Sermo de natiuitate

conſideratōes terciā et quartāTercia conſideratio¶ Maria (de qua natus eſt ieſus) ſicut habuit rep̄ſſionē fomitis originalis ne in vicioſam exardeſceret cōcupiſcētiā. ſic de Ioſeph virginali ſpōſo ſuo intelligi pie p̄t/ preſertim dū mr̄imonialiter eidē cōiunctꝰ eſt¶ Un̄ ſicut maria potuit ex ſentētia dicereillud Sare vxoris Thobie iunioris filieraguelis. Tu ſciſ dn̄e qꝛ nunqͣꝫ ꝯcupiui virū. et mūdam ſeruaui aīam meā ab om̄i cōcupiſcētia. virū aūt cū timore tuo nō cū libidine mea cōſenſi ſuſciꝑe. ſic ip̄e ioſeph potuit apd̓ deum gl̓iari ita enī pie teneo. Tuſcis dn̄e quia nunqͣꝫ ꝯcupiui feminā. ⁊ mudam ſeruaui aīam meā ab om̄i ꝯcupiſcentia. Uxorē aūt cū timore tuo nō cū libidīemea cōſenſi ſuſciꝑe. ¶ Teſtis et aſſertor huius ſentētie nobis eſt Hiero. libello de ꝑpetua v̓gītate marie ꝯtra heluidiū ⁊c̄. Similiter Hugo de ſctō victore in tractatu d̓ cōiugio beate marie ⁊ alij ſctōꝝ pl̓imi. Hieronymꝰ enī ioſeph ꝑmanſiſſe virginē n̄ dubitat aſtruere. ¶ Ioſeph igit̉ pͥuſqͣꝫ iungeretur cū v̓gine maria; corruptꝰ vl̓ vxorat̉ꝰ nōfuerat. Et hoc maxime ꝯcludimꝰ ex eo qꝛ ſimr̄i ſue dn̄s iā ꝓuecte neminē dare cuſtodē voluit niſi virginē .ſ. lohānē euāgeliſtā.qͣnto magis exiſtimandū eſt ꝙ hͦ fieri voluit in adoleſcētiori etate? Sil̓r filiꝰ ieſus ſic̄nō voluit naſci; ita nec nutriri niſi in puritate virginali. ¶ Porro ioſeph ſi ab vxorepoſt īmediatū tꝑs nuptiaꝝ ꝯtinuit ſemetip̄m ſicut euāgeliſte teſtimoniū habet ꝙ n̄cognoſcebat eā donec peꝑit filiū ſuū pͥmogenitū. ⁊ hͦ ꝓpter reuerentiā tāti ſacramenti tātiqꝫ myſterij. ¶ Hic aꝑtiſſime dat̉ intelligi ꝙ nec poſt partū cognouit eā/ qm̄ vrgētior erat rō tunc qͣꝫ pͥus vt ab eiꝰ cognitiōeſe tꝑaret. Et hͦ nobis nō vt dubiū ſꝫ vt certa fide tenēdū nunc iniūgit̉. ſic ꝙ maria ꝑꝑtū īuiolata ꝑmāſit ¶ Addamꝰ ꝙ ioſeph cūeſſet vir iuſtꝰ cū p̄terea fomitē original̓ peccati vel rep̄ſſum vl̓ extinctū haberet (ita eīdecebat fieri ne marie ſpecioſitas vl̓ familiaritas ſibi cederet in ſcādalū vl̓ ruinā) ipſeex cōuictu et cohabitatōe familiari marie n̄mouebat̉ ad libidinē ſed ad caſtitatē taꝫ exrep̄ſſiōe hmōi fomitis in ſeip̄o/ qͣꝫ ex marievirtute et merito/ qͣꝫ ex diſciplinato ꝯuerſatōis modo. ¶ Hic figuraliter pōt illd̓ de ſunamite q̄ erat puella pulcra nimis ⁊ dormi

ebat in ſinu dauid/ qͥ tamē nō cognouit eā.nec ī eiꝰ cōcupiſcētia quōlibet exarſit. Sicenī certiſſimū ē de maria ꝯiuge ſua ꝙ ex cōuictu ſeu aſſociatiōe viri nulla eā carnis titillatio. nullꝰ pruritꝰ. nulla illecebra p̄ueniens rōeꝫ vl̓ inobediēs ſibi vexabat eā. Aliꝰoquin peccaſſet ſaltē venialit̓/ quod Augꝰnegat. Negant et doctores/ qꝛ gr̄e plenitudinē habuit ad vincēdū ex omī ꝑte peccatū. plꝰ qͣꝫ adam ex originali iuſticia. ¶ Tradit dn̄s bonauētura hͦ ſe habuiſſe a iudeoꝝfideli narratōe ꝙ nullꝰ ex aſpectu gl̓ioſe v̓ginis qͣꝫuis eſſet pulcra nimis vrebat̉ autinflāmabat̉ ad fedā carnis ꝯcupiſcētiā/ ſꝫeam potiꝰ extinguebat ille diuinꝰ aſpectusquaſi frigidꝰ qͥdam ex ocul̓ ros virgineusſpiraret vl̓ efflueret a mente ſua caſtiſſimaSic ex aduerſo de peccatrice ac petulantiml̓iere verū eſt illud oratij. Et vultuſ nimium lubricꝰ aſpici. Sic de talibꝰ notauit iacobus. Oculos inqͥt hn̄tes plenos adulterij ⁊ inſatiabil̓ delicti. vnde ꝯſurgit faſcinatio q̄dam illecebroſa in aſpiciētes. ¶ Memini me latiꝰ alias cū de cōceptiōe virgīsſermo fieret materiā hanc ꝑ ſil̓itudīes ⁊ ratōnes ꝑtractaſſe vt de ſamma herba cuiuſet aliorū quorundā p̄cioſoꝝ lapides/ mouet aſpectus ad caſtitatē. ¶ Elicio ꝓtinꝰ adcōfirmandā marie ꝑpetua virginitatē cuꝫioſeph. Non oportet credere ip̄m ioſeph iuſtū virū marie ſenio fractū/ debilitatuꝫ autfrigidū fuiſſe dū nupſit marie adoleſcētulead ſaluandū caſtiſſimū atqꝫ pudiciſſimuꝫcū ea ꝯuictū. Potuit vtiqꝫ plꝰ oꝑari ſpūſſāctus in ꝯẜuando caſtitatē ip̄iꝰ ioſeph ꝑ rep̄ſſionē vl̓ extinctōem fomitis original̓ inip̄o. qͣꝫ ſenectus vl̓ ſeniū oꝑet̉. ¶ Etenī quiſneſciat qͦſdam ſenes ſeptuagenarios aut octogenarios ſpurciſſimis et fediſſimis libidinibus exarſiſſe euntes poſt deſideria ſuaet in adinuentōibus ſuis turpiſſimis/ quales etiam vel cogitare/ vel dicere pudor etfetor eſt cōputreſcētes. Senſit virginitatꝭgr̄am qui dixit. Scio enī ꝙ cōtinens eſſenō poſſum niſi dederit deus. ¶ Sic autemexiſtimo ioſeph fuiſſe iuuenē. ſicut iuuentutis termīos ponit Iſidorꝰ/ quos extēdit axxviij. annis. vbi terminat adoleſcentiā vtqꝫ ad annū quinquageſimuꝫ quo tꝑe etastūc ſenectutis īchoat. ¶ Fuit igitur ioſephdum primo deſpōſatus eſt ſub quinquageſimo anno conſtitutus. Nec vrget in oppoſitum libellus de infantia ſaluatoris. quia