excecatꝰ ē mal̓ humoribꝰ.qꝛ peſſimis humoribꝰ repletꝰ ē. Tolle vetera. noua erunt ſpūalit̓ oīa. cor. opꝰ lingua. Dabo tibi latiſſimā nouitatū materiā.ſidera tot varietates ſacrificiorū. oblationū.holocauſtoruꝫ veteris legis. p̄ſertim in Leuitioo. Tolle nebulas figurarū ab eis. Aufer ab oculis tuis velū qd̓ ſciſſum ē tꝑe paſſionis. Confer ad interiorꝭ legis ſpm̄. orietur ꝓtinus tibi ſol iuſticie xp̄s. Et qui in ſacrificio corꝑis ſanguīs ſui/ noua fecit oīa.paſcalē agnū. manna deſerti. panē celi. thauros. vitulos immolationis. hircū emiſſarium. paſſeres. turtures colūbas. vinuꝫ libamina. ſal in om̄i ſacrificio. caudā cum capite. neqꝫ mel neqꝫ fermentū. Deniqꝫ quotidianū bis ſacrificiū matutino veſꝑtinū.Oīa hec ſimilibꝰ erunt tibi nouitatis materia. immolabis hedū xp̄m ſimilitudinecarnis peccati ſine peccato Comedes agnū cruduꝫ infidelitate tuā. coctū aqua curioſam philoſophiā. ſed aſſuꝫ igni charitatis ardorē. deuorabis deuota auiditatem caput. Siquideꝫ caput xp̄i deus ſimul pedibꝰ humanitatis viſceribꝰ ſacramentorū intimis. Os ꝯfringes ex eo. violentia ꝑſcrutationis. Totū qd̓ comedi pōt intelligentiā. igni ſanctiſpūs ꝯbures venerationē amoroſam. Sint azimi panes ſine fermēto malicie lactucꝭ agreſtibꝰ amare ꝯpunctōnis. Sint accincti renes caſtitatis zonā. ſit ſpei lōganimis baculus ī manibꝰ. comede feſtinater. auide ſcꝫ. anhelans tendēs ꝑegrinus ad patriā. Lini ad extre vtrūqꝫ poſtem ſeu ſuꝑliminare domustue vel oſtij de ſanguine agni. Fit hec ieni-