De religionis perfectione

vt dirigat reqͥem eoꝝ ⁊ ſanitatē ꝓpter ꝯuerſatōem eoꝝ. Cū ꝟo qͥ religiōi ſubiectꝰ es.pete pͥus a dn̄o inſtantiſſime ꝯſiliū. nō qͥdem expectāſ illd̓ ab eo īmediate aut ꝑ mediū angeli qͣſi ꝑ miraculū tibi tradi. ſed ꝑmaiorē tuū. cuiꝰ os obẜuare ꝯuenit tanqͣꝫdei loq̄ntis in eo et ꝑ eum. Sicut et ꝟe credendū eſt. qꝛ vicariꝰ dei eſt. et locutōis deiin hoc organū niſi forte pctm̄ ip̄iꝰ ꝯſulētiſobſtiterit ꝑ diffidentiā. cordis fictōeꝫ. autalias. ꝓut nōnunqͣꝫ cōtigiſſe ⁊ ꝯtīgere poſe claꝝ eſt. ¶ Quāuiſ nūc itaqꝫ poſſꝫ ex p̄dictis elici diſſolutio q̄ſitoꝝ dubiorū nihilominꝰ placet deſcēdere adhuc parūꝑ ad ꝑticularia. Qm̄ in moralibꝰ ꝑticl̓ares ſermones magis erudiūt. Et fiet reſtrictio ad celebrē ſct̄amqꝫ carthuſien̄. religiōem ſub oīreuerētia ⁊ timore nō tā docētis faſtū qͣꝫ rememorātis pio affectu/ ea q̄ qͣſi in generep̄miſſa ſunt.Cōſideratio. xvii.Eligiōis Carthuſien̄. maior pōt īcaſu dubij ſcd̓o ꝓpoſiti abſqꝫ vllo dubitatōnis ſcrupulo cōcederelautiorē victū ſic ꝑiclitanti ⁊ petēti/ īmonō petēti debꝫ ingerere. Dū cognoſcit̉ eſſetalis potiſſime cū poſſit in hac religiōe cōpetentiꝰ ſeu faciliꝰ īdulgere magis ſine nota ſingularitatis/ et abſqꝫ murmuratōnisoccaſiōe ꝓpt̓ ſolitariā in cella refectōnem.Addā v̓bū vnū qd̓ fuit vt accepi reſpōſūꝑ pr̄es diffinitores ī capitulo generali eiuſdē ordīs cuidā inqͥrēti/ dū fiebat gr̄a general̓ ſiue illa pietātia ſiue alit̓ noīet̉. Ego inqͥt ille ſentio me nō indigere tali gr̄a. Nunqͥd ergo ꝓpter ꝯſcīam teneor abſtinere abhmōi gr̄a ⁊ eā nō acciꝑe. At pr̄es illi. Etiam ſi tu nec ꝑuū qͥdē bolū ſeu morſū acciꝑe indigeas. Nihilominꝰ accipe gr̄aꝫ quep̄ſtat̉ reuerēter/ ⁊ vtere cū gr̄aꝝ actōne. Etcerte meo iudicio prudētiſſime. vt ſic ī talifr̄e ſingularitas vitaret̉. hūilitas ẜuaret̉murmurqꝫ et indigͣtio ab alijs ſecluderet̉.Conſideratio. xviiiEligiōis carthuſien̄. maior in caſu tercij dubij/ ꝯſiliū ⁊ licētiā ꝯcedere fas habꝫ vt petit̉. p̄ſertim inorōibꝰ nō neceſſarijs ⁊ peculiaribꝰ. Tutitn̄ eſt vbi nō fit diſpēſatio/ officiū līgue n̄penitꝰ omittere. Quoniā illd̓ tenuiſſimuꝫ⁊ faucibꝰ orantis ītercluſuꝫ ſufficit. nec p̄t

