De oratione

dens et ambulans recogitet ſecum aſſidue.Quis es tu qͥ petis/ quid petis/ ⁊ a quibuspetis. Subijt animuꝫ ſcribere tibi germane chariſſime de petitione nō terreſtris cōſulatus ſed celeſtis incolatus Ad hoc em̄ ꝓfeſſionē tuā. vocationē tuā. ſacerdotiū tuuꝫdedicata eſſe memineris. Proponas igiturin omni meditatione tua. in omni oꝑationetua/ loco ⁊ tꝑe. quis ⁊ qualis es qͥ oras. quēvel quos oras. quid vel pro quibꝰ oras. Ceteꝝ quodlibet iſtoꝝ conſtringito ſub ꝯſideratione quadruplici/ ne ꝯfuſionē infinita q̄dā mentis euagatio parturiat.Uquis es qui oras ſi ad ꝓpria merita reſpexeris / incertus es an amore vel odio dignus ſis. Incertus idcirco an tremēda cadat ſuꝑ te illa ſententiaCū is qui diſplicet (inquit beatꝰ Gregoriꝰ)ad intercedendū mittit̉ irati animus ad deteriora prouocat̉. Porro certus dicere poteris cum Efaia. Omnes iuſticie noſtre quaſi pannus menſtruate. Certus p̄terea dicerepōtes cum Daniele. Nō in iuſtificationibꝰnoſtris proſternimus preces noſtras an̄ te.Nihilominus tibi conſcius eſſe potes ſi fidem. ſi ſpem. ſi dilectioneꝫ. ſi dona tibi cetera quedā contulit deꝰ. que ſcire. q̄ recognoſcere potes eſſe gratis data. qͣꝫuis ſi gratumte faciant ⁊ nō potius confundant ingratitudinem tuā prorſus ignoras. Ora tamen īmeditatione tua cū humilitate et virtute donorum celeſtiū gratis datoꝝ. quoniā ꝓprius motus illorum eſt impetrare magna. ſicut fidei etiam informis facere miracula. ſicut ſpei liberationē impetrare. ſicut dilectionis dilectionem reciprocam extorquere qd̓ammodo Iuxta illud ꝓuerbij. Si vis amari ama. Et ita de reliquis virtutibꝰ. donis.beatitudinibus ſuo modo dici poteſt. ⁊ hocqͣꝫ late pateat vides. ¶ Secūdo recogites īipſa meditatione tua profeſſioneꝫ in monaſterio ⁊ in ſacerdotio conſecrationē. videbiste conſtitutū ⁊ peculiariter dedicatū / vt ſisveluti queſtor aliquis/ qui ꝓ languētibus etindigentibus in hoſpitali magno totius orbis/ etiam vſqꝫ ad carceres purgatorij querere debeas elemoſynā nō tam corꝑaliter qͣꝫſpiritualiter ſuſtentantē. Petas igit̉ ne reſpiciat̉ indignitas tua/ ignauia tua ſed alienamiſeria. ꝓ cuiꝰ ſubleuamine querꝭ miſcd̓iaꝫ.quā vt non impediat ꝓpria miſeria tua ſuꝑplex pete. ¶ Proinde tercio verſet̉ meditatiotua/ in quibus verbis vel oꝑbꝰ oras deum

Nā multa ſunt priuilegiata q̄ ſortiunt̉ efficaciā nedū ex operāte ſed ex quadaꝫ vi oꝑisoꝑati/ ꝓut in euchariſtie ꝯſecratione ⁊ ſumptione/ ⁊ aliorū ſacramentoꝝ miniſtrationequandā vim ſuſciꝑiūt ex parte diuini ⁊ eccleſiaſtici mandati. Sicut ⁊ oratio dn̄ica quādeus ꝑ ſe fecit. Sicut hore canonice vel cetere orationes quas eccleſia dicēdas inſtituit. Alia etiā ſunt oꝑa ꝓ quibus indulgētiaspontifex dedit. Dic igit̉ deo. dic eccl̓ie. Exurge in p̄cepto quod mādaſti. ¶ Demū quarto meditationē tuā ꝯuerte quoꝝ ſis mīſterad orandū videlicet deū miſſus inſtitutus.rogatus vel obligatus Sit hoc ex generisꝓpinquitate. ſit ex elemoſynaꝝ ſuſceptione.ſit ex amicicie viciſſitudine ſeu requiſitione.quoniā ſi mittentes ſunt in gratia quemadmodū ſunt omnes in carcere purgatorij. etpl̓imi ex hoſpitali magno p̄ſentis ſeculi. tuanō erit īgrata neqꝫ prorſus inefficax oratio.etiā ſi peccator ſis. Dat̉ exempluꝫ dū mitrit̉ꝑ ſeruū nequā a dn̄o bone intētionis elemoſynā petentibꝰ. ¶ Uides igit̉ quis ⁊ qual̓ ſisqui oras. qꝛ donis gratuitis non omino cares. Naꝫ mediator inſtitutus es. qꝛ dei p̄ceptū ⁊ eccleſie mandatū ⁊ theſauꝝ habes. qͥaab alijs miſſus ⁊ iuſſus es.Lteꝝ principale quod ipſa tibi me yditatio tua debet ſuggerere eſt queꝫavel quos oras. Et quidē de omipotentis dei immēſa liberalitate cui ꝓpriuꝫ eſtmiſereri ſemꝑ ⁊ parcere qui omnipotentiaꝫſuā parcēdo maxime ⁊ miſerādo manifeſtat.cuius indulgētiā nulla peccatoꝝ. nulla flagitiorum. nulla ſceleꝝ quantūcunqꝫ multiplicatoꝝ enormitas ſuꝑari valet. Multump̄fuerit hec ex intima cordis humilitate fideſubnixa viuaci meditatione ruminaſſe/ etiāvbi nihil ī ſe quod nō merito diſplicere poſſit inuenerit. ¶ Ceterū/ qꝛ mos humanꝰ hochabet/ vt mediatores ⁊ interceſſores querat̉dū potens aliquis rogādus eſt. Qm̄ p̄terearecte pronūciauit Dionyſius hanc eſſe legediuītatis/ vt ad ſuprema reducant̉ infima ꝑmedia. tu (iuxta conſiliuꝫ Iob) ad aliquemſanctoꝝ conuertere. Qd̓ agere potes ſub qͣdruplici meditatione. ¶ Conuertere igit̉ adaliquē ſanctoꝝ vel ſanctā quia deo proximior eſt in glorificatione/ ſicut ⁊ maioris meriti fuit. quemadmodū de anima xp̄i. de beata virgine matre dei. de iuſto Ioſeph ſponſo ſuo. de beato Iohāne baptiſta. et ſanctisapl̓is. ⁊ de ſublimibꝰ angelorū ordinibus.