notabiliter aut ꝑiculoſe gͣuare Abūdat qͥlibet in fenſu ſuo iuxta apl̓i ſentētiā. Sūt p̄terea qͥ tꝑe vocal̓ orōis p̄ſertim laborioſenō ſtudioſe inſiſtūt meditatōi/ ſꝫ expediūtorōem ſuā alacrit̓ cū attentōe ꝯmūi/ quatinꝰ poſtmodū liberiores habeāt aīos admeditādū vel cū ſilētio orādū. Docuit nōnullos exꝑientia ſic agere ꝯſultē/ ex ſue ꝯditōis neceſſitate. eo ꝙ cū vocis ſono etiā ſatis tenui/ neq̄ant ſua ſtabilire meditationēꝓut in caſu pͥmi noſtri dubij q̄rela fit. Fortis ꝓfecto. fortis ⁊ felix videt̉ is cui a deodonatū ē ſil̓ ſpū oris/ et deuotiōe mentis.deuotōe inqͣm tali qualē ſentiūt in ſilentioip̄i ꝯtemplātes dn̄o ſuo ſeruire Sed raraeſt valde hec gr̄a ꝓpt̓ hūanā infirmitateꝫpartim. ꝑtīqꝫ ꝓpt̓ noſtꝝ torporē. nec etiaꝫhmōi gr̄a eſt ab oībꝰ d̓ neceſſitate ⁊ ſub obligatōe reqͥrenda aut exigenda.Conſideratio. xix.Eligionis carthuſien̄. maior frēs Rrſuos habꝫ inducere/ qͣtinus n̄ minus ei rn̄deant ꝟitatē de ſuis v̓tutibꝰ dū int̓rogāt̉/ qͣꝫ de ſuis vicijs ⁊ defectibꝰ. Rō hꝰ/ qm̄ ꝑicl̓oſiſſime ſepe ſub tegum̄to ⁊ velamīe v̓tutū ſe vicia palliāt. Expoſuit hͦ int̓alios/ īmo ſupͣ alios egregiꝰ illemoꝝ indagator. btīſſimꝰ papa Gregoriin diuerſis et pene ſingul̓ moraliū ſuoꝝ locis. Ueꝝ in ꝓpoſito latis ſit exempluꝫ delachrymis d̓ qͥbꝰ pͥmū nob̓ obiectu dubiūinqͥrebat. Itaqꝫ caueas tibi qͥſqͥs ī religione p̄ſertim ſic auſtera ſicut eſt de qua loquimur cōuerſaris/ a laq̄o quē venateſ abſcōdūt demōes. in om̄i qd̓ cogitamꝰ qd̓ loqͥmur qd̓ agimꝰ. Itaqꝫ laq̄os ploramꝰ. laq̄os loqͥmur. laq̄os comedimꝰ ⁊ bibimꝰ.laq̄os nectimꝰ in cunctis oꝑbꝰ nr̄is. Necſufficit ꝯͣ tot laq̄os remediū alid̓ efficaciuſqͣꝫ ex ſnīa dicere cū pſalmiſta Oculi mei ſꝑad dn̄m qm̄ ip̄e euellet d̓ laq̄o pedes meoſFuerūt locuti de lachrymaꝝ ꝯditōe ml̓ti.Et ferme nihil mentē nr̄am ſic purgat illuminat ⁊ ſerenat vt ꝓfūda ꝯpūctio ⁊ lachrymaꝝ inundatio. Uerū id qͥdem ſi obẜuat̉illud ne qͥd nimis. Fit aūt nimiſ dū ex hiſincurrit̉ euacuatio et turbatio cerebri. duꝫp̄terea flens reddit̉ impotens ad oꝑa ſibide neceſſitate facienduꝫ incūbentia. vel exvoto/ vel ex p̄cepto vel ex ſuꝑioris inſtituto. Eſt fateor in lachrymis aliqͥd dulce etmulcebre ſed procul ſit hec dulcedo q̄ cri-